单选题维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”A 康有为B 谭嗣同C 梁启超D 严复

题目
单选题
维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”
A

康有为

B

谭嗣同

C

梁启超

D

严复


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  • 第1题:

    董仲舒认为“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是:

    A.唯物论观点
    B.唯心论观点
    C.辩证法观点
    D.形而上学观点

    答案:D
    解析:
    第一步,本题考查哲学思想。第二步,这句话以客观事实(天下之事物)为研究对象,但是在研究的过程中认为古今之天下没有什么变化,只是具有相同内涵的同一模式随时间的推移的简单重复,这是孤立地、静止地、片面地考察客观事物,看不到事物之间的相互联系、运动、变化和发展,属于形而上学的观点。
    因此,选择D选项。

  • 第2题:

    “千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”与这句话哲理相近的是( )。

    A、人事有代谢,往来成古今
    B、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波
    C、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细
    D、古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下

    答案:C
    解析:
    本题考查马克思主义哲学。
    “千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”意思是千里长的大堤,因蝼蚁的洞而溃决;百尺高的房屋,因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。诗句体现出的哲学道理是要事物的量变会引起质变,从细微之处入手,要注意量变。
    A项错误,“人事有代谢,往来成古今”意思是人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。诗句体现出的哲学道理是发展具有普遍性,事物都是不断发展的。
    B项错误,“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”意思是春天里茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶,流水中前面的波浪让路给后起的波浪。诗句体现出的哲学道理是发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。
    C项正确,“天下难事必作于易,天下大事必作于细”意思是天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的,天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。诗句体现出的哲学道理是事物的量变会引起质变,从细微之处入手,要注意量变。一个人要想成就一番事业,就得从简单的小事做起,从细节入手。与题干体现的哲学道理相符。
    D项错误,“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”是汉朝董仲舒提出的。他将古今天下一致对待,忽视事物的客观变化,否认发展和运动的存在,属于形而上学观点。与题干体现的哲学道理不符。

  • 第3题:

    翻译:志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。


    正确答案: 有志古道的人,一定被今人所冷落,我真为他们感到高兴,也为他们感到悲哀。

  • 第4题:

    1934年11月,天津《益世报》发表报道:“该区成立前,农民不知国家为何物,更不知世界上尚有其他国家,今则知之;昔之认为须有皇帝以统治天下,今则认为人民也可以管理国家;昔不知开会为何事,今则不但知之,且可选举委员,当主席。”“该区”应该是()

    • A、南方农村革命根据地
    • B、日本占领区
    • C、陕甘宁边区
    • D、解放区

    正确答案:A

  • 第5题:

    今夫颛臾,固而近预费,今不取后世必为子孙忧。


    正确答案: 颛臾,如今城郭坚固,而且靠近季孙家的采邑萸地。现今不去占领,将来它会成为子孙后代的忧愁

  • 第6题:

    翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。


    正确答案: 现在用义在国家施政,人口必然增多,刑政必然得到治理,社稷必然安定。之所以贵重良宝的原因,是因为它们能利人民,而义可以使人民得利,所以说:义是天下的良宝。

  • 第7题:

    今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。


    正确答案:现在您不过有块小小的薛地,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利。

  • 第8题:

    问答题
    翻译:志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。

    正确答案: 有志古道的人,一定被今人所冷落,我真为他们感到高兴,也为他们感到悲哀。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下。”这是()。
    A

    形而上学的观点

    B

    唯物主义的观点

    C

    辩证法的观点

    D

    唯心主义的观点


    正确答案: D
    解析:

  • 第10题:

    单选题
    “古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”这是()。
    A

    形而上学的观点

    B

    唯物主义观点

    C

    辩证法观点

    D

    唯心主义观点


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    将下面一段文言文翻译成现代汉语 管子曰;“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至纤至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振教。生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产,何得不蹶?

    正确答案: 翻译:管子说:“米仓和谷仓充足才能懂得礼节。”老百姓不富足却可以治理,从古到今,从来不曾听说过这样的事情。古人说:“一个男人不耕种,会有人为此而挨饿;一个女人不纺织,会有人为此而受冻。”(外物的)生长有时节,但使用它没有节制,那么用品就必将竭尽。古代治理天下,非常细致周到,所以那里的积蓄足以依靠。现在背离根本(农业)追求末节(工商),吃饭的太多,这是天下极大的残害。奢侈浪费的风气日日见长,这是天下极大的危害。残害和危害公然施行,没有人制止它;社稷将要倾覆,没有人拯救它。生产它的人非常少,浪费它的人非常多,天下的财产,怎么能不竭尽?
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”
    A

    康有为

    B

    谭嗣同

    C

    梁启超

    D

    严复


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是( )

    A.唯物论观点
    B.唯心论观点
    C.辩证法观点
    D.形而上学观点

    答案:D
    解析:

  • 第14题:

    “古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是()

    • A、唯物论的观点
    • B、辩证法的观点
    • C、决定论观点
    • D、形而上学的观点

    正确答案:D

  • 第15题:

    北齐人颜之推曾说:“今之馄饨,形如偃月,天下通食也”,描述的是饺子。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    下列句子中“为”字表示被动的是()。

    • A、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主。
    • B、今不取,后世必为子孙忧。
    • C、不如早为之所。
    • D、身死国灭,为天下笑。

    正确答案:D

  • 第17题:

    维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”

    • A、康有为
    • B、谭嗣同
    • C、梁启超
    • D、严复

    正确答案:B

  • 第18题:

    “乃”的意义:吾乃今然后知君非天下之贤公子也()


    正确答案:

  • 第19题:

    “古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”这是()。

    • A、形而上学的观点
    • B、唯物主义观点
    • C、辩证法观点
    • D、唯心主义观点

    正确答案:A

  • 第20题:

    问答题
    给下面的文段加上规范的标点符号,并翻译成白话文(抄在答卷上完成,可使用简化字)。  秦伐魏陳轸合三晉而東謂齊王曰古之王者之伐也欲以正天下而立功名以為後世也今齊楚燕趙韓梁六國之遞甚也不足以立功名適足以強秦而自弱也非山東之上計也能危山東者強秦也不憂強秦而遞相罷弱而兩歸其國於秦此臣之所以為山東之患天下為秦相割秦曾不出刀天下為秦相烹秦曾不出薪何秦之智而山東之愚耶願大王之察也古之五帝三王五伯之伐也伐不道者今秦之伐天下不然必欲反之主必死辱民必死虜今韓梁之目未嘗乾而齊民獨不也非齊親而韓梁疏也齊遠秦而韓梁近今齊將近矣今秦欲攻梁絳安邑秦得絳安邑以東下河必表里河而東攻齊舉齊屬之海南面而孤楚韓梁北向而孤燕趙齊無所出其計矣願王熟慮之今三晉已合矣復為兄弟約而出銳師以戍梁絳安邑此萬世之計也齊非急以銳師合三晉必有後憂三晉合秦必不敢攻梁必南攻楚楚秦構難三晉怒齊不與己也必東攻齊此臣之所謂齊必有大憂不如急以兵合於三晉齊王敬諾果以兵合於三晉

    正确答案:
    (1)标点
    秦伐魏,陈轸合三晋而东,谓齐王曰:“古之王者之伐也,欲以正天下而立功名,以为后世也。今齐、楚、燕、赵、韩、梁六国之递,甚也,不足以立功名。适足以强秦而自弱也,非山东之上计也。能危山东者,强秦也。不忧强秦而递相罢弱,而两归其国于秦,此臣之所以为山东之患。天下为秦相割,秦曾不出刀;天下为秦相烹,秦曾不出薪。何秦之智而山东之愚耶?愿大王之察也。古之五帝、三王、五伯之伐也,伐不道者。今秦之伐天下不然,必欲反之。主必死辱,民必死虏。今韩、梁之目未尝干,而齐民独不也。非齐亲,而韩梁疏也。齐远秦而韩、梁近。今齐将近矣!今秦欲攻梁绛、安邑。秦得绛、安邑以东下河、必表里河而东攻齐,举齐属之海,南面而孤、楚、韩、梁,北向而孤燕、赵,齐无所出其计矣。愿王熟虑之!今三晋已合矣,复为兄弟约,而出锐师以戍梁绛安邑,此万世之计也。齐非急以锐师合三晋,必有后忧,三晋合,秦必不敢攻。梁必南攻楚,楚、秦构难,三晋怒齐不与己也,必东攻齐,此臣之所谓齐必有大忧。不如急以兵合于三晋。”齐王敬诺。果以兵合于三晋。
    (2)译文
    秦国攻打魏国,陈轸联合韩、赵、魏之后东去齐国对齐王说:“古代圣王兴兵征伐,都是为了匡正天下建立功名,以便能够造福后世流芳千古。如今齐、楚、燕、韩、魏等六国,彼此互相侵略征伐,不但不足以建立功名,反倒使秦国强大使本国衰弱下去,这绝对不是山东诸侯的战略对策。
    能够灭亡山东诸侯的只有强秦。如今六国不但不联手抗拒强秦,反而互相削弱,到最后必然两败俱伤被秦国吞并,这是臣为山东诸侯担忧的主要原因。秦国毫不费力,天下诸侯就互相割让土地给秦国;秦国连柴火都不必用,天下诸侯就自动替秦国烹煮自己,到时候就有上等佳肴等待秦国享用。秦国真是聪明,山东诸侯又是多么愚鲁,但愿大王能多多注意!
    古代的三皇、五帝、五伯兴兵征伐,都是为了铲除无道的暴君,但是现在秦国征伐天下恰好与古代相反,那样的结果只能是亡国之君死于屈辱,亡国之民死于掳掠。现在韩、魏人民的眼泪还没有干,只有齐国人民侥幸还没有惨遭秦国蹂躏,这并不是由于齐国和秦国亲善,或者由于韩、魏与秦国交恶,只是由于齐国离秦国远,韩、魏离秦国近的缘故。现在齐国离灾难已经不远,因为秦国正想要攻打魏国的绎县和安邑,秦国有了绎县和安邑之后,再继续往东沿黄河进兵,如此必然能顺着黄河往东攻打齐国,占领齐国土地一直达到东海之滨,接着更向南进兵,使韩、魏、楚陷于孤立,向北进兵使燕、赵陷于孤立。如此齐国就无计可施了,希望大王慎重考虑。
    现在韩、魏、赵三国已经又联合在一起,再度成为兄弟之邦,而且相约共同出精兵去保卫魏国的绛县和安邑,这都是长远的计划。齐国如果不赶紧出精兵联合韩、赵、魏三国,那齐国必将后患无穷。韩、赵、魏三国联合以后,秦国必然不敢攻打魏国,而是转过头往南攻打楚国,楚、秦既然兵连祸结,那时韩、赵、魏三国由于愤恨齐国的不肯支援,必然出兵去攻打齐。这就是臣说的齐国必有的大后患,因此齐国应该赶紧出兵联合韩、赵、魏三国。”
    齐宣王欣然采纳了陈轸的策略,马上出兵联合韩、赵、魏三国。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是()
    A

    唯物论的观点

    B

    辩证法的观点

    C

    决定论观点

    D

    形而上学的观点


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    “乃”的意义:吾乃今然后知君非天下之贤公子也()

    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    中国古代的思想家董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是()。
    A

    形而上学观点

    B

    唯心论观点

    C

    辩证法观点

    D

    唯物论观点


    正确答案: D
    解析:

  • 第24题:

    问答题
    翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。

    正确答案: 现在用义在国家施政,人口必然增多,刑政必然得到治理,社稷必然安定。之所以贵重良宝的原因,是因为它们能利人民,而义可以使人民得利,所以说:义是天下的良宝。
    解析: 暂无解析