问答题简述物质利益原则与“一切向钱看”的本质区别。
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问答题
简述物质利益原则与“一切向钱看”的本质区别。
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第1题：
关于物质利益说法不正确的是（ ）。A.物质利益不能等同于个人利益
B.物质利益不能等同于“向钱看”
C.物质利益主要指的是经济利益
D.作为高校教师是不应当提倡追求物质利益的答案：D解析： -
第2题：
“一切向钱看”是什么？
正确答案:拜金主义思想的表现。 -
第3题：
简述染料与颜料的本质区别？
正确答案:（1）溶解性（Soluable）：染料溶于水或一般的有机溶剂，或者是在染色的过程中转变成溶于水的状态；而颜料不溶于水或一般的溶解溶剂。
（2）染着性或亲和力（Affinity）：染料对被染物具有染着性或亲和力；而颜料对于被染物没有染着性或亲和力，它必须借助于粘合剂机械地固着于织物的表面或者内部。
（3）适用的对象：染料适用于纺织品的染色和印花，也可以适用于皮革和纸张等广范围的领域。 -
第4题：
简述物质利益原则。
正确答案: 1.物质利益激励机制。
2.物质利益平衡机制。
3.物质利益调节机制。
4.物质利益约束机制。 -
第5题：
关于物质利益说法不正确的是（）。
- A、物质利益不能等同于个人利益
- B、物质利益不能等同于“向钱看”
- C、物质利益主要指的是经济利益
- D、作为高校教师是不应当提倡追求物质利益的
正确答案:D -
第6题：
问答题请简述建筑工程一切险与安装工程一切险的区别与联系。正确答案： 安工险和建工险同属工程技术类保险，适用范围相同，因此两者有许多相同之处。但因它们各自承保的标的的风险性质不同，所以两者也有一些显著区别。二者的区别主要有：
（1）建工险的保险标的从开工以后逐步增加，风险责任也随着标的的增加而增加；安工险的保险标的变化不大，待安装的机器设备通常从安装开始就存放在工地上，保险公司从一开始就承担着全部风险的责任。
（2）建工险的标的多半处在暴露状态，遭受自然灾害损失的可能性较大；安工险的标的多半在建筑物内，机器设备的安装技术性强，遭受人为损失的可能性较大。
（3）建筑工程不存在试车风险，而安装工程在交接前必须通过试车考核，试车期虽不长，但在试车期间发生的损失往往占整个安装工期很大比例，相应地安工险的试车期费率要占到整个工期费率的1/4到1/2。
（4）在建工险中，对设计错误造成的损失，不论是本身损失还是造成其它财产损失，一律除外；安工险只把设计错误造成财产本身损失除外，对由此造成的其它财产损失负责赔偿。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题“一切向钱看”是什么？正确答案： 拜金主义思想的表现。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述西方商业循环理论与马克思主义经济周期理论的本质区别。正确答案：解析： -
第9题：
问答题简述层流与湍流的本质区别是什么？正确答案： 层流：
1）流体质点运动情况：沿轴向作直线运动；
2）直管阻力产生原因：粘性内摩擦力；
3）管内速度分布：抛物线，平均速度为管中心速度的一半；
湍流：
1）流体质点运动情况：不规则的杂乱运动，质点碰撞和剧烈混合，脉动是湍流的基本特点；
2）直管阻力产生原因：粘性内摩擦力和湍流应力；
3）管内速度分布：碰撞和混合使速度平均化，平均速度大于管中心速度的一半解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述国家的一切权力属于人民的原则正确答案：解析： -
第11题：
问答题简述人类的学习和动物学习的本质区别。正确答案： 人类的学习和动物学习的本质区别是：
第一，人的学习除了要获得个体的行为经验外，还要掌握人类世世代代积累起来的社会历史经验和科学文化知识。
第二，人的学习是在改造客观世界的生活实践中，在与其他人的交往过程中，通过语言的中介作用进行的。
第三，人的学习是一种有目的的、自觉的、积极主动的过程。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述厄威克提出的管理适应于一切组织的十条原则。正确答案： （1）目标原则
每个组织和它的每个部分均需有明确的目标，否则就毫无意义。
（2）专业化原则
应该尽可能地规定组织的每个成员和每个集体执行单一的任务。
（3）协调原则
就组织工作的本质来说，它的目的是协调。也就是促进集体活动的步调一致。
（4）职权原则
在一个组织里应该从上到下规定各级人员的职权范围。
（5）职责原则
上级对下级所承担的责任是绝对的。
（6）明确性原则
每个职位的内容及其应承担的责任、享有的职权以及同其他职位的相互关系都应该明文规定并公布。
（7）一致性原则
每个职位的职责和职权要相一致。
（8）管理宽度原则
每个上级对管理所属的下级最多应是6个人，管理层次越低其管理宽度就越大。
（9）平衡原则
各组织单位的工作内容应互相平衡，工作与职权平衡。
（10）连续性原则
改组是连续不断的过程，对此每个单位应有具体的规定。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述物质利益原则与“一切向钱看”的本质区别。
正确答案:坚持物质利益原则是社会主义思想的表现，而“一切向钱看”是拜金主义思想的表现，实质是资产阶级价值观的一种表现。 -
第14题：
简述邓小平对社会主义物质利益原则的贡献。
正确答案: 邓小平辩证地解决义利关系这一伦理学说的基本问题，强调在发展社会主义市场经济过程中，必须始终坚持物质利益原则。提出义利统一不仅是基于社会主义经济制度、政治制度，而且是建立在不断发展社会主义生产力的基础之上的。邓小平发现了怎样使最大多数人得到最大利益的思想和途径，发展了马克思主义的功利论。他彻底批判否定了“平均主义”、“大锅饭”这种小生产者的道德观，在道德上肯定了个人致富合理性，指出“致富不是罪过”。他认为要实现最大多数人民的最大利益，关键要解决先富与后富、部分人富与全体人富，部分地区富与全国富这些关系；他提出了让一部分人、一部分地区通过合法经营和辛勤劳动而先富起来，带动其他人、其他地区向他们看齐，最终实现共同富裕的战略部署。 -
第15题：
简述人类语言与所谓动物“语言”有何本质区别？
正确答案:人类语言具有以下特点：
（1）单位的明晰性。
（2）任意性。
（3）结构的二层性。
（4）开放性。
（5）传授性。
（6）不受时地环境的限制。
而动物的所谓“语言”不具备这些特点。 -
第16题：
我们要划清坚持物质利益原则和“一切向钱看”的界限，这是因为社会主义物质利益原则（）
- A、强调国家、集体、个人三者之间的利益
- B、把坚持按劳分配作为人们获得物质利益的主要分配制度
- C、要求提高个人利益必须建立在整个社会财富增长的基础上，从而引导人们关心生产和经济建设的效益
- D、所指的个人物质利益不仅指的直接的劳动报酬，还表现为间接的集体福利和社会公共事业的利益
正确答案:A,B,C,D -
第17题：
判断题坚持物质利益原则是社会主义思想的表现，而一切向钱看是形形色色的个人主义思想的表现。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题请简述装配时Mate（匹配）和Align（对齐）的本质区别。正确答案： 关于对齐和匹配，如果两个平面的法向方向一致就是对齐，法向方向相对就是匹配。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简述染料与颜料的本质区别？正确答案： （1）溶解性（Soluable）：染料溶于水或一般的有机溶剂，或者是在染色的过程中转变成溶于水的状态；而颜料不溶于水或一般的溶解溶剂。
（2）染着性或亲和力（Affinity）：染料对被染物具有染着性或亲和力；而颜料对于被染物没有染着性或亲和力，它必须借助于粘合剂机械地固着于织物的表面或者内部。
（3）适用的对象：染料适用于纺织品的染色和印花，也可以适用于皮革和纸张等广范围的领域。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述激光法与普通电阻炉加热法制备纳米粒子的本质区别。正确答案： A.由于反应器壁是冷的，因此无潜在污染。
B.原料气体分子直接或间接吸收激光光子能量后迅速进行反应。
C.反应具有选择性。
D.反应区条件可以精确地被控制。
E.激光能量高度集中，反应区与周围环境之间温度梯度大，有利于成核粒子快速凝结。
常用来制备均匀、高纯、超细、粒度窄分布的各类纳米粒子。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述邓小平对社会主义物质利益原则的贡献。正确答案：
(1)邓小平辩证地解决义利关系这一伦理学说的基本问题,强调在发展社会主义市场经济过程中,必须始终坚持物质利益原则。
(2)邓小平提出义利统一不仅是建立在社会主义经济制度、政治制度的基础上的,而且也是基于不断发展的社会主义生产力。
(3)邓小平发现了如何使最大多数人得到最大利益的思想和途径,对马克思主义的功利论作了发展。
(4)邓小平对“平均主义”“大锅饭”这种小生产者的道德观作了彻底的批判和否定,在道德上肯定了个人致富是合理性的,提出“致富不是罪过”。
①邓小平认为要实现最大多数人民的最大利益,关键对先富与后富、部分人富与全体人富、部分地区富与全国富这些关系进行梳理和解决。
②邓小平提出了让一部分人、一部分地区通过合法经营和辛勤劳动而先富起来,带动其他人、其他地区向他们看齐,最终实现共同富裕的战略部署。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述人类语言与所谓动物“语言”有何本质区别？正确答案： 人类语言具有以下特点：
（1）单位的明晰性。
（2）任意性。
（3）结构的二层性。
（4）开放性。
（5）传授性。
（6）不受时地环境的限制。
而动物的所谓“语言”不具备这些特点。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述人类学习与动物学习的本质区别。正确答案： （1）学习的内容不同。人的学习除了要获得个体的行为经验外，还要掌握人类世世代代积累起来的社会历史经验和科学文化知识。
（2）学习形式与心理机制不同，人的学习是在，改造客观世界的生活实践中，在与其他人的交往过程中，通过语言的中介作用而进行的。
（3）学习的目的、动力不同。人的学习是一种有目的、自觉、积极主动的过程。解析： 暂无解析