乾隆时期，北京百姓“所好唯秦声、罗、弋，厌听吴骚，闻歌晓曲，辄哄然散去”的原因是（ ）。A．百姓与士大夫有矛盾B．朝廷扬“雅部”而抑“花部”C．秦声、罗、弋比昆曲好听D．昆曲脱离广大民众
题目
乾隆时期，北京百姓“所好唯秦声、罗、弋，厌听吴骚，闻歌晓曲，辄哄然散去”的原因是（ ）。
A．百姓与士大夫有矛盾
B．朝廷扬“雅部”而抑“花部”
C．秦声、罗、弋比昆曲好听
D．昆曲脱离广大民众
相似考题
更多“乾隆时期,北京百姓“所好唯秦声、罗、弋,厌听吴骚,闻歌晓曲,辄哄然散去”的原因是( )。 A.百姓与士大 ”相关问题
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第1题：
什么是“清商乐”、“吴歌”和“西曲”？
参考答案：清商乐是魏晋南北朝时期汉魏相和诸曲与南方的民间音乐相结合而成的俗乐之总称。《魏书·乐志》载：“江左所传中原旧曲、„„及江南吴歌，荆、楚西声，总称清商。”它的形式大致与相和诸曲相同，它所使用的宫调系统亦与相和歌相同，被称为“清商三调”。它所用的乐器有节鼓、琴、瑟、筝、筑、琵琶、箜篌、笙、笛、篪、箫、埙、钟、磬等。
吴歌是东晋、南朝时流传于建康一带的民歌。如《子夜歌》、《上声歌》等。
西曲大约是在南朝时流传在今江陵一带的民歌，其表演形式有舞曲和倚歌。如《莫愁乐》、《那呵滩》等，有一部分为文人所作。
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第2题：
乎昌送何东白诗序
汤显祖
何翁晓，江山人。壮拳勇，任侠，常手杀劫贱数人：以他故为乡官所侮，愤恨去，道逢奇客，口授禁方。晓不甚识字，重听，而视脉傅药辄效。乃更为县上客，褒衣危冠，侍药平昌。与予朝夕者五年，成美规阙。都无一语及私。敦然长者也。
予听狱，或笞囚过当，辄意授晓视之，无恙，而后即安。民或斗殴．相杀伤，赴庭下，辄先付晓谨护之．而徐听其讼。亭中有系人，常与钱晓，贷其药。以故五年中，县无斗伤笞系而死者。县中人莫知也。县无城，尝夜半虎伤童子，急呼予。予起燎逐虎。召晓，取巨胜膏渍墙茨中蠕虫杂药，灌童子愈。时有“十全”之名。予问之，日：“晓何能尽?然不全者不治耳。”数语予：“公廉而倨，宽而疏，某富人、某势人当为乱。”已而果然。晓常用为介介，叹日：“县人何薄福相耶!”晓初无子，故不治生产，岁焚药券者过半。
晚生子数岁，思归江山。而予亦且上戊戌计去，不能留也。一县中闻晓去，无不遮泣，愿少留者。至吏卒囚伍，成为怆然。予悲而饯以诗。晓后一过予家，老矣，犹从使琉球，治其王子妇女，应手效，国人神之。得其海药以归，市之吴，吴中士大夫多授其方焉。
下列对文本的分析和理解，不正确的一项是（??）。A.本文交代了赠诗给何晓的缘由与目的，表达了作者对何晓的敬重之情
B.何晓原是个行侠仗义的武士，后做了遂昌县的法医和师爷，治病救人，惩恶扬善，深受百姓拥戴
C.何晓不仅医术过人，而且医德高尚，每年都要烧毁半数以上的医药费欠条
D.何晓精研医术，往往能药到病除，因而获得“十全”的美誉：后来，远赴琉球为当地人看病．并将海外的药材带回吴地答案：B解析：文中并未说何晓担任遂昌县的法医和师爷，也没有写他的“惩恶”之举。 -
第3题：
3、大量缙绅、士夫、百姓累年拖欠田赋钱粮，并不能归咎于士夫百姓之“抗粮”，而应该考虑到客观因素，
A．气候寒冷
B．水旱欠收
C．土壤贫瘠
D．资源消耗
水旱欠收 -
第4题：
乎昌送何东白诗序
汤显祖
何翁晓，江山人。壮拳勇，任侠，常手杀劫贱数人：以他故为乡官所侮，愤恨去，道逢奇客，口授禁方。晓不甚识字，重听，而视脉傅药辄效。乃更为县上客，褒衣危冠，侍药平昌。与予朝夕者五年，成美规阙。都无一语及私。敦然长者也。
予听狱，或笞囚过当，辄意授晓视之，无恙，而后即安。民或斗殴．相杀伤，赴庭下，辄先付晓谨护之．而徐听其讼。亭中有系人，常与钱晓，贷其药。以故五年中，县无斗伤笞系而死者。县中人莫知也。县无城，尝夜半虎伤童子，急呼予。予起燎逐虎。召晓，取巨胜膏渍墙茨中蠕虫杂药，灌童子愈。时有“十全”之名。予问之，日：“晓何能尽?然不全者不治耳。”数语予：“公廉而倨，宽而疏，某富人、某势人当为乱。”已而果然。晓常用为介介，叹日：“县人何薄福相耶!”晓初无子，故不治生产，岁焚药券者过半。
晚生子数岁，思归江山。而予亦且上戊戌计去，不能留也。一县中闻晓去，无不遮泣，愿少留者。至吏卒囚伍，成为怆然。予悲而饯以诗。晓后一过予家，老矣，犹从使琉球，治其王子妇女，应手效，国人神之。得其海药以归，市之吴，吴中士大夫多授其方焉。
下列各组句子中，画线字的意义和用法完全相同的一项是（??）。A.以他故为乡官所侮／赵王窃闻秦王善为秦声
B.晓不甚识字，重听，而视脉傅药辄效／有如此之势，而为秦人积威之所劫
C.治其王子妇女／其孰能讥之乎
D.得其海药以归／请以秦之咸阳为赵王寿答案：B解析：A项，第一个“为”为介词，“被”；第二个“为”为动词，“演奏”。B项，“而”都为连词，表转折。C项，第一个“其”为指示代词，“它”，指琉球国；第二个“其”为副词，表反问，“难道”。D项，第一个“以”为连词，表承接关系，“而”；第二个“以”为介词。“拿”。 -
第5题：
相和歌最初的演唱形式是( )。
A.但歌
B.徒歌
C.吴歌
D.西曲答案：B解析：相和歌是汉代北方兴起的一种歌曲形式，它最初产生于一些民间没有伴奏的歌谣．即“徒歌”，以后徒歌又发展称为“一人唱、三人和”的唱和形式，称作“但歌”。“但歌”发展为“丝竹更相和．执节者歌”的较为复杂的形式，就成为“相和歌”。吴歌是文学史上对吴地民歌民谣的总称．是吴文化的重要组成部分。 具有浓厚的地方特色，以表现男女爱情为主。西曲指《乐府诗集，清商曲辞》所收主要产生于以江陵为中心地区．包括其周围一些城市的南朝民歌，今存142首。西曲多写商人妇的相思离别和劳动者的爱情生活．题材较吴歌略宽．风格也更明快。