儒家认为“德治”是限本的治国之道,理由有()。A、道德是国家的根本B、道德是获取民心的良方C、道德能成人之美D、道德可以避免战争

题目

儒家认为“德治”是限本的治国之道,理由有()。

A、道德是国家的根本

B、道德是获取民心的良方

C、道德能成人之美

D、道德可以避免战争


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参考答案和解析
参考答案:ABC
更多“儒家认为“德治”是限本的治国之道,理由有()。A、道德是国家的根本B、道德是获取民心的良方C、道德能成人之美D、道德可以避免战争”相关问题
  • 第1题:

    儒家学派直接指明了“德治”是最根本的治国之道,其理由包括()。

    A、道德是国家的根本

    B、道德是获取民心的良方

    C、道德能成人之美

    D、道德不值一文


    参考答案:ABC

  • 第2题:

    我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。
    根据这段文字,以下说法正确的是()。

    A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
    B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
    C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
    D.在民生问题上,儒家倡导道德至上

    答案:B
    解析:
    A选项中的“不同历史时期”原文没有涉及,C选项中的“相互促进”与文中“并非认为道德决定民生而是”相矛盾,D选项中的“儒家倡导道德至上”与文中内容不符。所以本题答案为B。

  • 第3题:

    下面关于以德治国与依法治国的说法中,正确的是( )。

    A.依法治国就是不讲道德或少讲道德
    B.倡导以德治国要淡化法律的强制性
    C.德治是目的,法治是手段
    D.以德治国与依法治国相辅相成,相互促进

    答案:D
    解析:

  • 第4题:

    加强教师职业道德建设是( )的根本。

    A.以德治国
    B.以德兴教
    C.依法执教
    D.育人为本

    答案:B
    解析:
    加强教师职业道德建设是以德兴教的根本,职业道德是公民道德建设的一个重要着力点。所谓教师职业道德,是指教师在从事教育劳动过程中,教师与教师、教师与学生家长、教师与社会之间关系的比较稳定的行为规范的总和。

  • 第5题:

    公民道德建设是“以德治国”的重要方面。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    儒家在思想方面主张伦理道德,在文化方面主张()。政治方面:以德治国。经济方面:()。社会方面:和谐安宁。儒家的理想是(),即内圣外王。


    正确答案:继往开来、以义制利、修己安人

  • 第7题:

    “以德治国”的治国方略,对职业道德建设产生了深远的影响。下列关于“以德治国”的说法不正确的是()

    • A、“以德治国”坚持以“为人民服务”为核心和集体主义原则,是我们党对道德建设的一种新的科学的认识
    • B、“以德治国”就是要建立与社会主义社会发展相匹配的道德体系,使之成为公民普遍认同和自觉遵守的规范
    • C、“为政以德,譬如白辰,居其所而众星共之”是孟子关于“以德治国”思想的论述,儒家后来的承继者荀子也把“礼”和“刑”视为治国的基本手段,提出“隆礼”而“重法”,主张“德主刑辅”的治国之策
    • D、“以德治国”方略,可以说,与职业道德建设有着相互倚靠.相互促进的辨证关系——“以德治国”需要职业道德并能够促进职业道德建设,而职业道德本身是德治基础,职业道德建设则是贯彻“以德治国”方略的重要途径

    正确答案:C

  • 第8题:

    多选题
    儒家学派直接指明了“德治”是最根本的治国之道,其理由包括()。
    A

    道德是国家的根本

    B

    道德是获取民心的良方

    C

    道德能成人之美

    D

    道德不值一文


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    儒家认为“德治”是限本的治国之道,理由有()。
    A

    道德是国家的根本

    B

    道德是获取民心的良方

    C

    道德能成人之美

    D

    道德可以避免战争


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    下面关于以德治国与依法治国的说法正确的是( )

    A.依法治国就是不讲道德或少讲道德

    B.倡导以德治国要淡化法律的强制性

    C.德治是目的,法治是手段

    D.以德治国与依法治国相辅相成,相互促进


    正确答案:C

  • 第11题:

    关于依法治国和以德治国的关系,下列理解正确的是:

    A.在法治国家,道德通过内在信念影响外部行为,法律的实施总是依赖于道德
    B.以德治国应大力弘扬“和为贵、忍为高”的传统美德,不应借诉讼对利益斤斤计较
    C.道德能够令人知廉耻、懂礼让、有底线,良好的道德氛围,是依法治国的重要基础
    D.通过立法将“礼让为先”“勤俭节约”“见义勇为”等道德义务全部转化为法律义务,有助于发挥道德在依法治国中的作用

    答案:C
    解析:
    我国坚持以德治国和依法治国相结合,建设法治国家,道德规范在我们生活中起着重要的作用,为建设依法治国打下了重要基础。A项中的“法律的实施总是依赖于道德”说法错误,法律依赖于国家强制力保证实施。B项中“不应借诉讼对利益斤斤计较”这种说法错误,对于自身合法的利益,法律是支持和保护的,我们应积极维护自身合法利益。D项中“道德义务全部转化为法律义务”说法错误,法律和道德分别有各自的调整范围,盲目地将道德义务转化为法律义务,会大大弱化道德的作用,同时也会限制和剥夺公民的自由权利。故本题选C。

  • 第12题:

    关于德治,下列的说法不正确的是

    A.德治主张国家应通过对社会成员进行道德教化来治理
    B.现代意义上的德治不再局限于运用儒家的道德理念来治理国家
    C.在当代社会,法治和德治有着目的上的一致性
    D.法治和德治,在一个社会中是不能兼容的治国模式

    答案:D
    解析:
    在当代社会,法治和德治有着目标的一致性,在终极目标上都是为了要营造一个协调和谐、健康有序、持续发展的氛围j一个社会选择法治还是德治,主要是由它的社会治理模式所属类型的性质决定的。只要人们能够发现一种全新的社会治理模式,就能够真正解决法治与德治相统一的问题。因此,D选项表述不正确,法治和德治并不是完全不兼容的

  • 第13题:

    “以德治国”体现了()

    • A、道德可以代替法律
    • B、道德和法律相互对立
    • C、道德和法律可以并存
    • D、道德和法律相辅相成,相互促进

    正确答案:D

  • 第14题:

    儒家在思想方面主张伦理道德,在文化方面主张继往开来。政治方面:以德治国。经济方面:()。社会方面:。儒家的理想是(),即内圣外王。


    正确答案:以义制利;和谐安宁;修己安人

  • 第15题:

    加强教师职业道德建设是()的根本。

    • A、以德治国
    • B、以德兴教
    • C、依法执教
    • D、育人为本

    正确答案:B

  • 第16题:

    填空题
    儒家在思想方面主张伦理道德,在文化方面主张()。政治方面:以德治国。经济方面:()。社会方面:和谐安宁。儒家的理想是(),即内圣外王。

    正确答案: 继往开来、以义制利、修己安人
    解析: 暂无解析

  • 第17题:

    多选题
    儒家的特征是()。
    A

    尊奉六经

    B

    崇尚礼乐仁义

    C

    提倡“中庸之道”

    D

    主张“德治”和“仁教”,重视伦理道德等


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    单选题
    加强教师职业道德建设是()的根本。
    A

    以德治国

    B

    以德兴教

    C

    依法执教

    D

    育人为本


    正确答案: A
    解析: 加强教师职业道德建设是以德兴教的根本,职业道德是公民道德建设的一个重要着力点。所谓教师职业道德,是指教师在从事教育劳动过程中,教师与教师、教师与学生家长、教师与社会之间关系的比较稳定的行为规范的总和。