当人类告别了茹毛饮血，告别了原始的狩猎采集而过渡到农耕时，烹饪便随着人们味蕾的刺激而兴起，以致一发不可收拾。然而，古代的中国人真可谓是活在了舌尖上，生产力的低下，徭役的频繁，让中国的老百姓不得不为了生存而疲于奔命。因此，《左传》中有“肉食者鄙”一说。可见在那个时期，中国的老百姓是吃不上肉的。 文中“古代的中国人真可谓是活在了舌尖上”指的是（ ）A．古代的中国人味蕾已经相当灵敏 B．古代中国老百姓同样享受美食生活 C．古代中国老百姓的食物仅够勉强糊口 D．古代中国人已经很重视烹饪艺术
题目
当人类告别了茹毛饮血，告别了原始的狩猎采集而过渡到农耕时，烹饪便随着人们味蕾的刺激而兴起，以致一发不可收拾。然而，古代的中国人真可谓是活在了舌尖上，生产力的低下，徭役的频繁，让中国的老百姓不得不为了生存而疲于奔命。因此，《左传》中有“肉食者鄙”一说。可见在那个时期，中国的老百姓是吃不上肉的。
文中“古代的中国人真可谓是活在了舌尖上”指的是（ ）
文中“古代的中国人真可谓是活在了舌尖上”指的是（ ）
A．古代的中国人味蕾已经相当灵敏
B．古代中国老百姓同样享受美食生活
C．古代中国老百姓的食物仅够勉强糊口
D．古代中国人已经很重视烹饪艺术
B．古代中国老百姓同样享受美食生活
C．古代中国老百姓的食物仅够勉强糊口
D．古代中国人已经很重视烹饪艺术
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更多“当人类告别了茹毛饮血，告别了原始的狩猎采集而过渡到农耕时，烹饪便随着人们味蕾的刺激而兴起，以致一发不可收拾。然而，古代的中国人真可谓是活在了舌尖上，生产力的低下，徭役的频繁，让中国的老百姓不得不为了生存而疲于奔命。因此，《左传》中有“肉食者鄙”一说。可见在那个时期，中国的老百姓是吃不上肉的。 文中“古代的中国人真可谓是活在了舌尖上”指的是（ ）A．古代的中国人味蕾已经相当灵敏 B．古代中国老百姓同样享受美食生活 C．古代中国老百姓的食物仅够勉强糊口 D．古代中国人已经很重视烹饪艺术”相关问题
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第1题：
西欧有一句名谚中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合对古代科技史的理 解，下列说法不正确的是（ ）
A.中国人的智慧创造了领先世界的科技成就
B.古代欧洲的科技成就更高
C.欧洲吸收和借鉴中国科技成就，形成近代科学
D.阿拉伯人在东西文化交流中起到了桥梁作用答案：B解析：题干中的名谚没有关于古代欧洲与中国在科技成就方面的比较，故不正确的为B。 -
第2题：
古代中国人关于哈雷彗星的记录，是世界上公认的最早记录，它记载在（）一书中。A.《春秋》
B.《墨经》
C.《诗经》
D.《尚书》答案：A解析：《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”，这就是世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录，比欧洲要早600多年。 -
第3题：
查中国古代人物常用（）。
- A、《当代中国人名录》
- B、《中国人名大辞典》
- C、《抗日战争事件人物录》
正确答案:B -
第4题：
古代中国人传统上把北方的与自己不同的族群称为（）。
- A、夷
- B、蛮
- C、戎
- D、狄
正确答案:D -
第5题：
为什么古代中国人特别重视丧礼？丧礼中的五服是什么？
正确答案:丧礼包含了对家庭、家族亲疏差异的认识，亲疏和差异包含了同时也衍生出社会的等级秩序，等级和秩序规定了家庭甚至是国家的基本结构。
丧服分为五等，称为“五服”：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。 -
第6题：
有人说“想了解中国古代帝王的生活就去北京，想了解中国古代老百姓的生活就去安徽黟县，去黟县主要是通过（）了解中国古代老百姓的生活。
- A、田园风光
- B、原始生存状态
- C、民居
- D、园林建筑
正确答案:C -
第7题：
最早认识到大地是球形的是古代中国人。（）
正确答案:错误 -
第8题：
英国史学家韦尔斯说：“19世纪以前的两千多年，很少有中国人对于他们自己的文明一般优越于世界其他各处的文明产生过任何认真的疑问”。对上述材料理解最准确的是（）
- A、中国古代文明一直领先于世界
- B、中国古代封建政府禁绝任何外来文明
- C、中国古代文明并非世界领先
- D、古代中国人缺乏对本国文明的深刻反思
正确答案:D -
第9题：
女娲和（）是中国古代神话中中国人的始祖。
- A、伏羲
- B、蚩尤
- C、西王母
- D、玉皇大帝
正确答案:A -
第10题：
我国古代社会的传统是（），因此从总体上讲古代的中国属于（）的国家。
正确答案:重德轻法；人治 -
第11题：
单选题有人说“想了解中国古代帝王的生活就去北京，想了解中国古代老百姓的生活就去安徽黟县，去黟县主要是通过（）了解中国古代老百姓的生活。A田园风光
B原始生存状态
C民居
D园林建筑
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题古代中国人传统上把北方的与自己不同的族群称为（）。A夷
B蛮
C戎
D狄
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
当人类告别了茹毛饮血，告别了原始的狩猎采集而过渡到农耕时，烹饪便随着人们味蕾的刺激而兴起，以致一发不可收拾。然而，古代的中国人真可谓是活在了舌尖上，生产力的低下，徭役的频繁，让中国的老百姓不得不为了生存而疲于奔命。因此，《左传》中有“肉食者鄙”一说。可见在那个时期，中国的老百姓是吃不上肉的。
文中“古代的中国人真可谓是活在了舌尖上”指的是（ ）A．古代的中国人味蕾已经相当灵敏
B．古代中国老百姓同样享受美食生活
C．古代中国老百姓的食物仅够勉强糊口
D．古代中国人已经很重视烹饪艺术答案：C解析：C。文段最后一句话是对前文的总结。由“在那个时期，中国的老百姓是吃不上肉的”，以及前文的“生产力的低下，徭役的频繁，让中国的老百姓不得不为了生存而疲于奔命”可知，古代中国老百姓的食物仅够勉强糊口，可谓是活在了舌尖上。C项当选。 -
第14题：
从公元前5世纪到公元前3世纪，古代中国与古代希腊都创造了不同类型的辉煌灿烂的文明，这种不同产生的根本原因是（）
- A、地理环境的不同：中华文明产生于大河流域，而希腊文明产生于蓝色的海洋
- B、公民素质的不同：古代中国人的参与意识、社会公德意识远远落后于古代希腊
- C、政治制度的不同：古代中国实行专制集权制度，而古代希腊实行民主制度
- D、经济制度的不同：古代中国的小农经济发达，而古希腊的商品经济发达
正确答案:D -
第15题：
创造了最早的太阳历的是（）
- A、古代中国人
- B、古代埃及人
- C、古巴比伦人
- D、古希腊人
正确答案:B -
第16题：
古代中国人想象中的世界是什么样的？
正确答案:古代华夏族人将世界称为天下，认为“天圆地方”，自己处在方形天下之中，所以自称“中国”，这个观念延续了几千年才破除，而“中国”的名称却一直沿用至今。古人的这种天下地理观助长了唯我独尊的天下政治观，并对我国历代的政治生活产生了深刻影响。 -
第17题：
古代中国人把道德经叫什么经？
正确答案:古代中国人把道德经叫道德真经。 -
第18题：
在中国古代神话中，中国人的始祖是女娲和（）。
- A、西王母
- B、玉皇大帝
- C、伏羲
- D、蚩尤
正确答案:C -
第19题：
中国烹饪文化的发展史大致可以分为三大时期：一是使用铁器以前的古代烹饪时期；二是使用铁器以后的古代烹饪时期；三是中西饮食文化大交流的（）时期。
- A、铁器烹饪
- B、陶器烹饪
- C、古代烹饪
- D、近代烹饪
正确答案:D -
第20题：
古代中国人是如何通过神话建构其宇宙观的？
正确答案:中国古代神话中的混沌世界观，主要体现在昆仑神话。昆仑，含有混沌、完整、原始、不开明、黑、圆、环、旋等意思。昆仑山是以一系列山组成的一条山脉，它的东部，有许多著名的大山，上演了许多轰轰烈烈的故事，在崇吾山，夸父追日，在不周山，共工触倒天柱，发起大水，禹攻打共工国，杀死共工的臣子杨柳，治水布土，在峚山，有黄帝种玉、食玉的传说和后稷、叔均发明农业和牛耕的故事，槐江山，是上帝的植物园，清凉山上有瑶池、巨大的若木、巫师们以若木为天梯，上下往来不绝于途。昆仑山的西部，也许多著名的大山，在西山，有西王母和她的三只青鸟，唯一能上昆仑山的大英雄羿正是从西王母处得到了不死药，但被他的妻子嫦娥偷服奔月了，在轩辕之丘，有连短命者都能活到800岁的轩辕国，有禹为治水而堆起的积石山和夸父追日时丢弃的手杖化成的桃林。马鬼山是重整宇宙秩序、隔断天地交通的重、黎二神的出生地。神话中的昆仑山，是一个混沌的世界，没有时间界限，一切发生过的事情在口头讲述中不分先后顺序地重新上演，那里也没有空间阻隔，人神相互来往，巫师们不断地往返与天上地下，为人神沟通消息。 -
第21题：
有人说：如果古代有诺贝尔奖，那么得主都会是中国人。中国古代科技长期领先世界的主要原因是（）
- A、封建政府的高度重视
- B、古代中国人比其他民族人更聪明
- C、古代中国没有外来侵略
- D、封建经济的发达
正确答案:D -
第22题：
从本源上讲，“（）”反映的是古代中国人对生命观。
正确答案:气 -
第23题：
填空题从本源上讲，“（）”反映的是古代中国人对生命观。正确答案： 气解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题创造了最早的太阳历的是（）A古代中国人
B古代埃及人
C古巴比伦人
D古希腊人
正确答案： A解析： 暂无解析