“演讲”这一概念，最早见诸荷马史诗；在我国，“演说”一词较早出现在段玉裁的《说文解字》里。A对B错
题目
“演讲”这一概念，最早见诸荷马史诗；在我国，“演说”一词较早出现在段玉裁的《说文解字》里。
A对
B错
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第1题：
“教育”一词最早出现在（）。
A.《孟子·尽心上》
B.《论语》
C.《说文解字》
D.《学记》答案：A解析：“教育”一词，在中国最早见于《孟子·尽心上》：“得天下英才而教育之，三乐也。”故正确答案为A。 -
第2题：
简述段玉裁《说文解字注》在训诂学上的成绩。
正确答案:1）破除假借，揭明本字本义。据统计，段氏破释的假借字就多达一千多条。
2）揭明古义，纠正误说。由于时代的隔阂，后人容易犯用今字代替古义的错误，段氏重视对古义的揭示、阐明。
3）指明引申义，探讨词义演变的轨迹。
4）精心辨析词义，注意古书用词的区别。段氏在疏证词义时，还比较注意词义的联系和异同，每每把同义词或反义词汇集到一起加以解释，触类旁通，举一反三，为读者准确掌握词义提供了方便。
5）注重对同源词的探求，善于总结规律。段玉裁注《说文》的一个特点是，视野比较开阔，常常并不就字论字，而是善于联系比较，找出规律。
6）注重方言俗语在训诂学中的作用，每每征引方言俗语来印证词义。段玉裁先后在贵州、四川两省做过官，晚年定居苏州，所以在《说文注》中，常常可以看到段氏举江苏、四川等地的方言俗语为旁证。 -
第3题：
简述段玉裁《说文解字注》的成就。
正确答案:1）文字学方面。段氏对《说文解字》作了全面的梳理。其中，对许慎六书理论的阐释，对《说文解字》以形说义的总结，对全书体例的揭示，都是度越前人的，段氏还常常使用“古今字”、“通假字”、“某字行某字废”等术语，对包括古今字、通假字、正俗字等在内的文字的使用情况作出说明。
2）音韵学方面。段氏在古音学方面的主要贡献就是，分古韵学为十七部，特别是将之、脂、支三部分立，最为人所称道。具体是段氏在每个字下，都注明属于十七部中的哪一部。并且对形声字声旁的作用作了更加深入的研究，提出“凡同声者必同部”的主张，对后世影响很大。
3）校勘学方面。《说文解字》传世既久，错误不少。段氏从揭明《说文解字》体例出发，对原书作了精心的校勘，总凡改篆90，增篆24，删篆21，尽力试图恢复《说文解字》的原貌。 -
第4题：
清代《说文解字》四大家著作中，最有名者为段玉裁的说（）。
正确答案:文解字注 -
第5题：
《说文解字注》的作者是（）
- A、许慎
- B、梅膺祚
- C、段玉裁
- D、戴震
正确答案:C -
第6题：
清代《说文解字》四大家著作中，最有名者为段玉裁的《（）》。
- A、说文解字注
- B、说文解字约注
- C、说文通训定声
- D、说文义证
正确答案:A -
第7题：
下列清代学者为《说文解字》作注疏的有（）
- A、段玉裁
- B、王筠
- C、朱骏声
- D、桂馥
正确答案:A,B,C,D -
第8题：
单选题在我国，文字一词最早出现在（）A《论语》
B《说文解字》
C《孟子》
D《释名，释言》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题下列清代学者为《说文解字》作注疏的有（）A段玉裁
B王筠
C朱骏声
D桂馥
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题“演讲”这一概念，最早见诸荷马史诗；在我国，“演说”一词较早出现在段玉裁的《说文解字》里。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“教育”一词最早出现在( )。A《孟子·尽心上》
B《论语》
C《说文解字》
D《学记》
正确答案： C解析： -
第12题：
问答题简述段玉裁《说文解字注》的成就。正确答案： 1）文字学方面。段氏对《说文解字》作了全面的梳理。其中，对许慎六书理论的阐释，对《说文解字》以形说义的总结，对全书体例的揭示，都是度越前人的，段氏还常常使用“古今字”、“通假字”、“某字行某字废”等术语，对包括古今字、通假字、正俗字等在内的文字的使用情况作出说明。
2）音韵学方面。段氏在古音学方面的主要贡献就是，分古韵学为十七部，特别是将之、脂、支三部分立，最为人所称道。具体是段氏在每个字下，都注明属于十七部中的哪一部。并且对形声字声旁的作用作了更加深入的研究，提出“凡同声者必同部”的主张，对后世影响很大。
3）校勘学方面。《说文解字》传世既久，错误不少。段氏从揭明《说文解字》体例出发，对原书作了精心的校勘，总凡改篆90，增篆24，删篆21，尽力试图恢复《说文解字》的原貌。解析： 暂无解析 -
第13题：
“演讲”这一概念，最早见于（）。
A《北史•熊安生传》
B《说文》
C《希腊神话传说》
D《荷马史诗》
D
略 -
第14题：
《说文解字》的作者是（ ）
- A、段玉裁
- B、许慎
- C、徐铉
- D、徐锴
正确答案:B -
第15题：
段玉裁在（）认为：“演之言，引也，故为长远之流。”
- A、《说文解字》
- B、《庄子》
- C、《战国策》
- D、《人间词话》
正确答案:A -
第16题：
哪一部不是段玉裁的著作：（）
- A、《说文解字》
- B、《说文解字注》
- C、《六书音均表》
- D、《古文尚书撰异》
正确答案:A -
第17题：
“演讲”一词最早见于（）。
- A、《荷马史诗》
- B、《伊索寓言》
- C、《左氏春秋》
- D、《说文解字》
正确答案:A -
第18题：
在我国，文字一词最早出现在（）
- A、《论语》
- B、《说文解字》
- C、《孟子》
- D、《释名，释言》
正确答案:A -
第19题：
有哪几个特点贯穿《说文段注》（即段玉裁<说文解字注>）全书？
正确答案: 一是有历史观点，能够注意语言词汇的古今义之变。
二是对汉语形、音、义关系有正确的认识，掌握了因声求义的训诂方法。
三是充分占有材料，旁征博引。段氏注《说文》，充分掌握第一手的材料，一字一征，往往博极众书，数百上千言，真正做到了旁征博引。 -
第20题：
问答题简述段玉裁《说文解字注》在训诂学上的成绩。正确答案： 1）破除假借，揭明本字本义。据统计，段氏破释的假借字就多达一千多条。
2）揭明古义，纠正误说。由于时代的隔阂，后人容易犯用今字代替古义的错误，段氏重视对古义的揭示、阐明。
3）指明引申义，探讨词义演变的轨迹。
4）精心辨析词义，注意古书用词的区别。段氏在疏证词义时，还比较注意词义的联系和异同，每每把同义词或反义词汇集到一起加以解释，触类旁通，举一反三，为读者准确掌握词义提供了方便。
5）注重对同源词的探求，善于总结规律。段玉裁注《说文》的一个特点是，视野比较开阔，常常并不就字论字，而是善于联系比较，找出规律。
6）注重方言俗语在训诂学中的作用，每每征引方言俗语来印证词义。段玉裁先后在贵州、四川两省做过官，晚年定居苏州，所以在《说文注》中，常常可以看到段氏举江苏、四川等地的方言俗语为旁证。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题“演讲”这一概念，最早见于（）。A《北史•熊安生传》
B《说文》
C《希腊神话传说》
D《荷马史诗》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题段玉裁在（）认为：“演之言，引也，故为长远之流。”A《说文解字》
B《庄子》
C《战国策》
D《人间词话》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“演讲”一词最早见于（）A《荷马史诗》
B《伊索寓言》
C《左氏春秋》
D《说文解字》
正确答案： C解析： 暂无解析