问答题如何理解马克思主义理论涉及到的必然王国与自由王国？

题目
问答题
如何理解马克思主义理论涉及到的必然王国与自由王国？
相似考题

1.中国特色社会主义是从必然王国向自由王国飞跃的起点。()此题为判断题(对，错)。

2.席勒认为，通过审美教育，人们可以（）A由“自由王国”进入“必然王国”B由“审美王国”进入“必然王国”C由“审美王国”进入“自由王国”D由“自由王国”进入“审美王国”

3.怎样理解实现共产主义是人类社会从必然王国自由王国的飞跃？

4.席勒认为审美教育十分重要,认为人们可以通过其( )。A.由“自由王国”进入“必然王国”B.由“审美王国”进入“必然王国”C.由“审美王国”进入“自由王国”D.由“自由王国”进入“审美王国”

参考答案和解析
正确答案：
马克思主义哲学的“必然王国”和“自由王国”的范畴是指揭示不同社会状态的本质的范畴。“必然王国”是指人被物化的社会关系所支配即人受物支配的社会状态,“自由王国”则是指人支配自己的社会关系即人支配物的社会状态。接下来,从唯物史观的角度来探讨必然王国与自由王国。
(1)必然王国和自由王国的实质
①必然王国的实质
在生产资料私有制的条件下,由于生产的日益社会化使人们的社会联系日益扩大和加强,而生产资料的私人占有制却使人们根本无法驾驭自己的活动所造成的社会关系,这种社会关系以一种物的形式反过来反对人们本身,把人们置于它的统治之下。在这种社会状态下,不仅劳动者不自由,剥削者也掌握不了自己的命运。只有摧毁资本主义的生产方式,废除生产资料的资本主义私有制,才能使人类从这个“必然王国”中摆脱出来。这就是由人受历史必然性统治的状态向人支配历史必然性的状态过渡,由人受社会关系支配的状态向人支配社会关系的状态过渡。
②自由王国的实质
真正的自由王国只是存在于物质生产领域的彼岸,它的实际内容就是人类能力的发展成为目的本身。人类能力的发展成为目的本身,就是人不再屈从于任何外在的目的,人成了人本身的主人。人成为社会关系的主人是保证人的能力自由发展的前提条件,把人类能力的发展成为目的本身看作社会历史领域自由的基本标志,这是马克思的基本思想。他们讲的未来的“社会形式”“经济形态”“联合体”等就是“自由王国”,也是指共产主义社会。
(2)人类从必然王国向自由王国飞跃的条件
①自由时间和劳动时间之间对立的扬弃
劳动时间是指人类为维持和再生产自身的生命所必需的进行物质资料生产活动的时间,自由时间则是指可以自由支配的时间,即可以用于从事科学、艺术、社会管理等非物质生产活动的时间。当社会生产力有了一定的发展,劳动者能够超出自身的需要而为社会提供剩余劳动时,即劳动者的劳动时间可以区分为必要劳动时间和剩余劳动时间两个部分时,人类就无须把全部时间和精力都花费在物质资料的生产上,而可以腾出一部分时间去从事物质生产以外的科学、艺术等活动。这种以剩余劳动为基础的自由时间的出现,对于人类自由的发展具有决定性的意义,有了自由时间,才有人类能力的发展,才有整个人类文明的发展。人类的自由王国就是依靠自由时间建筑起来的。
②劳动的普遍化的实现
劳动的普遍化是指劳动在一切有劳动能力的社会成员中进行分配,任何人都不能把自己所应承担的那部分社会劳动转嫁给他人。一切社会成员的可供支配的时间都分为劳动时间和自由时间两部分,每个人都既以这种或那种方式参加物质生产劳动,又享有自由时间,并运用自由时间去自由而全面地发展自己的能力,从而达到劳动时间和自由时间的同一。这时,尽管物质生产劳动仍是维持人类生存所必须进行的活动,但劳动不再是一种负担,而成了以发展自身能力为目的的活动,成了人的生活的第一需要。
③生产力的发展和生产关系的改造
实现劳动的普遍化以扬弃劳动时间和自由时间的对立,依赖于一定的社会条件,其中最基本的是下述两个方面:
a.必须有劳动生产率的极大提高,社会生产力的极大发展。只有通过发展社会生产力,使社会游离的自由时间足以保证一切社会成员的全面而自由的发展,才能实现劳动的普遍化,才具有消除劳动时间与自由时间对立的物质基础。
b.必须有社会关系的根本改造,即必须对资本主义的生产方式以及和这种生产方式连在一起的整个社会制度实行完全的变革。劳动时间和自由时间的矛盾是一种社会矛盾,只有通过社会关系的变革才能解决。
(3)评述
马克思主义通过对劳动时间和自由时间、必要劳动时间和剩余劳动时间的关系的考察,揭示了资本主义剥削和统治的本质,揭示了资本主义社会矛盾的对抗性质,从而揭示了资本主义必然为共产主义所代替的历史趋势,这就是人类从必然王国进入自由王国的飞跃。然而,人类社会走向自由王国是一个漫长而艰巨的历史过程。我国现在进行的社会主义现代化建设,就是朝着这个伟大的历史目标前进,并且只有把它同这个伟大的历史目标联系起来才能充分显示它的意义。
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  • 第1题：

    共产主义的基本特征之一是（）

    • A、每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃
    • B、每个人自由而全面的发展，人类脱离必然王国走向自由王国
    • C、每个人自由而全面的发展，人类脱离必然王国向自由王国飞跃
    • D、每个人自由而自主的发展，人类脱离必然王国向自由王国飞跃

    正确答案:A

  • 第2题：

    必然王国与自由王国


    正确答案:必然王国是指人被物化的社会关系支配即受物支配的社会状态；自由王国指人支配自己的社会关系即人支配物的社会状态。

  • 第3题：

    人类发展的历史是一个（）的过程。

    • A、必然王国中发展
    • B、自由王国中发展
    • C、从必然王国到自由王国
    • D、从自由王国到必然王国

    正确答案:C

  • 第4题：

    共产主义社会中，人类将最终实现从自由王国向必然王国的飞跃。（）


    正确答案:错误

  • 第5题：

    “必然王国”与“自由王国”是人类生存和发展的（）的社会状态。

    • A、相互联接
    • B、互不关联
    • C、两种不同
    • D、基本相同
    • E、两种理想

    正确答案:A,C

  • 第6题：

    自由王国是在必然王国中自由时间积累的结果


    正确答案:正确

  • 第7题：

    问答题
    如何理解马克思主义科学性与革命性的统一？

    正确答案： 1）马克思主义具有科学性，坚持世界的物质性和真理的客观性，力求按照世界的本来面目如实地认识世界；力求全面地认识客观事物，并透过现象而深刻地揭示事物的本质和规律；自觉接受实践的检验，并在实践中不断丰富和发展。
    2）马克思主义具有革命性，坚持唯物辩证法，具有彻底的批判精神，它具有鲜明的政治立场，毫不隐讳自己的阶级本质，公开申明是为无产阶级和人民大众服务的，
    坚持了无产阶级解放和人类解放的有机统一。
    3）马克思主义既具有严格的科学性，也具有高度的革命性，是科学性与革命性的高度统一，在马克思主义的哲学基础，政治立场、理论品质和社会理想上得到了集中的体现。
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  • 第8题：

    问答题
    怎样理解实现共产主义是人类社会从必然王国自由王国的飞跃？

    正确答案： ①必然王国是指人们受着盲目必然性的支配，特别是受着自己所创造的社会关系的奴役的这样一种社会状态。以往的人类社会始终处在必然王国之中。自由王国是指人们摆脱了盲目必然性的奴役，成为自己关系的主人，从而也成为自然界的主人，成为自己本身的主人这样一种社会状态。这实际指的是共产主义社会制度。
    ②在共产主义社会中，生产力高度发展，物质产品极大丰富；人们在生产中和一切社会生活领域中实现了完全的平等，经济生活的准则是各尽所能，按需分配；全体人民的共产主义思想和道德品质极大地提高，人们过着高尚的、丰富的精神文化生活，每个人都得到全面、自由的发展，等等。这就意味着人类获得了真正的彻底解放。因此，共产主义是人类从必然王国进入自由王国的飞跃
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  • 第9题：

    单选题
    马克思把共产主义社会称之为（）。
    A

    自由王国

    B

    必然王国

    C

    精神王国

    D

    自主王国


    正确答案： C
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  • 第10题：

    问答题
    如何理解毛泽东思想和中国特色社会主义理论在马克思主义中国化中的地位？

    正确答案：
    毛泽东思想和中国特色社会主义理论在马克思主义中国化中的地位主要体现在:
    (1)毛泽东思想对马克思主义哲学的贡献
    在马克思主义哲学中国化的进程中,真正对马克思主义中国化具有开创作用和决定意义的是毛泽东。毛泽东不仅在理论上反复强调、深入阐述马克思主义中国化的重要性、必要性和可能性,而且在实践中也反复强调、全面推进了马克思主义的中国化,从而成为马克思主义中国化的典范。马克思主义中国化的第一次历史性飞跃及其理论成果就是毛泽东思想。毛泽东思想对马克思主义哲学作出了重要贡献。
    ①毛泽东1937年发表的《实践论》《矛盾论》,是马克思主义同中国革命相结合经验的哲学总结,是马克思主义哲学同中国传统哲学相结合的理论典范。
    ②《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《论十大关系》是毛泽东在社会主义时期写下的重要哲学著作。其中,关于社会主义社会的生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾的理论,关于正确处理两类不同性质矛盾的理论,关于正确处理中国社会主义建设中十大矛盾的理论等,都是对中国社会主义建设经验的哲学总结。
    ③毛泽东哲学思想不仅包含在他的哲学著作中,而且蕴涵在他的全部著作尤其是军事著作中,如《反对本本主义》《中国革命战争的战略问题》《论持久战》等都闪耀着创造性的唯物辩证法的思想光辉。
    (2)中国特色社会主义理论体系对马克思主义哲学的贡献
    马克思主义中国化的第二次历史性飞跃及其理论成果是中国特色社会主义理论。中国特色社会主义理论体系,包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。中国特色社会主义理论体系是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展,是马克思主义中国化的新成果,既有中国特色,又有时代特征。中国特色社会主义理论体系的哲学思想,是当代中国共产党人对马克思主义哲学的重大贡献。
    ①邓小平理论关于解放思想、实事求是思想路线的阐述,关于社会主义本质、社会主义根本任务的理论,关于社会主义市场经济的理论,关于科学技术是第一生产力的思想,关于把发展提高到全人类的高度来认识的观点,关于“三个有利于”的标准等,都是关系中国前途和命运的重大理论,并创造性地推进了马克思主义哲学在中国的发展。
    ②“三个代表”重要思想是对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的深化。人类社会的发展,从根本上说,是先进生产力取代落后生产力的过程,是先进文化逐步战胜落后文化的过程,而人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是历史的创造者,民心向背体现了社会发展的趋势。
    ③科学发展观是马克思关于发展的世界观和方法论,它吸取了西方工业化的教训,总结了改革开放以来中国发展的经验,顺应了当代重视可持续发展的进步潮流,是马克思主义中国化又一重大成果。
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  • 第11题：

    名词解释题
    自由王国与必然王国

    正确答案： 必然王国，指人们受盲目必然性支配和一定社会关系奴役的社会状态。自由王国，指人们摆脱盲目必然性的支配，成为自然和社会的主人这样一种社会状态。未来的共产主义社会就是这样的社会状态。人类在从必然王国向自由王国的飞跃过程中获得了解放和自由全面的发展。自由王国为人的全面发展创造了物质条件和精神条件。人们在“自由人联合体”中，充分享受自己劳动成果或全社会的物质精神财富，并获得个人全面发展其才能的手段，并把个人自由发展的条件置于自己的控制之下。
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  • 第12题：

    判断题
    自由王国是在必然王国中自由时间积累的结果
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
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  • 第13题：

    马克思把共产主义社会称之为（）。

    • A、自由王国
    • B、必然王国
    • C、精神王国
    • D、自主王国

    正确答案:A

  • 第14题：

    涉及到社会变迁问题的理论学派有（）。

    • A、马克思主义理论
    • B、系统功能主义理论
    • C、文化解释主义
    • D、经济发展理论

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题：

    简述必然王国和自由王国的相互关系


    正确答案:自由王国就是指人类的解放，即人类掌握了支配他们生活和命运的力量，成为了自然界真正的和自觉的主人，自觉地创造自己的历史。相应地，必然王国就是指未能把握自然界和人类社会发展的规律，这些力量还作为一种异己的力量支配着人类的生活，人类社会的发展还受着自然必然性和历史必然性的支配。其实，不论在自由王国，还是在必然王国中，自然规律和社会规律都同样在起作用，只不过，在必然王国中，人民臣仆于这些力量之下，无法实现自己的理想和目的；而在自由王国，由于人们认识并掌握了这些力量，人们的自觉能动性得到完全的体现。也就是说，自由不是对必然性的完全超越，而对必然的认识和利用。根据历史唯物主义，自由王国不仅是人类所追求的理想，还是能够实现的理想，即人类社会的发展就是从一个从必然王国向自由王国发展的过程，人类最终能够从必然王国进入理想王国，而这一过程就是共产主义的实现，即共产主义社会才是真正的自由王国。

  • 第16题：

    “必然王国”和“自由王国”是（）

    • A、空间性概念
    • B、物质性概念
    • C、历史性概念
    • D、时间性概念

    正确答案:C

  • 第17题：

    人类在客观世界面前所处的两种不同的社会活动状态是（）

    • A、必然
    • B、必然王国
    • C、自由
    • D、自由王国

    正确答案:B,D

  • 第18题：

    单选题
    共产主义的基本特征之一是（）
    A

    每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃

    B

    每个人自由而全面的发展，人类脱离必然王国走向自由王国

    C

    每个人自由而全面的发展，人类脱离必然王国向自由王国飞跃

    D

    每个人自由而自主的发展，人类脱离必然王国向自由王国飞跃


    正确答案： D
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  • 第19题：

    单选题
    席勒认为，通过审美教育，人们可以（）
    A

    由“自由王国”进入“必然王国”

    B

    由“审美王国”进入“必然王国”

    C

    由“审美王国”进入“自由王国”

    D

    由“自由王国”进入“审美王国”


    正确答案： D
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  • 第20题：

    问答题
    如何科学理解中国特色社会主义理论体系？为什么说在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义？

    正确答案： 中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。中国特色社会主义理论体系，是对毛泽东思想的继承和发展，同毛泽东思想是一脉相承又与时俱进的。改革开放以来，我们党在推进马克思主义中国化的历史进程中，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，这是中国共产党在改革开放历史新时期的伟大实践中，不断坚持和发展马克思主义的结果，是马克思主义中国化的最新成果。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
    在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义。
    第一，中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的最新成果，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展。这一理论体系，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义这一马克思主义的根本方法，创造性地运用它们分析当今世界和当代中国的实际，做出了一系列新的理论概括；坚持马克思主义关于无产阶级政党必须植根于人民的政治立场，贯彻马克思主义群众观点，对人民群众在实践中创造的新鲜经验进行了理论上的总结和升华；坚持马克思主义与时俱进的理论品质，体现了马克思主义理论创新的巨大勇气。
    第二，中国特色社会主义理论体系是坚持和发展马克思主义的典范。它既坚持马克思主义基本原理，又具有鲜明的时代特征，是坚持和发展马克思主义的典范。在当代中国，坚持马克思主义，就必须坚持中国特色社会主义理论体系；坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。
    第三，只有高举中国特色社会主义旗帜，才能发展中国、发展社会主义，实现中华民族的伟大复兴。在当代中国，只有中国特色社会主义旗帜而不是别的什么旗帜能够最大限度地团结和凝聚不同社会阶层、不同利益群体人们的智慧和力量，只有中国特色社会主义能够解决当代中国的前途命运问题。高举中国特色社会主义旗帜，是历史的选择、时代的选择、人民的选择。
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  • 第21题：

    问答题
    如何理解马克思主义理论涉及到的必然王国与自由王国？

    正确答案：
    马克思主义哲学的“必然王国”和“自由王国”的范畴是指揭示不同社会状态的本质的范畴。“必然王国”是指人被物化的社会关系所支配即人受物支配的社会状态,“自由王国”则是指人支配自己的社会关系即人支配物的社会状态。接下来,从唯物史观的角度来探讨必然王国与自由王国。
    (1)必然王国和自由王国的实质
    ①必然王国的实质
    在生产资料私有制的条件下,由于生产的日益社会化使人们的社会联系日益扩大和加强,而生产资料的私人占有制却使人们根本无法驾驭自己的活动所造成的社会关系,这种社会关系以一种物的形式反过来反对人们本身,把人们置于它的统治之下。在这种社会状态下,不仅劳动者不自由,剥削者也掌握不了自己的命运。只有摧毁资本主义的生产方式,废除生产资料的资本主义私有制,才能使人类从这个“必然王国”中摆脱出来。这就是由人受历史必然性统治的状态向人支配历史必然性的状态过渡,由人受社会关系支配的状态向人支配社会关系的状态过渡。
    ②自由王国的实质
    真正的自由王国只是存在于物质生产领域的彼岸,它的实际内容就是人类能力的发展成为目的本身。人类能力的发展成为目的本身,就是人不再屈从于任何外在的目的,人成了人本身的主人。人成为社会关系的主人是保证人的能力自由发展的前提条件,把人类能力的发展成为目的本身看作社会历史领域自由的基本标志,这是马克思的基本思想。他们讲的未来的“社会形式”“经济形态”“联合体”等就是“自由王国”,也是指共产主义社会。
    (2)人类从必然王国向自由王国飞跃的条件
    ①自由时间和劳动时间之间对立的扬弃
    劳动时间是指人类为维持和再生产自身的生命所必需的进行物质资料生产活动的时间,自由时间则是指可以自由支配的时间,即可以用于从事科学、艺术、社会管理等非物质生产活动的时间。当社会生产力有了一定的发展,劳动者能够超出自身的需要而为社会提供剩余劳动时,即劳动者的劳动时间可以区分为必要劳动时间和剩余劳动时间两个部分时,人类就无须把全部时间和精力都花费在物质资料的生产上,而可以腾出一部分时间去从事物质生产以外的科学、艺术等活动。这种以剩余劳动为基础的自由时间的出现,对于人类自由的发展具有决定性的意义,有了自由时间,才有人类能力的发展,才有整个人类文明的发展。人类的自由王国就是依靠自由时间建筑起来的。
    ②劳动的普遍化的实现
    劳动的普遍化是指劳动在一切有劳动能力的社会成员中进行分配,任何人都不能把自己所应承担的那部分社会劳动转嫁给他人。一切社会成员的可供支配的时间都分为劳动时间和自由时间两部分,每个人都既以这种或那种方式参加物质生产劳动,又享有自由时间,并运用自由时间去自由而全面地发展自己的能力,从而达到劳动时间和自由时间的同一。这时,尽管物质生产劳动仍是维持人类生存所必须进行的活动,但劳动不再是一种负担,而成了以发展自身能力为目的的活动,成了人的生活的第一需要。
    ③生产力的发展和生产关系的改造
    实现劳动的普遍化以扬弃劳动时间和自由时间的对立,依赖于一定的社会条件,其中最基本的是下述两个方面:
    a.必须有劳动生产率的极大提高,社会生产力的极大发展。只有通过发展社会生产力,使社会游离的自由时间足以保证一切社会成员的全面而自由的发展,才能实现劳动的普遍化,才具有消除劳动时间与自由时间对立的物质基础。
    b.必须有社会关系的根本改造,即必须对资本主义的生产方式以及和这种生产方式连在一起的整个社会制度实行完全的变革。劳动时间和自由时间的矛盾是一种社会矛盾,只有通过社会关系的变革才能解决。
    (3)评述
    马克思主义通过对劳动时间和自由时间、必要劳动时间和剩余劳动时间的关系的考察,揭示了资本主义剥削和统治的本质,揭示了资本主义社会矛盾的对抗性质,从而揭示了资本主义必然为共产主义所代替的历史趋势,这就是人类从必然王国进入自由王国的飞跃。然而,人类社会走向自由王国是一个漫长而艰巨的历史过程。我国现在进行的社会主义现代化建设,就是朝着这个伟大的历史目标前进,并且只有把它同这个伟大的历史目标联系起来才能充分显示它的意义。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    简述必然王国和自由王国的相互关系

    正确答案： 自由王国就是指人类的解放，即人类掌握了支配他们生活和命运的力量，成为了自然界真正的和自觉的主人，自觉地创造自己的历史。相应地，必然王国就是指未能把握自然界和人类社会发展的规律，这些力量还作为一种异己的力量支配着人类的生活，人类社会的发展还受着自然必然性和历史必然性的支配。其实，不论在自由王国，还是在必然王国中，自然规律和社会规律都同样在起作用，只不过，在必然王国中，人民臣仆于这些力量之下，无法实现自己的理想和目的；而在自由王国，由于人们认识并掌握了这些力量，人们的自觉能动性得到完全的体现。也就是说，自由不是对必然性的完全超越，而对必然的认识和利用。根据历史唯物主义，自由王国不仅是人类所追求的理想，还是能够实现的理想，即人类社会的发展就是从一个从必然王国向自由王国发展的过程，人类最终能够从必然王国进入理想王国，而这一过程就是共产主义的实现，即共产主义社会才是真正的自由王国。
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  • 第23题：

    多选题
    马克思指出：“在这个必然王国的彼岸，作为目的本身的人类能力的发挥，真正的自由王国，就开始了。但是，这个自由王国只有建立在必然王国的基础上，才能繁荣起来。”以下正确反映自由与必然、自由王国与必然王国的选项是（　　）。
    A

    必然王国和自由王国是人类的两种不同的社会活动状态

    B

    从必然王国到自由王国是永无止境的无限发展过程

    C

    自由是对必然的认识和对客观世界的改造

    D

    自由是必然的根据和限度


    正确答案： B,D
    解析：
    ABC三项，马克思主义认为，自由是标示人的活动状态的范畴，是指人在活动中通过认识和利用必然所表现出的一种自觉自主的状态。“自由是对必然的认识和对客观世界的改造。”人不能摆脱必然性的制约，只有在认识必然性的基础上才有自由的活动，这就是人的自由限度，也是自由和必然的辩证规律。必然性即规律性，指的是不依赖于人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。D项，自由受到必然的制约，必然是自由的根据和限度。

  • 第24题：

    多选题
    “必然王国”与“自由王国”是人类生存和发展的（）的社会状态。
    A

    相互联接

    B

    互不关联

    C

    两种不同

    D

    基本相同

    E

    两种理想


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

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