《黄帝内经》
《医宗金鉴》
《圣济总录》
《厘正按摩要术》
第1题:
擦中兼摩,摩中不兼擦。
此题为判断题(对,错)。
第2题:
“和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之。”出自()。
第3题:
“有形而上者谓之道,形而下者有谓之器”出自()。
第4题:
擦中兼摩,摩中不兼擦。
第5题:
“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”出自()。
第6题:
翻译:圣人以此斋戒,以神明其德夫。是故闔户谓之坤,辟户谓之乾。一闔一辟谓之变,往来不穷谓之通,见乃谓之象,形乃谓之器,制而用之谓之法,利用出入,民咸用之谓之神。
第7题:
“不教而杀谓之虐”出自()。
第8题:
第9题:
对
错
第10题:
《论语》
《周易•系辞上传》
《庄子》
《老子》
第11题:
《论语》
《中庸》
《易经》
《大学》
第12题:
《黄帝内经》
《医宗金鉴》
《圣济总录》
《厘正按摩要术》
第13题:
“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而中节,谓之和。”出自()。
第14题:
“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。
第15题:
“形而上者谓之道,形而下者谓之器;化而裁之谓之变,推而行之谓之通;举而措之天下之民,谓之事业。”出自()。
第16题:
按摩法包括指摩法和掌摩法等。
第17题:
“呜呼志摩!天下岂有圆满之宇宙?”此语出自()
第18题:
缓慢而且按摩时间较长的手法。如轻推和擦摩等,可起兴奋作用。
第19题:
"可按可摩,时兼而用,通谓之按摩。"此语出自()
第20题:
《国语·郑语》
《诗经》
《易传》
《孟子·公孙丑》
第21题:
《易经》
《庄子》
《老子》
第22题:
对
错
第23题:
叶公超之口
胡适之口
梁启超之口
陈通伯之
第24题:
推摩法
擦摩法
揉捏法
叩击法
颤摩法