下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:A、“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬 B、“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑 C、“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化 D、“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

题目
下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:

A、“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬
B、“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑
C、“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化
D、“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

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  • 第1题:

    渊源于西周时期“明德慎罚”的立法指导思想的有(  )。
    A.德主刑辅
    B.德本刑用
    C.神明裁判
    D.明刑弼教


    答案:A,B,D
    解析:
    【精解】汉朝的“德主刑辅”、唐朝的“德本刑用”、明朝的“明刑弼教”,和清朝的“尚德缓刑”都渊源于西周的“明德慎罚”的立法指导思想,故选A项、B项和D项。“神明裁判”属于夏、商时期的神权法思想。

  • 第2题:

    西周的立法指导思想是( )

    A.一断于法
    B.轻罪重罚
    C.约法省刑
    D.明德慎罚

    答案:D
    解析:
    西周的立法指导思想是明德慎罚:轻罪重罚、一断于法为战国时期的立法指导思想,约法省刑为汉朝的立法指导思想。

  • 第3题:

    西周时期实行(  )的立法指导思想。
    A.德主刑辅
    B.明刑弼教
    C.明德慎罚
    D.德本刑用


    答案:C
    解析:
    解析:德主刑辅为汉朝武帝之后的立法指导思想;明刑弼教为明朝的立法指导思想;德本刑用为唐朝立法指导思想。

  • 第4题:

    西周刑事立法指导思想是()。

    • A、以德配天
    • B、义刑义杀
    • C、明德慎罚
    • D、德主刑辅

    正确答案:B,C

  • 第5题:

    试论西周明德慎罚的法律思想。


    正确答案: 西周时期,周公等西周统治者吸取了殷商灭亡的教训,提出了“明德慎罚”说,周公认为,统治者应勤政修德。
    所谓“明德”,就是要加强自我克制,实行德治的意思。因此,对于统治者本身来说,要严于律己,勤于政事,绝不可骄奢淫逸。周公说“君子所其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小民之依”就是说,统治者不可贪图安逸,要了解一点小民的疾苦,然后对症下药,采取适当的措施,要像文王那样“不遑暇食”,不敢乐于游玩打猎;必须重视小民的力量,适当满足他们的要求,必须宽以待民,“平易近民,民必归之。”
    所谓“慎罚”,其一,他要求对罪犯进行具体分析,区别对待。对那些故意犯罪和惯犯,要从重惩处,虽然是小罪也应处以重刑。而对于那些过失犯罪和偶犯,则从轻处理,虽然有大罪也可减刑。其二,反对族株连坐,主张罪止一身。强调“父子兄弟,罪不相及”只惩罚罪犯本人。其三,反对乱罚无罪,杀无辜。其四,刑罚适中。就是用刑“不过”,又无“不及”,刑当其罪。这些思想,在当时世界刑法史上是罕见的。当然,周公并非一味讲宽大,也有严的一面。他主张对不忠、“不孝不友”、“寇攘奸宄,杀越人于货”等罪犯严加惩处,“刑兹无赦”。
    西周“明德慎罚”的法律思想,虽然只是适应周初政治形势的一种权宜之计和作为维护其统治的一种手段,但在当时却是一种先进的理论,起过积极的作用,它对后世的立法和司法产生了良好的影响。

  • 第6题:

    西周时期的立法指导思想是()

    • A、事断于法
    • B、无为而治
    • C、明德慎罚
    • D、重典治国

    正确答案:C

  • 第7题:

    西周的法制指导思想是()

    • A、明德慎罚
    • B、德主刑辅
    • C、约法省刑
    • D、轻罪重刑

    正确答案:A

  • 第8题:

    西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张,进而提出"慎刑"的主张,强调的是:()

    • A、明法慎刑
    • B、明礼慎罚
    • C、明德慎礼
    • D、明德慎罚

    正确答案:D

  • 第9题:

    单选题
    西周时期的法制指导思想是()
    A

    天命天罚

    B

    轻罪重罚

    C

    明德慎罚

    D

    约法省刑


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    《吕刑》是西周的一部重要法典,其立法指导思想是()
    A

    明德慎罚

    B

    重典治吏

    C

    重刑轻罪

    D

    以刑弼教


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    西周的刑事立法指导思想是()。
    A

    明德慎罚

    B

    法令由一统

    C

    德刑并用

    D

    天命、天罚


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    西周时期的立法指导思想是()
    A

    事断于法

    B

    无为而治

    C

    明德慎罚

    D

    重典治国


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    西周法制的一个重要思想是( )。
    A.恭行天罚 B.行刑重轻
    C.明德慎罚 D.德主刑辅
    西周法制的一个重要思想是( )。
    A.恭行天罚 B.行刑重轻
    C.明德慎罚 D.德主刑辅


    答案:C
    解析:
    【详解】
    从夏商时期单纯宣扬“天命”、“天罚”,到西周时代强调“皇天无亲,惟德是辅”,周人创造了 “以德配天”的天道思想。将“德”的抽象准则具体落实到现实的统治之中,便形成“明德慎罚”的法律思想。这就是说,要想“享天之命”,就必须以德治民,慎用刑罚。因为西周统治者已经认识到,“天命”是靠民意来维系的。周公反复强调“民之所欲,天必从之”。既然“天命”关怀民意,时常根据民众的意愿来选择统治者,那么,以严刑峻法残害民众,自然要受到“天命”的谴责,为“天命”所唾弃。这就是夏桀和殷纣王先后被推翻的根本原因。选项A不正确,从文献记载来看,夏代的立法指导思想是“恭行天罚”,“天讨”,“天罚”的神权法思想。选项B不正确,行刑重轻是商缺提出的刑罚思想。商鞅说:“行刑,重其轻者,轻其重者——轻者不至,重者不来,此谓以刑去刑,刑去事成。”该思想为秦国统治者所采纳。选项D不正确,德主刑辅是西汉中期法制指导思想的转型过程中形成的,以儒法合流为特色的一种新的封建思想体系,作为一种法制指导思想,它影响了汉武帝以后的刘姓王朝乃至此后整个中国封建时代的法制实践。

  • 第14题:

    下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:

    A.“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬
    B.“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑
    C.“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化
    D.“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

    答案:A
    解析:
    西周统治者强调德治,提出“以德配天,明德慎罚”,这是对殷商初期“天命”、“天罚”思想的重大转变。因此A项错误。

  • 第15题:

    西周时期的立法指导思想是(  )。
    A.明德慎罚
    B.德主刑辅
    C.德本刑用
    D.尚德缓刑


    答案:A
    解析:
    【精解】西周时期的立法指导思想是“明德慎罚”,故选A项。“德主刑辅,是汉武帝后汉朝的立法指导思想。“德本刑用”是唐朝的立法指导思想。“尚德缓刑”是清朝的立法指导思想。

  • 第16题:

    西周的刑事立法指导思想是()。

    • A、明德慎罚
    • B、法令由一统
    • C、德刑并用
    • D、天命、天罚

    正确答案:A

  • 第17题:

    西周统治者总结了夏商灭亡的教训,在刑事立法方面提出了“义刑义杀”和“明德慎罚”的指导思想


    正确答案:正确

  • 第18题:

    西周的立法指导思想是()。

    • A、明德慎罚与以德配天
    • B、天命与天法罚
    • C、德刑并用与德主刑辅
    • D、法网严密

    正确答案:A

  • 第19题:

    “明德慎罚”思想形成于()

    • A、东汉
    • B、西周
    • C、三国
    • D、南北朝

    正确答案:B

  • 第20题:

    “明德慎罚”是( )时期的立法指导思想。

    • A、夏朝
    • B、商朝
    • C、周朝
    • D、秦朝

    正确答案:C

  • 第21题:

    多选题
    西周刑事立法指导思想是()。
    A

    以德配天

    B

    义刑义杀

    C

    明德慎罚

    D

    德主刑辅


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    西周的立法指导思想是()。
    A

    明德慎罚与以德配天

    B

    天命与天法罚

    C

    德刑并用与德主刑辅

    D

    法网严密


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    试论西周明德慎罚的法律思想。

    正确答案: 西周时期,周公等西周统治者吸取了殷商灭亡的教训,提出了“明德慎罚”说,周公认为,统治者应勤政修德。
    所谓“明德”,就是要加强自我克制,实行德治的意思。因此,对于统治者本身来说,要严于律己,勤于政事,绝不可骄奢淫逸。周公说“君子所其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小民之依”就是说,统治者不可贪图安逸,要了解一点小民的疾苦,然后对症下药,采取适当的措施,要像文王那样“不遑暇食”,不敢乐于游玩打猎;必须重视小民的力量,适当满足他们的要求,必须宽以待民,“平易近民,民必归之。”
    所谓“慎罚”,其一,他要求对罪犯进行具体分析,区别对待。对那些故意犯罪和惯犯,要从重惩处,虽然是小罪也应处以重刑。而对于那些过失犯罪和偶犯,则从轻处理,虽然有大罪也可减刑。其二,反对族株连坐,主张罪止一身。强调“父子兄弟,罪不相及”只惩罚罪犯本人。其三,反对乱罚无罪,杀无辜。其四,刑罚适中。就是用刑“不过”,又无“不及”,刑当其罪。这些思想,在当时世界刑法史上是罕见的。当然,周公并非一味讲宽大,也有严的一面。他主张对不忠、“不孝不友”、“寇攘奸宄,杀越人于货”等罪犯严加惩处,“刑兹无赦”。
    西周“明德慎罚”的法律思想,虽然只是适应周初政治形势的一种权宜之计和作为维护其统治的一种手段,但在当时却是一种先进的理论,起过积极的作用,它对后世的立法和司法产生了良好的影响。
    解析: 暂无解析