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  • 第1题:

    下列各选项中的“然”与“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”一句中的“然”用法相同的是:

    A.然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
    B.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?
    C.然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。
    D.望之蔚然而深秀者,琅琊也。

    答案:A
    解析:
    “輮使之然也”中的“然”是“这样”的意思。A项中的“然”是“这样”的意思。B项中“然”指的是“……的样子”;C项中的“然”意为“可是”;D项中的“然”是指“……的样子”。故答案为A。

  • 第2题:

    雪花的形状千变万化,但基本形态不外乎()、()和()三种,其他的雪花形状都可以看成是这三种基本形态的组合。


    正确答案:柱状;片状;星状

  • 第3题:

    DNA分子具有多样性的原因是()

    • A、磷酸和脱氧核糖排列顺序千变万化
    • B、四种碱基的配对方式千变万化
    • C、两条长链的空间结构千变万化
    • D、碱基对的排列顺序千变万化

    正确答案:D

  • 第4题:

    下列各选项中的“然”与“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”一句中的“然”用法相同的是______。

    • A、然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 
    • B、人之视己,如见其肺肝然,则何益矣? 
    • C、然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。 
    • D、望之蔚然而深秀者,琅琊也。

    正确答案:A

  • 第5题:

    任何事故的发生不外乎四个方面的原因,即(),(),()、()。


    正确答案:人的不安全行为、物的不安全状态、环境的不安全状态、安全管理的缺陷

  • 第6题:

    翻译:木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。


    正确答案:木材直得合乎墨线,用火烤把它做成车轮,它的弯度合乎圆规。即使又晒干了,也不会再挺直,这是由于火烤使它变成这样的,所以木材按墨线加工就直了,金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了,君子广泛地学习并且每天检查、反省自己,就能智慧明达而且行为没有过失了。

  • 第7题:

    诸葛亮何以《三国演义》中第一主角,究其原因,不外乎其智和忠,请举例说明诸葛亮的智慧。


    正确答案: “隆中对策”,未出茅庐而尽知天下;火烧博望新野;赤壁之战,最能体现孔明军事才能;七擒盂获;空缄计;八卦阵。(能写出五个即可)

  • 第8题:

    单选题
    生物-心理-社会医学模式认为(  )。
    A

    认为任何身体疾病必定有其特殊的生物学原因

    B

    认为没有躯体疾病就等于健康

    C

    认为疾病是在生物和心理因素共同作用下形成的,与环境无关

    D

    认为引起疾病的最主要的因素是心理因素

    E

    心理对健康和疾病有能动作用


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    诸葛亮何以《三国演义》中第一主角,究其原因,不外乎其智和忠,请举例说明诸葛亮的智慧。

    正确答案: “隆中对策”,未出茅庐而尽知天下;火烧博望新野;赤壁之战,最能体现孔明军事才能;七擒盂获;空缄计;八卦阵。(能写出五个即可)
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    中医学把人体本身对外界致病因素的防御能力称为(  ),将致病因素称为(  )。人体之所以能发生疾病,其原因不外乎以上因素斗争的结果。
    A

    正气、正气

    B

    正气、邪气

    C

    邪气、正气

    D

    邪气、邪气

    E

    阳气、邪气


    正确答案: B
    解析:
    中医学把人体本身对外界致病因素的防御能力称为正气,将致病因素称为邪气。认为发病是正气与邪气斗争的过程,人体之所以能发生疾病,其原因不外乎正邪两方面的斗争,邪正斗争的胜负决定发病与不发病。

  • 第11题:

    填空题
    矿井水害发生,不外乎()和()两大原因。

    正确答案: 自然,人为
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    耳鼻咽喉疾病的发生,其病证不外乎实证、虚证或虚实夹杂证三大类。其中虚证常见于疾病的后期和一些慢性疾病中,以()、()、()为多见。

    正确答案: 肺脏虚损,脾气虚弱,肾脏亏虚
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    矿井水害发生,不外乎()和()两大原因。


    正确答案:自然;人为

  • 第14题:

    《金匮要略》中认为疾病虽有千变万化,然其原因不外乎()。

    • A、经络受邪,传入脏腑
    • B、七情内伤
    • C、皮肤受邪,血脉传注
    • D、外感六淫
    • E、房室、金刃、虫兽

    正确答案:A,C,E

  • 第15题:

    我国古代哲学家陆九渊认为:“心即理,天下万物之理不外乎吾心,格物只需反省内求就可以。”下列选项中与这种观点体现的哲理一致的是()

    • A、天下万物生于有,有生于无
    • B、气之所聚,理即在焉,然理终为主
    • C、方动即静,方静即旋动。静即含动,动不舍静
    • D、致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也

    正确答案:D

  • 第16题:

    阴阳学说认为;各种疾病病理变化不外乎阴阳的()。

    • A、相互影响
    • B、消长转化
    • C、亢害承制
    • D、偏盛偏衰

    正确答案:D

  • 第17题:

    人们之所以相互吸引,不外乎是为了()及()两个方面的原因


    正确答案:满足亲和动机;克服寂寞

  • 第18题:

    翻译:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。


    正确答案:君子说,学习不能把它停止,靛青,是从蓼蓝中提取的,但比蓼蓝更青;冰,是水所凝结而成的,但比水更寒冷。木材直的合乎墨线,用火烤把它做成车轮,它的弯度合乎圆规。即使又晒干了,也不会在挺直,这是由于火烤使它变成这样的。

  • 第19题:

    问答题
    翻译:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

    正确答案: 君子说,学习不能把它停止,靛青,是从蓼蓝中提取的,但比蓼蓝更青;冰,是水所凝结而成的,但比水更寒冷。木材直的合乎墨线,用火烤把它做成车轮,它的弯度合乎圆规。即使又晒干了,也不会在挺直,这是由于火烤使它变成这样的。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    关于拟然比,以下说法正确的是()
    A

    拟然比可直接判断一个试验的好坏

    B

    阳性拟然比为3.0时,认为该试验比较理想

    C

    阳性拟然比为11时,认为该试验较理想

    D

    阴性拟然比小于0.1时,认为该试验理想

    E

    阴性拟然比小于0.5时,认为该试验理想


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    翻译:木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

    正确答案: 木材直得合乎墨线,用火烤把它做成车轮,它的弯度合乎圆规。即使又晒干了,也不会再挺直,这是由于火烤使它变成这样的,所以木材按墨线加工就直了,金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了,君子广泛地学习并且每天检查、反省自己,就能智慧明达而且行为没有过失了。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    阴阳学说认为;各种疾病病理变化不外乎阴阳的()。
    A

    相互影响

    B

    消长转化

    C

    亢害承制

    D

    偏盛偏衰


    正确答案: C
    解析: 疾病的病理变化的非常复杂,但是总不外乎阴阳失衡所致,主要是阴阳的偏盛偏衰。

  • 第23题:

    填空题
    雪花的形状千变万化,但基本形态不外乎()、()和()三种,其他的雪花形状都可以看成是这三种基本形态的组合。

    正确答案: 柱状,片状,星状
    解析: 暂无解析