清末礼法之争中，主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是（）A.张之洞B.沈家本C.劳乃宣D.李鸿章

题目

清末礼法之争中，主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是（）

A.张之洞

B.沈家本

C.劳乃宣

D.李鸿章

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1.6清末“礼法之争”的焦点主要包括( )。A．修律的必要性B．无夫奸C．子孙违反教令D．正当防卫

2.在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A.应保留“干名犯义”条款B.“无夫奸”不为罪C.“子孙违反敕令”不为罪D.“存留养亲”不应编入刑律

3.清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（）A.故杀子孙B.妻殴夫C.存留养亲D.无夫奸E.子孙违犯教令

4.在清末制定《大清新刑律》的过程中，“礼教派”与”法理派”争议的焦点主要集中在（）A.干名犯义B.存留养亲C.无夫奸D.子孙违犯教令E.子孙卑幼能否对尊长行使正当防卫权

参考答案和解析
参考答案：B
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  • 第1题：

    清末礼法之争的焦点有（　　）。
    A.无夫奸和亲属相奸是否处以重刑
    B.是否从西方引进正当防卫制度
    C.子孙违反教令是否承担刑事责任
    D.干名犯义条款是否予以废除


    答案：A,B,C,D
    解析：
    【精解】备选项都属于正确答案。清末礼法之争的焦点除了备选项列出的四个焦点外，还有一个就是关于“留存养亲”制度。

  • 第2题：

    以下哪些属于清末礼法之争中的争论焦点( )

    A.关于干名犯义条存废
    B.关于存留养亲
    C.关于无夫奸及亲属相奸
    D.关于子孙违反教令

    答案：A,B,C,D
    解析：
    清末立法之争，法理派和礼教派争论的焦点主要集中在：第一，关于“干名犯义”条的存废；第二，关于“存留养亲”；第三，关于“无夫奸”及“亲属相奸”；第四，关于“子孙违反教令”；第五，关于子孙卑幼能否对尊长行使正当防卫权。

  • 第3题：

    清末“礼法之争”的焦点有（　　）。
    A.亲属相奸
    B.无夫奸
    C.干名犯义
    D.子孙违反教令


    答案：A,B,C,D
    解析：
    解析：清末“礼法之争”争论的焦点有五：第一，“干名犯义”；第二，“留存养亲”；第三，“无夫奸”和“亲属相奸”；第四，“子孙违反教令”；第五，卑亲属是否可以对尊亲属行使正当防卫。

  • 第4题：

    清末“礼法之争”的焦点有（　　）。
    A.干名犯义
    B.留存养亲
    C.无夫奸
    D.子孙违反教令


    答案：A,B,C,D
    解析：
    【精解】清末礼法之争的焦点有五个方面，简单地说包括干名犯义、子孙违反教令、无夫奸和亲属相奸、留存养亲、正当防卫，故备选项都应当选。

  • 第5题：

    (2005年真题)清末“礼法之争”的焦点主要包括（　　）。
    A.修律的必要性
    B.无夫奸
    C.子孙违反教令
    D.正当防卫


    答案：B,C,D
    解析：
    解析：清末“礼法之争”争论的焦点有五：第一，“干名犯义”；第二，“留存养亲”；第三，“无夫奸”和“亲属相奸”；第四，“子孙违反教令”；第五，卑亲属是否可以对尊亲属行使正当防卫。

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