对鬼神采取尊敬而不迷信的态度
要懂得死亡的真实性和承认生命的有限性
要以现实的人生为出发点,在有限的生命中实现自身的价值
神是主体,神的意志不可改变
第1题:
()是指人对客观事物与自身需要之间关系的态度体验,是人脑对客观现实的主观反映形式。
第2题:
在调查报告中将成果加以绝对化、不承认它的局限性和应用前提是不科学的调查态度。
第3题:
“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣”,是孔子对()提问的回答。
第4题:
“子不语:怪、力、乱、神”表明了孔子对鬼神敬而远之的态度。
第5题:
子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”一句恰当的意思是()。
第6题:
“敬鬼神而远之”这句话的作者是:()
第7题:
截肢术前心理治疗的目的在于()
第8题:
樊迟
子路
雍于
曾点
第9题:
孔子在危难之时仍相信自己之德是上天所赐。
“大德者,必受命。”
小人桓魋不能违天而伤害孔子。
神是主体,神的意志不可改变。
第10题:
对
错
第11题:
祭祀
崇拜
信奉
敬而远之
第12题:
帮助患者迅速度过心理反应期
认识自我的价值
重新确立自尊
对现实采取承认态度
积极投入恢复自身功能的训练
第13题:
孔子的天命观是对鬼神的迷信。
第14题:
中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度,以下说法不正确的是()。
第15题:
孔子的天命观是对鬼神的绝对迷信。
第16题:
关于“敬鬼神而远之”,孔子的态度是()。
第17题:
《女吊》的复仇意义,不在于“女吊”自身,而在于现实世界中人们对“吊神”的态度体现出民间复仇的传统。
第18题:
孔子对待鬼神的态度是()。
第19题:
对鬼神采取尊敬而不迷信的态度
要懂得死亡的真实性和承认生命的有限性
要以现实的人生为出发点,在有限的生命中实现自身的价值
神是主体,神的意志不可改变
第20题:
敬鬼神的目的是使人追怀往古,不忘记自己生命的由来
众生必死,死必归土,此之谓鬼
儒家重视现实生活,主张不敬鬼神
对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度
第21题:
对
错
第22题:
对
错
第23题:
孟子
庄子
孔子
老子
第24题:
对
错