名词解释题无为而治

题目
名词解释题
无为而治
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1.简评先秦道家的“无为而治”。

2.老子无为而治的内容。

3.试论述西汉初年的无为而治局面。

4.老子认为，最理想的治国方法，就是“无为而治”。()

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  • 第1题：

    简述道家“无为而治”的政治论的内涵


    参考答案：

    三层含义：
    不胡为；
    自然而为；
    以不变应万变。


  • 第2题：

    汉朝初年刘邦采取老庄思想作为治国思想，主张无为而治，而不是秦朝所采用的“法术势”。无为而治是下列哪一位的政治主张：（）

    A.老子

    B.孟子

    C.墨子

    D.荀子


    参考答案：A

  • 第3题：

    汉朝初年刘邦主张无为而治，而非秦朝所采用的“法术势”。无为而治是（）的政治主张。

    • A、孟子
    • B、墨子
    • C、孔子
    • D、老子

    正确答案:D

  • 第4题：

    使“无为而治”系统化而成为理论的是《庄子》。


    正确答案:错误

  • 第5题：

    汉朝初年刘邦主张无为而治，而不是秦朝所采用的“法术势”。无为而治是（）的政治主张。

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、孟子
    • D、墨子

    正确答案:B

  • 第6题：

    我国古代道家“无为而治”的思想在本质上是“顺应自然”。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    名词解释题
    无为而治

    正确答案： “无为”作为一种政治原则，在春秋末期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们人为统治者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据是“道”，现实依据是变“乱”为“治”；“无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，具体措施是“劝统治者少干涉”和“使民众无知无欲”。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    判断题
    “无为而治”的思想非道家一家之学，儒家也有这样的思想。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    汉朝初年刘邦主张无为而治，而不是秦朝所采用的“法术势”。无为而治是（）的政治主张。
    A

    孔子

    B

    老子

    C

    孟子

    D

    墨子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    老子政治理想的中心内容是要求实现“无为而治”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    使“无为而治”系统化而成为理论的是《庄子》。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    "无为而治"是道家管理思想的核心。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    试论道家无为而治的政治观形成的条件。


    参考答案：

    道家的这种无为而治的政治观之形成，应该说有两个条件，一个是从道家思想发展的谱系上说，这是以“天道”作为其思想依据的，《吕氏春秋》在其《序意》中引用黄帝教诲颛顼的话说：“爰有大圜在上，大矩在下，汝能法之，为民父母”。此即老子法地法天法自然之论，而“无为而治”本就是一种以天地为依据，不违自然的一种政治运作的理想方式。另一个条件即是现实政治的坏象激发出的一种反思。此诚如韦政通先生在《中国思想史》中所说：“老子首次能由广阔的背景上透视了作为人类政治核心的权力问题，他十分敏锐地观察到人民的疾苦和社会的不安，是起因于在上位者的予取、予求及横加干涉。政治上的种种扰民是引起上下之间紧张关系的主因。无为的政治理想，最主要的目的就是要化解这政治的核心问题”。


  • 第14题：

    汉朝初年刘邦主张无为而治，而不是秦朝所采用的“法术势”。无为而治是（）的政治主张。

    A.孔子

    B.老子

    C.孟子

    D.墨子


    参考答案：B

  • 第15题：

    老子主张“无为而治”。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    汉朝初年刘邦采取老庄思想作为治国思想，主张无为而治，而不是秦朝所采用的“法术势”。无为而治是下列哪一位的政治主张：（）

    • A、老子
    • B、孟子
    • C、墨子
    • D、荀子

    正确答案:A

  • 第17题：

    无为而治


    正确答案: “无为”作为一种政治原则，在春秋末期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们人为统治者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据是“道”，现实依据是变“乱”为“治”；“无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，具体措施是“劝统治者少干涉”和“使民众无知无欲”

  • 第18题：

    判断题
    西汉初期，统治者奉行的是崇尚无为而治的黄老之学，儒学仍被禁止传播。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    判断题
    汉初采用黄老思想，无为而治的思想反映在立法指导思想上就是“轻徭薄赋”、“约法省刑”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    玄学家从“无为而治”的政治思想出发，反对烦法酷刑，主张法贵简贵无。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    老子主张“无为而治”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    汉初无为而治，重老庄之道
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    汉朝初年刘邦采取老庄思想作为治国思想，主张无为而治，而不是秦朝所采用的“法术势”。无为而治是下列哪一位的政治主张：（）
    A

    老子

    B

    孟子

    C

    墨子

    D

    荀子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    汉朝初年刘邦主张无为而治，而非秦朝所采用的“法术势”。无为而治是（）的政治主张。
    A

    孟子

    B

    墨子

    C

    孔子

    D

    老子


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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