道教官观的主殿三清殿其中所谓“三清”是指( )。A．天宝君B．灵宝君C．地宝君D．神宝君

题目

道教官观的主殿三清殿其中所谓“三清”是指( )。

A．天宝君

B．灵宝君

C．地宝君

D．神宝君

相似考题

1.八宝眼药散的君药是()。A.炉甘石B.熊胆C.硼砂D.麝香E.冰片

2.以下对周礼的基本原则表述正确的是：（ ）A．“亲亲”、“君君”B．“亲亲”、“尊尊”C．“亲君”、“君尊”D．“君君”、“尊尊”

3.道教宫观的主殿三清殿其中所谓“三清”是指（ ）A．天宝君B．灵宝君C．地宝君D．神宝君

4.在道教官观中，一般来说（ ）是道观的主殿。 A．灵宫殿 B．三清殿 C．山门殿 D．玉皇殿

参考答案和解析
正确答案：ABD
 ABD[解析]无“地宝君”之说。
更多“道教官观的主殿三清殿其中所谓“三清”是指( )。A.天宝君B.灵宝君C.地宝君D.神宝君 ”相关问题

  • 第1题：

    石君宝的《曲江池》与唐传奇《李娃传》的主题有什么不同？


    参考答案：造成这一不同的社会原因是什么？杂剧《曲江池》较之小说《李娃传》做了很大的修改。在作品的主旨差异上表现为：石君宝在《曲江池》里，把唐传奇对文人轶事的描写，变成了士子与妓女爱情的歌颂。于是李娃故事便成为元代很有代表性的题材——书生妓女题材中的一分子，这使得剧本在道德方面的意义更加突出了。与唐宋两代文人相比，元代文人的地位可谓一落千丈。
    许多文人与倡优关系密切，亲身参加杂剧的创作、演出。他们在倡优那里获得尊重与理解，以往认为卑贱的优伶、妓女，在某种意义上成了元代文人的知音。而元代文人便也在自己的作品里借歌颂书生与妓女的爱情，借妓女对书生的知赏与爱恋，来书写自己的感慨，填补自己在现实中的失落感。石君宝笔下的李娃故事，正反映了这一社会现实。

  • 第2题：

    9、子曰：“所谓大臣者，以道事君，不可则止。” （《论语·颜渊》）其中“以道事君”是指

    A．忠于国君

    B．忠于国家

    C．忠于职守

    D．犯颜直谏


    错

  • 第3题：

    5、子曰：“所谓大臣者，以道事君，不可则止。” （《论语·颜渊》）其中“以道事君”是指

    A．忠于国君

    B．忠于国家

    C．忠于职守

    D．犯颜直谏


    错

  • 第4题：

    以下对周礼的基本原则表述正确的是、（）


    A. “亲亲”、“君君”

    B. “亲亲”、“尊尊”

    C. “亲君”、“君尊”

    D. “君君”、“尊尊”

    答案：B
    解析：
    。本题考查的是西周的“礼”。西周时期的“礼”可以归纳为“亲亲”与“尊尊”两个方面。“亲亲”，要求在家族范围内，按自己身份行事，不能以下凌上、以疏压亲，而且“亲亲父为首”，全体亲族成员都应以父家长为中心；“尊尊”，要在社会范围内，尊敬一切应该尊敬的人，君臣、上下、贵贱都应恪守名分，而且 “尊尊君为首”，一切臣民都应以君主为中心。在“亲 亲”、“尊尊”两大原则下，又形成了“忠”、“孝”、“义” 等具体精神规范。因此，本题的正确选项为B项。

  • 第5题：

    9、下面对“轻则失本，躁则失君”中“本”和“君”的理解正确的是

    A．“本”是指根本，“君”意为主宰

    B．“本”是指书本，“君”意为主宰

    C．“本”是指根本，“君”是指君王

    D．“本”是指书本，“君”是指君王


    “本”是指根本，“君”意为主宰

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