此句出自《荀子》。
此句是告诉人们做事要有恭敬之心,做事莫过于没有后悔。
此句中的“远”:指避开,不亲昵。
此句意思是:孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。”
第1题:
“默而识之,学而不厌,诲人不倦”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第2题:
“谨而信,泛爱众,而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第3题:
“学而不思则罔,思而不学则殆。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第4题:
“事莫大乎无悔。事至无悔而止矣,成不可必也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第5题:
“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第6题:
子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”一句恰当的意思是()。
第7题:
此句出自《荀子》。
此句是告诉人们做事要有恭敬之心,做事莫过于没有后悔。
此句中的“远”:指避开,不亲昵。
此句意思是:孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。”
第8题:
此句出自《荀子》。
此句是孔子名言。
此句意思是:做事莫过于没有后悔。事情做到没有后悔就可以了,成功并非必不可少的。
此句意思是:智慧莫过于放弃疑虑,行为莫过于不出错误。
第9题:
此句是说:“人人都可以记住,学习没有别的方法就是要不知疲倦和不厌烦。”
此句意思是:“默默地把知识牢记在心,勤奋地学习不知厌烦,教诲别人不知疲倦。”
此句中的“识”:是与“记”字通用,(默默然)领会在心之意
此句出于《论语》中
第10题:
此句中的“反”:即复,相反相成,对立转化
此句是指用圣人思考问题的方法对待问题,保持无为的心态,身体力行地做事,以身作则
此句中的“动” :指“道”的循环运动方式
此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发展变化的,处事柔弱、不争、谦下,才是“道”的运用特征
第11题:
此句意思是:言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人。
此句出于《论语》。
此句意思是说:立志高远,坚守德操,遵循仁义,精通六艺。
此句是指:“以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐、射、御、书、数)六艺的范围之中。”
第12题:
此句意思是:言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人。
此句中的“仁”:即仁人,有仁德之人。
此句是说:“有诚信的信誉,有广泛的爱好,就会使人亲近。”
此句出自《老子》。
第13题:
子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第14题:
樊迟问知。子曰:务民之义,(),可谓知矣。
第15题:
“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第16题:
“有教无类。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第17题:
“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第18题:
孔子答道:“务必把人民的正义放在心上,尊敬鬼神而远望的距离,可以叫做‘知’了。”
孔子答道:“从事人民喜欢的正义工作,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样就叫做知道明理。”
孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,把鬼神放在远处敬仰,这样就可以了。”
孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。”
第19题:
此句意思是:“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获,做到了恭、宽、信、敏、惠,这样可以叫做‘仁’了。”
此句意思是:“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人。”
此句中的中“恭”:指谦恭。“宽”:指宽厚。“信”:指诚实。“敏”:指勤敏。“惠”指:慈惠。
此句意思是:做事要宽容,不要苛刻。
第20题:
此句中“殆”:本义是危险,有害,这里指没有信心,有危险,不安及疲乏的意思。
此句中的“罔”:本义指渔猎用的网,引申为蒙蔽之意;通“惘”字,迷惑、困惑不解之意。
此句是劝人把努力学习与思考未来前途结合起来之意。
此句意思是:“只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会招致疲乏,甚至更加危险。”
第21题:
此句大致意思是:灾祸的里面,已经隐藏了幸福的到来,幸福的里面,也潜伏着灾祸。
此句大概意思是:好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。
此句中“倚”:指靠着,依靠,伴随。“伏”:指潜在,隐藏。
此句出自《老子》。
第22题:
此句大致意思是:孔子说:“约束自己,让自己的言行合于礼的规范,那就可以成为尧舜了。”
此句大致意思是:(只要肯努力去做)人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
此句中的尧、舜:都是中国古代传说中的贤明君主。
此句出自《孟子》。
第23题:
此句是说:“人人都可以接受教育,没有区别。”
此句意思是:教育是平等的,不论贵贱贤愚都给以教育
此句中的“教”:是指学校教学、教师从教、师傅教导之意
此句出于《论语》中
第24题:
此句意思是:“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获,这样可以叫做‘仁’了。”
此句是告诉人们做事要有仁厚之心,做事莫过于讲求仁义了。
此句中的“难”:是付出,奉献之意。
此句意思是:做事要先难后易,可以较好地完成。