下列关于“礼”的四句话中，哪句为孔子所言?A、禴祠烝尝，于公先王。B、夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。C、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。D、乐，内也。礼，外也。礼乐，共也。

题目

下列关于“礼”的四句话中，哪句为孔子所言?

A、禴祠烝尝，于公先王。

B、夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。

C、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

D、乐，内也。礼，外也。礼乐，共也。

相似考题

1.下列反映“德主刑辅”的说法有（）A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民，以刑弼教D.明刑弼教E.孝者，天之经也

2.为父母守孝三年是古礼，《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”子曰：“于女（汝）安乎？”曰：“安。”子曰：“予之不仁也”。这体现出孔子强调（）A.礼乐制度B.以德治国C.中庸人和D.孝悌之义

3.下列关于君臣关系的表述，观点明显不同于其它三项的是（）A.“君使臣以礼，臣事君以忠。”B.“夫民者，唯君者有之，为人臣者助君理之。”C.“君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也。”D.“出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”

4.“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”出自？（）A.吕氏春秋B.史记C.孝经D.周易

参考答案和解析
参考答案：C
更多“下列关于“礼”的四句话中,哪句为孔子所言?A、禴祠烝尝,于公先王。B、夫礼,天之经也,地之义也,民之 ”相关问题

  • 第1题：

    “夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”从宏观上说，礼是用来济世安民的，“经国家，定社稷，序人民”。从微观上说，礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多，有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分，________。所以古人有言，经礼三百，曲礼三千，可以一言蔽之曰：毋不敬。可见，礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。
    填入画横线部分最恰当的一项是：

    A.被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则
    B.但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动
    C.从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范
    D.但所有的形式都要反映同一个理念，即恭敬

    答案：D
    解析：
    由“经礼三百，曲礼三千，可以一言蔽之曰：毋不敬”“礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意”可知，文段主要强调的是“礼”中贯彻着的恭敬思想。D项填入最能与后文构成对应。故本题选D。

  • 第2题：

    “夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”从宏观上说，礼是用来济世安民的，“经国家，定 社稷，序人民”。 从微观上说，礼是用于典礼仪式的。 中国古代作为仪式的礼非常多，有吉礼、凶 礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分，________。 所以古人有言，经礼三百，曲礼三千，可以 一言蔽之曰：毋不敬。 可见，礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。
    填入画横线部分最恰当的一句是：

    A.被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则
    B.但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动
    C.从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范
    D.但所有的形式都要反映同一个理念，即恭敬

    答案：D
    解析：
    由“经礼三百，曲礼三千，可以一言蔽之曰：毋不敬”“礼是通过一定的形式表达恭敬、尊 敬之意”可知，文段主要强调的是“礼”中贯彻着的恭敬思想。 D 项填入最能与后文构成对应。 故本题选 D。

  • 第3题：

    【单选题】孔子认为，礼之本是（）？

    A．礼之仪

    B．礼之义

    C．礼之器

    D．行礼之人


    仁

  • 第4题：

    “夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”从宏观上说，礼是用来济世安民的，“经国家，定社稷，序人民”。从微观上说，礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多，有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分，__________。所以古人有言，经礼三百，曲礼三千，可以一言以蔽之曰：毋不敬。可见，礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。
    填入划横线部分最恰当的一句是（ ）

    A. 被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则
    B. 但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动
    C. 从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范
    D. 但所有的形式都反映同一个理念，即恭敬

    答案：D
    解析：
    横线后面的结论是对前文的总结，即“礼表达恭敬、尊敬”，根据话题一致，只有D选项包含关键词“敬”，所以正确答案是D。

  • 第5题：

    【单选题】“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，这段话出自于（）。

    A．《周书》

    B．《左传》

    C．《孝经》

    D．《春秋》


    A

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