“法不阿贵”、“刑过不避大臣、赏善不遗匹夫”是（）法律平等的思想言论。

A项正确，“圣人为法，必使之明白易知”是指法律一定要明白易知，便于遵守。B项正确，“法与时转则治，治与世宜则有功”体现的是法家的“因时立法”的思想，社会在不断向前发展，国家的法制也应做相应的改变。C项正确，“使天下之吏民无不知法者”表达的意思是法律要公之于天下，以使天下吏民都知道法律从而不犯法。D项错误，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”强调的是赏罚都要以“法”为标准，法是整个社会的行为准则和规范，任何人都不能独立于法外，而不是说法的定分止争、兴功惧暴的作用。因此，本题选D项。

第一步，确定题干逻辑关系。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”是“老子”的名言，二者属于名言与作者的对应关系。
第二步，辨析选项。
A项：“官无常贵，民无终贱”是墨子的名言，而非“庄子”，排除；
B项：“彼窃钩者诛，窃国者诸侯”是庄子的名言，而非“韩非子”，排除；
C项：“劳心者治人，劳力者治于人”是“孟子”的名言，二者属于名言与作者的对应关系，与题干逻辑关系一致，符合；
D项：“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”是韩非子的名言，而非“墨子”，排除。

“不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之”出自《管子*任法》，意思是“法是衡量一切事物的标准，在法律面前没有高低贵贱之分”，体现的是法律面前人人平等而非法律具有强制性，B项对应错误。其他三项均正确，故选B。

“不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之”出自《管子·任法》，意思是“法是衡量一切事物的标准，在法律面前没有高低贵贱之分”，体现的是法律面前人人平等而非法律具有强制性，B项对应错误。其他三项均正确，故选B。

战国时期的立法指导思想有：一断于法、刑无等级、轻罪重罚、法布于众。