“礼不下庶人，刑不上大夫”出自（）A.《尚书》 B.《诗经》 C.《论语》 D.《礼记》

题目

“礼不下庶人，刑不上大夫”出自（）

A.《尚书》 

B.《诗经》 

C.《论语》 

D.《礼记》

相似考题

1.礼治的基本特征是()。A、礼不下庶人B、刑不上大夫C、亲亲D、尊尊

2.“礼不下庶人,刑不上大夫”是西周立法、司法的重要原则。()此题为判断题(对，错)。

3.“礼治”的特征是“礼不下庶人,刑不上大夫”。()此题为判断题(对，错)。

4.法治的基本特征是：“礼不下庶人，刑不上大夫”。()

参考答案和解析
参考答案：D
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  • 第1题：

    礼治的基本特征是()礼不下庶人

    A.刑过不避大臣

    B.礼不下庶人

    C.法不阿贵

    D.刑不上大夫


    参考答案：BD

  • 第2题：

    对于西周时期礼与刑关系的表述，正确的有（　　）。
    A.出于礼，入于刑
    B.礼不下庶人
    C.刑不上大夫
    D.六礼


    答案：A,B,C
    解析：
    解析：六礼为婚姻制度的范畴。

  • 第3题：

    礼不下庶人，刑不上大夫
    所谓“礼不上庶人”是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的；各级贵族按礼规定所享有的各种特权，奴隶和平民一律不得享受。所谓“刑不上大夫”是指，刑罚的锋芒是指向劳动人民，而不是指向奴隶主贵族。礼与刑在对象上虽有所不同，但“礼不下庶人，刑不上大夫”是相对的。礼所规定的义务，庶人必须无条件地遵守；个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级的整体利益时，也要处以刑罚。当然，即使用刑，他们也常常享受各种特殊照顾。
    略

  • 第4题：

    对于西周时期礼与刑关系的表述，正确的有( )。

    A．出于礼，人于刑

    B．礼不下庶人

    C．刑不上大夫

    D．六礼


    正确答案：ABC
    解析：六礼为婚姻制度的范畴。

  • 第5题：

    (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析

    《礼记·曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。”孔颖达疏：“礼不下庶人者，谓庶人贫无物为礼”；“刑不上大夫者，制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”，“非谓都不刑其身也，其有罪则以八议议其轻重耳。”


    答案：
    解析：
    (1)这段文字反映的是西周时期礼与刑的适用及其关系问题。
    (2)这段文字的基本含义是，礼仪规范不适用于庶人，如何处刑不适用于大夫及大夫以上的贵族。孔颖达解释道：礼仪规范不适用于庶人，因为贫贱的庶人没有贵族能够享受的礼仪；如何处刑不适用于大夫及大夫以上的贵族，因为制定的五刑中科条三千没有设定有关大夫的犯罪，并不是说大夫及大夫以上的人犯罪不处刑，只不过犯罪后根据八议来确定其罪行的轻重罢了。
    (3)所谓“礼不下庶人”，首先，制定礼的主要目的是为了调整社会的宗法等级秩序，不同的社会关系适用不同的礼进行调整，不同社会阶层的人适用不同等级的礼；各级贵族享有的礼，庶民百姓不得享用。其次，各级贵族的活动主要靠礼进行规范，而庶人之类的普通民众则用刑罚来威慑。由于礼本身是一种强制性的行为规范，因此，“礼不下庶人”绝不是说礼的规范对庶人没有约束力。所谓“刑不上大夫”，首先，刑罚的制定主要不是针对大夫以上各级贵族，而是为了防范庶人以下的平民百姓。其次，不同社会等级的人实行同罪异罚，大夫以上各级贵族违法犯罪，一般不适用于普通平民百姓使用的刑罚。所以，大夫以上贵族犯罪不适用一般刑罚，而并非一律不使用刑罚。当然贵族作为特权阶层在使用刑罚时，适用“八议”之法，实行临时决议减免，这体现了特权法的性质。
    (4)“礼不下庶人，刑不上大夫”不仅是西周“礼治”的特点，也是指导西周立法、司法的重要原则。

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