参考答案和解析
正确答案：
《庄子注》是西晋玄学家郭象对《庄子》进行解释的名著之一。目前学术界多数人认为,郭象注自有独到之处,但也汲取了向秀的思想,是在向秀注的基础上“述而广之”。《庄子注》代表魏晋玄学一个重要的发展阶段,由于它是出现在早期玄学贵无论“以无为本”理论与“越名教而任自然”的名士风气遭到崇有论驳难、批评后,因此它带有后期玄学的理论特点。《庄子注》运用“辩名析理”的解经方法,不拘泥于字词的表面含义,而是注重名理的解释,阐发其中的哲理。其中着重对“物各自生”“独化”“无待”“自足其性”“物安其分”“内圣外王”这些思想进行了发挥,改造与发展《庄子》思想,形成了作者独特的哲学观点,使先秦道家呈现出一个新的面貌。
《庄子注》是西晋玄学家郭象对《庄子》进行解释的名著之一。目前学术界多数人认为,郭象注自有独到之处,但也汲取了向秀的思想,是在向秀注的基础上“述而广之”。《庄子注》代表魏晋玄学一个重要的发展阶段,由于它是出现在早期玄学贵无论“以无为本”理论与“越名教而任自然”的名士风气遭到崇有论驳难、批评后,因此它带有后期玄学的理论特点。《庄子注》运用“辩名析理”的解经方法,不拘泥于字词的表面含义,而是注重名理的解释,阐发其中的哲理。其中着重对“物各自生”“独化”“无待”“自足其性”“物安其分”“内圣外王”这些思想进行了发挥,改造与发展《庄子》思想,形成了作者独特的哲学观点,使先秦道家呈现出一个新的面貌。
解析：
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第1题：
（）之时，何晏著《论语集解》，王弼的周易注、《老子注》，向秀、郭象的庄子注，杜预的《春秋左传集解》均为文献注释整理的代表作。
正确答案:魏晋 -
第2题：
《庄子》注本到清代有（）的《庄子集解》和（）的《庄子集释》。
正确答案:王先谦；郭庆藩 -
第3题：
名词解释题（庄子的）“虚静”和‚“物化”说正确答案： "虚静"，最早是老子在《道德经》里提出"致虚极，守静笃"的说法，庄子继承发展了老子 "虚静"的学说，认为它是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。《庄子•大宗师》说："堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。"庄子的"坐忘"就是 "虚静"，是要使人忘掉一切存在，也忘掉自己的存在，抛弃一切知识，达到与道合一的境界。庄子认为虚静必须在"绝学弃智"的基础上方可达到，然而也只有达到虚静，才能对客观世界有最全面最深刻的认识，才能自由地进行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创作出和造化天工完全一致的作品。庄子的"虚静"说对后世影响极大，后世的文学家和文学理论家都或多或少地受到庄子的"虚静"说的影响。
庄子的"物化"说是与他的"虚静"说联系的。庄子认为 "虚静" 是认识"道"的途径和方法，是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。从创作主体来说，必须具备"虚静"的精神状态，这是能否创作合乎天然的艺术之关键。而从创作主体和客体的关系来说。必须要达到"物化"的状态。什么是"物化"呢？在庄子看来，进入虚静状态之后，人抛弃了一切干扰和心理负担，就会忘掉一切，甚至忘了自己，不再受自己感觉器官的束缚和局限，而达到认识上的"大明"。作为创作者来说，主体的人也似乎不存在了，主体的"自然"（天）和客体的"自然"（天）合而为一，这就是进入了"物化"的境界，这就叫做"以天合天"。处在这样状态下的创作自然是和造化天工完全一致的了。解析： 暂无解析 -
第4题：
名词解释题庄子的“虚静”说正确答案： “虚静”说是中国古代有关创作构思的理论。“虚静”，最早是老子在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”的说法，庄子极大地发展了老子的“虚静”的学说，认为它是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态，《庄子•大宗师》说：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”庄子的“坐忘”就是“虚静”，是要使人忘掉一切存在，也忘掉自己存在，抛弃一切知识，达到与道合一。庄子认为虚静必须在“绝学弃智”的基础上方可达到，然而也只有达到虚静，才能对客观世界有最全面最深刻的认识，才能自由地进行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创作出和造化天工完全一致的作品。庄子的“虚静”说对后世影响极大，后世的文学家和文学理论家都或多或少地受到庄子的“虚静”说的影响。解析： 暂无解析 -
第5题：
名词解释题注正确答案： 是注释的通称，取义于灌注。解析： 暂无解析 -
第6题：
名词解释题题注正确答案： 是指对公文标题的注释说明。解析： 暂无解析 -
第7题：
名词解释题粒子注量正确答案： 在辐射场某点P为中心，划出一小球形区域，如果球体的截面积为da，从各个方向入射该球体的粒子总数为dN，则dN与da的商定义为辐射场P点处的粒子注量。DN/da解析： 暂无解析 -
第8题：
名词解释题庄子正确答案： 名周，宋国人，道家思想的代表人物之一。他学识渊博，曾任漆园吏，著有《庄子》一书，分为内篇，外篇，杂篇三个部分。他的文章恣肆，富于想像力，对于社会政治的批判是极为尖锐和深刻的，在政治思想上主张人性自然说和实行自然主义政治。解析： 暂无解析 -
第9题：
名词解释题《庄子》“三言”正确答案： 庄子为文擅用“三言”——“寓言”、“重言”、“卮言”，庄子自己也曾说他的文章是“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪”（《庄子？寓言》）。何为“寓言”？凡是出自虚构、别有寄托的语言，无论是禽言兽语，无论是离奇故事，无论是素不相及的历史人物海阔天空的对话，都属于“寓言”之列；何谓“重言”？凡是重复——也就是援引或摘录——前贤或古人的谈话或言论，都属于“重言”之列，至于这些前贤古人是否讲过这些话，无从考证，通常都是庄子为了增加自己言语的说服力和权威性而假借这些古人来表达自己的见解。何谓“卮言”？“卮言”就是那些写起来行云流水，读起来酣畅淋漓，给人以浪漫主义美感的语言。解析： 暂无解析 -
第10题：
名词解释题鬼注、尸注正确答案： 相当于肺结核一类的病，葛洪在《肘后方》中除记述其低热、慢性消耗性症状以外，还明确指出了它“乃至灭门”的传染性。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题《庄子注》是中国西晋玄学家（）解释《庄子》的著作。A郭象
B成玄英
C何晏
D王弼
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
唐宋以后，流传最广的《庄子》注本是（）。
- A、苏轼注本
- B、郭庆藩注本
- C、郭象注本
- D、陈鼓应注本
正确答案:C -
第13题：
《庄子注》是中国西晋玄学家（）解释《庄子》的著作。
- A、郭象
- B、成玄英
- C、何晏
- D、王弼
正确答案:A -
第14题：
单选题唐宋以后，流传最广的《庄子》注本是（）。A苏轼注本
B郭庆藩注本
C郭象注本
D陈鼓应注本
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第15题：
问答题《庄子注》的主要思想是什么。正确答案： 《庄子注》的作者，综合“贵无”、“崇有”，而精练出“独化于玄冥之境”的命题，以论证“名教即是自然”，从而将魏晋玄学的“有无（动静）”之辩引向深入，构成了玄学的第三期发展。解析： 暂无解析 -
第16题：
单选题向秀和郭象合著了（）。A《向秀注》
B《庄子注》
C《郭象注》
D《向秀与郭象注》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第17题：
多选题“重玄学”的代表著作有（ ）。A《老子注》
B《老子道德经注》
C《庄子疏》
D《道德经注》
E《道德经》
正确答案： B,D解析：
BCD项，重玄学是借鉴佛教中观论，通过重新注疏《老子》《庄子》等经典发展起来的。重玄学旨在把宇宙论转变为本体论，把神仙道教转变为心性道教，偏离道教原有的思想特色。代表人物是成玄英和李荣。成玄英著有《老子道德经注》《庄子疏》；李荣著有《道德经注》。A项，《老子注》是王弼所著，代表魏晋玄学的发端，它奠定了一代新学说，标志着哲学由宇宙论向本体论，由神学向思辨哲学的转变，代表和影响了一个时代哲学发展的趋向。E项，《道德经》为春秋时期老子（李耳）著，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。 -
第18题：
判断题《庄子注》的作者是郭象，是玄学的集大成者。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题《庄子》注本到清代有（）的《庄子集解》和（）的《庄子集释》。正确答案： 王先谦,郭庆藩解析： 暂无解析 -
第20题：
名词解释题次注正确答案： 唐代王冰对《素问》所作的注释，因继全元起之后，故称“次注”。解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题今存《庄子》，为（）注三十三篇。正确答案： 郭象解析： 暂无解析