问答题(2分钟,结束前10秒时,有提示音)民众崇拜的历史人物中,有一部分是因为生前有功于社会,为民众做了好事,有一部分是因为在外敌入侵之时,挺身护卫国家。民众崇拜他们的业绩,往往将他们供奉祭祀以示纪念,随后又将他们神化。如“药王”孙思邈,本来是唐代一位著名的医生。他医术高明,民众钦佩感激他,于是将他神化,尊他为“药王”。

题目
问答题
(2分钟,结束前10秒时,有提示音)民众崇拜的历史人物中,有一部分是因为生前有功于社会,为民众做了好事,有一部分是因为在外敌入侵之时,挺身护卫国家。民众崇拜他们的业绩,往往将他们供奉祭祀以示纪念,随后又将他们神化。如“药王”孙思邈,本来是唐代一位著名的医生。他医术高明,民众钦佩感激他,于是将他神化,尊他为“药王”。

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  • 第1题:

    部分地方政府希望通过开通政务微博来改善与民众的沟通,他们认为,通过政务微博可 以实现民众的实时互动,就能够及时掌握民情诉求。
    以下哪项为真,最能削弱上述论断

    A.微博之所以能够实现实时互动是因为网络的广泛性
    B.民众并不希望政府部门投放过多的精力到微博上
    C.使用微博的人在全体民众中只是很少的一部分
    D.民情诉求通常会通过微博的方式向政府部门反映

    答案:C
    解析:
    题干的结论是通过政务微博可以掌握民情诉求。A项说明了微博可以实时互动的原因,与题干无关;B项民众不希望政府这样做并不能说明这样做就不可以掌握民情;C项说明使用微博的人太少,即使使用了微博也不能达到掌握民情的目的,削弱了题干论断;D项加强了题干推论。 故答案选 C。

  • 第2题:

    唐代医学家孙思邈,写出《千金方》,人们尊称他为“药王'


    答案:对
    解析:

  • 第3题:

    世尊教诸大弟子(是福田僧)有时行脚于民众中,化缘乞食是有何益,利于民众呢?


    正确答案:四十二章经:‘饭凡人百,不如饭一善人’,以次比较,至‘饭持五戒者万人,不如饭一须陀洹’,再进之,‘饭阿那含一亿,不如饭一阿罗汉’,此言施饭人所得之功德,能如是也。世尊诸弟子,非阿罗汉,即前三果,民众能得供饭,其所得福报,依经可知矣。

  • 第4题:

    《-句话》“有一句话能点得着火”中的“火”的隐喻意义是()

    • A、广大民众
    • B、革命的声威
    • C、民众革命情绪
    • D、民众革命

    正确答案:D

  • 第5题:

    俄罗斯人对盐十分崇拜,将盐视为珍宝和祭祀用的品,因此他们用“面包加盐”的方式迎接贵宾,以示最热烈的欢迎。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    单选题
    鸦片战争期间一些民众向英军出售粮食、畜禽、淡水,以图获利,另一些民众为他们充当苦力,从事运输,以求工值。至于英军在行进甚至开战之时,成群的民众躲在远处观看这难得一见的“西洋景”,更是在英方文献中屡见不鲜。材料反映了()
    A

    英方诋毁中国民众

    B

    民众具有强烈的反封建思想

    C

    英军发展海外贸易

    D

    民众尚未形成民族国家意识


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    各地药王庙会多为纪念孙思邈,他是()朝人。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    拜偶像是大众心理的一个特征,社会学家韦伯说,“民众宗教为了取得期望的潜在影响,常常是直接依赖于拜偶像,因为它倾向于对民众的要求作出让步,而民众在任何地方都是希望魔术和偶像崇拜的。”拜偶像不仅仅是一种个人行为,它折射的是? ? ? ? ? ??,无论在日常生活还是在政治生活中,当人们对自己感到无力和无助时,他们就幻想非理性的奇迹。然而,这恰恰又会使他们陷入更深的无助与非理性期待之中。如果想要恢复失去的自信和理性,就必须拒绝这些陷阱和幻觉。
    填入划线部分最恰当的一句是:
    A一个社会良知的丧失
    B一种集体无意识状态
    C一个社会理性的缺失
    D一种群体的盲目表达


    答案:D
    解析:
    解析
    本文属于段中语句衔接,句子起承上启下的作用。横线前“拜偶像不仅仅是一种个人行为”提示该空应该填与个人行为相反的一词,因此锁定在B、D选项,排除A、C选项。横线后“就必须拒绝这些陷阱和幻觉”说明是一种盲目的追求,排除B选项。
    故正确答案为D。

  • 第9题:

    各地药王庙会多为纪念孙思邈,他是()朝人。

    • A、唐
    • B、宋
    • C、元
    • D、明

    正确答案:A

  • 第10题:

    “药都”安国境内的药王庙,始建于东汉,庙中供奉祭祀的人物是刘秀部下二十八宿将之一(),他为政清廉,精于医理,经常行医于民间,深得百姓拥戴,死后葬于安国。

    • A、孙思邈
    • B、扁鹊
    • C、邳彤
    • D、华陀

    正确答案:C

  • 第11题:

    民间文学口头性特征的形成原因有()。

    • A、现代社会民众的文化程度普遍提高,信息传播媒体也越来越丰富和先进
    • B、它的创作和表演是民众生活的组成部分,是民众的一种日常活动,伴随着其他的动作自然而然地进行
    • C、在传统社会,信息传播媒体相比于今天很单调和贫乏
    • D、在中国长期的传统社会里,普通民众文化程度低,有很大比例的劳动者是不识字的,这样他们就很少或没有机会接触书本,也不能用书面形式来表达其创作
    • E、民众认为口头创作比书面作品更为生动形象

    正确答案:B,C,D

  • 第12题:

    鸦片战争期间一些民众向英军出售粮食、畜禽、淡水,以图获利,另一些民众为他们充当苦力,从事运输,以求工值。至于英军在行进甚至开战之时,成群的民众躲在远处观看这难得一见的“西洋景”,更是在英方文献中屡见不鲜。材料反映了()

    • A、英方诋毁中国民众
    • B、民众具有强烈的反封建思想
    • C、英军发展海外贸易
    • D、民众尚未形成民族国家意识

    正确答案:C

  • 第13题:

    问答题
    世尊教诸大弟子(是福田僧)有时行脚于民众中,化缘乞食是有何益,利于民众呢?

    正确答案: 四十二章经:‘饭凡人百,不如饭一善人’,以次比较,至‘饭持五戒者万人,不如饭一须陀洹’,再进之,‘饭阿那含一亿,不如饭一阿罗汉’,此言施饭人所得之功德,能如是也。世尊诸弟子,非阿罗汉,即前三果,民众能得供饭,其所得福报,依经可知矣。
    解析: 暂无解析

  • 第14题:

    多选题
    民间文学口头性特征的形成原因有()。
    A

    现代社会民众的文化程度普遍提高,信息传播媒体也越来越丰富和先进

    B

    它的创作和表演是民众生活的组成部分,是民众的一种日常活动,伴随着其他的动作自然而然地进行

    C

    在传统社会,信息传播媒体相比于今天很单调和贫乏

    D

    在中国长期的传统社会里,普通民众文化程度低,有很大比例的劳动者是不识字的,这样他们就很少或没有机会接触书本,也不能用书面形式来表达其创作

    E

    民众认为口头创作比书面作品更为生动形象


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析