单选题“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”的意思是（）。A 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。B 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻仁者和智者都喜欢从自己仁爱的立场和智慧角度去看待同一或不同一事物的。C 仁者见到他就说要去爱他，智者见到他就说要去启蒙他。比喻教育者对同一个受教育者采取不同的教育立场或方法。D 仁者见到他就说仁爱之语，智者见到他就说智慧之语。比喻一个人会说话，见什么人说什么话。
题目
仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻仁者和智者都喜欢从自己仁爱的立场和智慧角度去看待同一或不同一事物的。
仁者见到他就说要去爱他，智者见到他就说要去启蒙他。比喻教育者对同一个受教育者采取不同的教育立场或方法。
仁者见到他就说仁爱之语，智者见到他就说智慧之语。比喻一个人会说话，见什么人说什么话。
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第1题：
“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。（）答案：错解析：“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的对认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的对反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识的主体差别性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。 -
第2题：
翻译：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
正确答案:孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。” -
第3题：
“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”出自（）。
- A、《易经》
- B、《庄子》
- C、《老子》
正确答案:A -
第4题：
“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”的意思是（）。
- A、仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
- B、仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻仁者和智者都喜欢从自己仁爱的立场和智慧角度去看待同一或不同一事物的。
- C、仁者见到他就说要去爱他，智者见到他就说要去启蒙他。比喻教育者对同一个受教育者采取不同的教育立场或方法。
- D、仁者见到他就说仁爱之语，智者见到他就说智慧之语。比喻一个人会说话，见什么人说什么话。
正确答案:A -
第5题：
以下对墨家的“仁”“爱”说法正确的是（）
- A、“仁”和“爱”是不同的
- B、仁者爱人和利人
- C、兼爱之道为互利之道，不惟“利他”且“利自”
- D、以上说法都正确
正确答案:D -
第6题：
翻译：子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
正确答案:孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。” -
第7题：
智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。
- A、秀
- B、慈
- C、寿
- D、祥
正确答案:C -
第8题：
单选题“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是□□，不假外求。”“□□”内应填入的是（）A纲常
B太极
C良知
D仁者
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题翻译：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”正确答案： 孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“仁者”与“知者”的根本的区别在于（）。A仁者安仁，知者利仁
B仁者无忧，知者有忧
C仁者为人，知者为己
D仁者心怀天下，知者只考虑私利
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题“仁者见仁，智者见智”，这说明意识受主体状态的影响。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”出自（）。A《易经》
B《庄子》
C《老子》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
“智者乐山，仁者乐水”这句话中“乐”字与现代常用的字义不同。
正确答案:正确 -
第14题：
“仁者”与“知者”的根本的区别在于（）。
- A、仁者安仁，知者利仁
- B、仁者无忧，知者有忧
- C、仁者为人，知者为己
- D、仁者心怀天下，知者只考虑私利
正确答案:A -
第15题：
“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是□，不假外求”。□内所填入的词应该是（）
- A、纲常
- B、太极
- C、良知
- D、仁者
正确答案:C -
第16题：
“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是□□，不假外求。”“□□”内应填入的是（）
- A、纲常
- B、太极
- C、良知
- D、仁者
正确答案:C -
第17题：
翻译：仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子这道鲜矣。
正确答案: 仁者看见（道）的仁便称道为仁，智者看见（道）的智便称道为智。百姓日用（其道）却不知道。所以君子之道已很少见了。 -
第18题：
“总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠，文武并用，垂拱而治”使用的修辞手法有（）
- A、层递
- B、比喻
- C、对偶
- D、排比
- E、顶真
正确答案:A,C,D -
第19题：
“春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”顾恺之的这首诗简练地点出了四季的不同特性，下列语句中蕴含的哲理与之相符的是（）。
- A、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智
- B、江山代有才人出，各领风骚数百年
- C、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
- D、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
正确答案:D -
第20题：
单选题智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。A秀
B慈
C寿
D祥
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题以下对墨家的“仁”“爱”说法正确的是（）A“仁”和“爱”是不同的
B仁者爱人和利人
C兼爱之道为互利之道，不惟“利他”且“利自”
D以上说法都正确
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”的意思是（）。A仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
B仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻仁者和智者都喜欢从自己仁爱的立场和智慧角度去看待同一或不同一事物的。
C仁者见到他就说要去爱他，智者见到他就说要去启蒙他。比喻教育者对同一个受教育者采取不同的教育立场或方法。
D仁者见到他就说仁爱之语，智者见到他就说智慧之语。比喻一个人会说话，见什么人说什么话。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”顾恺之的这首诗简练地点出了四季的不同特性，下列语句中蕴含的哲理与之相符的是（）。A仁者见之谓之仁，智者见之谓之智
B江山代有才人出，各领风骚数百年
C竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
D人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
正确答案： B解析： 顾恺之的诗体现了矛盾的特殊性原理。A项体现的是人的认识受主观条件的影响.B项体现的是发展的观点，C项体现的是实践是认识的来源，三者都与材料中诗句的哲理不符；D项符合题意。 -
第24题：
问答题翻译：仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子这道鲜矣。正确答案： 仁者看见（道）的仁便称道为仁，智者看见（道）的智便称道为智。百姓日用（其道）却不知道。所以君子之道已很少见了。解析： 暂无解析