单选题以下不含有典故的是（）A 鸡鸣至今B 昔孟母三徙以成仁C 曾父烹豕以存教D 执志箕山E 收钓于渭滨

题目
单选题
以下不含有典故的是（）
A

鸡鸣至今

B

昔孟母三徙以成仁

C

曾父烹豕以存教

D

执志箕山

E

收钓于渭滨

相似考题

1.以下只有哪个是用以比喻退隐的典故( )A、执志箕山B、索隐傅岩C、收钓渭滨D、皋陶振褐

2."昔孟母三徙以成仁"是有关( )A.孟子的故事B.孔子的故事C.曾参的故事D.梁柳的故事E.许由的故事

3."曾父烹豕以存教"是有关( )A.孟子的故事B.孔子的故事C.曾参的故事D.梁柳的故事E.许由的故事

4."执志箕山，犹当容之"是有关( )A.孟子的故事B.孔子的故事C.曾参的故事D.梁柳的故事E.许由的故事

更多“单选题以下不含有典故的是（）A 鸡鸣至今B 昔孟母三徙以成仁C 曾父烹豕以存教D 执志箕山E 收钓于渭滨”相关问题

  • 第1题：

    在"执志箕山，犹当容之"中，"箕山"之义为( )

    A、退隐

    B、入山

    C、出仕

    D、隐士


    参考答案：A

  • 第2题：

    (节选自《晋书•皇甫谧传》)：皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。 或劝谧修名广交，谧以为“非圣人孰能兼存出处，居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌，然后为名乎。”作《玄守论》以答之，曰： “或谓谧曰：‘富贵人之所欲，贫贱人之所恶，何故委形待于穷而不变乎？且道之所贵者，理世也；人之所美者，及时也。先生年迈齿变，饥寒不赡，转死沟壑，其谁知乎？’ “谧曰：‘人之所至惜者，命也；道之所必全者，形也；性形所不可犯者，疾病也。若扰全道以损性命，安得去贫贱存所欲哉？吾闻食人之禄者怀人之忧，形强犹不堪，况吾之弱疾乎！且贫者士之常，贱者道之实，处常得实，没齿不忧，孰与富贵扰神耗精者乎！又生为人所不和，死为人所不惜，至矣！喑聋之徒，天下之有道者也。夫一人死而天下号者，以为损也；一人生而四海笑者，以为益也。然则号笑非益死损生也。是以至道不损，至德不益。何哉？体足也。如回天下之念以追损生之祸，运四海之心以广非益之病，岂道德之至乎！夫唯无损，则至坚矣；夫唯无益，则至厚矣。坚故终不损，厚故终不薄。苟能体坚厚之实，居不薄之真，立乎损益之外，游乎形骸之表，则我道全矣。’” 遂不仕。耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。或有箴莫过笃，将损耗精神。谧曰：“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！” 以下各组句子中，全都表现皇甫谧勤奋钻研的一组是（） ①修身笃学，自汝得之②就乡人席坦受书，勤力不怠③居贫，躬自稼穑，带经而农④沈静寡欲，始有高尚之志⑤后得风痹疾，犹手不辍卷⑥耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”

    • A、①③④
    • B、②④⑤ 
    • C、③⑤⑥
    • D、①⑤⑥

    正确答案:C

  • 第3题：

    以下不含有典故的是（）选项

    • A、鸡鸣至今
    • B、昔孟母三徙以成仁
    • C、曾父烹豕以存教
    • D、执志箕山
    • E、收钓于渭滨

    正确答案:A

  • 第4题：

    “执志箕山，犹当容之”是有关（）

    • A、孟子的故事
    • B、孔子的故事
    • C、曾参的故事
    • D、梁柳的故事
    • E、许由的故事

    正确答案:E

  • 第5题：

    《三字经》言：“昔孟母，择邻处。”这就是“孟母三迁”的典故，那么孟母究竟搬了几次家？（）

    • A、一次
    • B、二次
    • C、三次
    • D、四次

    正确答案:B

  • 第6题：

    下列句中的“以”可译为“因，因为”的是（）

    • A、泾以渭浊，湜湜其沚
    • B、而我以捕蛇者独存
    • C、宴尔新婚，不我屑以
    • D、采葑采菲，不以下体

    正确答案:A,B

  • 第7题：

    单选题
    “昔孟母三徙以成仁”是有关（）
    A

    孟子的故事

    B

    孔子的故事

    C

    曾参的故事

    D

    梁柳的故事

    E

    许由的故事


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    (节选自《晋书•皇甫谧传》)：皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。 或劝谧修名广交，谧以为“非圣人孰能兼存出处，居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌，然后为名乎。”作《玄守论》以答之，曰： “或谓谧曰：‘富贵人之所欲，贫贱人之所恶，何故委形待于穷而不变乎？且道之所贵者，理世也；人之所美者，及时也。先生年迈齿变，饥寒不赡，转死沟壑，其谁知乎？’ “谧曰：‘人之所至惜者，命也；道之所必全者，形也；性形所不可犯者，疾病也。若扰全道以损性命，安得去贫贱存所欲哉？吾闻食人之禄者怀人之忧，形强犹不堪，况吾之弱疾乎！且贫者士之常，贱者道之实，处常得实，没齿不忧，孰与富贵扰神耗精者乎！又生为人所不和，死为人所不惜，至矣！喑聋之徒，天下之有道者也。夫一人死而天下号者，以为损也；一人生而四海笑者，以为益也。然则号笑非益死损生也。是以至道不损，至德不益。何哉？体足也。如回天下之念以追损生之祸，运四海之心以广非益之病，岂道德之至乎！夫唯无损，则至坚矣；夫唯无益，则至厚矣。坚故终不损，厚故终不薄。苟能体坚厚之实，居不薄之真，立乎损益之外，游乎形骸之表，则我道全矣。’” 遂不仕。耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。或有箴莫过笃，将损耗精神。谧曰：“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！” 以下各组句子中，全都表现皇甫谧勤奋钻研的一组是（） ①修身笃学，自汝得之②就乡人席坦受书，勤力不怠③居贫，躬自稼穑，带经而农④沈静寡欲，始有高尚之志⑤后得风痹疾，犹手不辍卷⑥耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”
    A

    ①③④

    B

    ②④⑤ 

    C

    ③⑤⑥

    D

    ①⑤⑥


    正确答案： D
    解析： 【解析】①是叔母的教诲，④是皇甫谧的性格。
    【答案】C

  • 第9题：

    单选题
    《三字经》言：“昔孟母，择邻处。”这就是“孟母三迁”的典故，那么孟母究竟搬了几次家？（）
    A

    一次

    B

    二次

    C

    三次

    D

    四次


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    以下只有哪个是用以比喻退隐的典故（）
    A

    执志箕山

    B

    索隐傅岩

    C

    收钓渭滨

    D

    皋陶振褐


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    佛、道、儒三教并存，被古人冠名“飞来峰”的山峰是（）
    A

    赐儿山

    B

    鸡鸣山

    C

    小五台

    D

    太平山


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    伊斯兰教的“徙志”（希吉拉）是纪念穆罕默德于622年9月某夜率信徒逃出麦加，迁往（）

    正确答案： 麦地那
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    伊斯兰教的“徙志”（希吉拉）是纪念穆罕默德于622年9月某夜率信徒逃出麦加，迁往（）


    参考答案：麦地那

  • 第14题：

    “昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教”中“存”义为（）

    • A、保存 
    • B、存在 
    • C、继承 
    • D、寄存

    正确答案:C

  • 第15题：

    “昔孟母三徙以成仁”是有关（）

    • A、孟子的故事
    • B、孔子的故事
    • C、曾参的故事
    • D、梁柳的故事
    • E、许由的故事

    正确答案:A

  • 第16题：

    “曾父烹豕以存教”是有关（）

    • A、孟子的故事
    • B、孔子的故事
    • C、曾参的故事
    • D、梁柳的故事
    • E、许由的故事

    正确答案:C

  • 第17题：

    “孟母三迁”教子的故事流传至今，关于孟母的儿子的表述正确的是（）

    • A、提出了“仁”的学说
    • B、主张以“法”治国
    • C、提出“天下兴亡，匹夫有责”
    • D、被儒家学派尊称为“亚圣”

    正确答案:D

  • 第18题：

    以下不含有典故的是（）

    • A、鸡鸣至今
    • B、昔孟母三徙以成仁
    • C、曾父烹豕以存教
    • D、执志箕山
    • E、收钓于渭滨

    正确答案:A

  • 第19题：

    单选题
    在“执志箕山，犹当容之”中，“箕山”之义为（）
    A

    退隐

    B

    入山

    C

    出仕

    D

    隐士


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教”中“存”义为（）
    A

    保存 

    B

    存在 

    C

    继承 

    D

    寄存


    正确答案： D
    解析： 出自《晋书•皇甫谧传》文言文：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”，译文：“从前，孟轲的母亲迁居了三次，使孟子成为仁德的大儒；曾参的父亲杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，是你自己有所得，我能得到什么呢！”

  • 第21题：

    单选题
    “曾父烹豕以存教”是有关（）
    A

    孟子的故事

    B

    孔子的故事

    C

    曾参的故事

    D

    梁柳的故事

    E

    许由的故事


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “执志箕山，犹当容之”是有关（）
    A

    孟子的故事

    B

    孔子的故事

    C

    曾参的故事

    D

    梁柳的故事

    E

    许由的故事


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    下列句中的“以”可译为“因，因为”的是（）
    A

    泾以渭浊，湜湜其沚

    B

    而我以捕蛇者独存

    C

    宴尔新婚，不我屑以

    D

    采葑采菲，不以下体


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

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