主张废除肉刑的是（）。A朱熹B刘颂C仲长统D白居易

题目
主张废除肉刑的是（）。

A朱熹

B刘颂

C仲长统

D白居易

相似考题

1.“断肢体,割肌肤”为特征的肉刑是汉初文帝废除的。()此题为判断题(对，错)。

2.下列关于汉文帝废除肉刑的说法正确的是：（ ）。A．汉文帝废除肉刑是由重改为轻刑的改革B．被班固称为“外有轻型之名，内实杀人”笞刑被改为斩左趾C．汉文帝将弃市死刑改为斩右趾，减轻了刑罚D．汉文帝的改革，从法律上宣布废除传统的伤残人肢体的肉刑

3.汉文帝十三年改革刑制，主要内容是（）A.废除死刑B.废除肉刑C.废除徒刑D.废除笞刑

4.朱熹的“以严为本，而以宽济之”思想体现在刑罚手段上为（）。A.主张恢复肉刑B.主张取消肉刑C.主张扩大赎刑D.主张取消赎刑

更多“主张废除肉刑的是（）。”相关问题

  • 第1题：

    在汉代，废除肉刑的是（）

    A.高祖

    B.文帝

    C.武帝

    D.宣帝


    参考答案：B

  • 第2题：

    西汉孝文帝废除肉刑的意义何在？


    正确答案:①肉刑不仅在一定程度上破坏社会生产力，更有损人格尊严。
    ②废除肉刑不但有利于社会安定，生产发展，而且也是我国古代刑法制度的重大改革与进步。

  • 第3题：

    古代的肉刑何时开始废除？


    正确答案: 汉文帝十三年（前167），齐国太仓令淳于意因犯罪被告发，朝廷下诏将其押解长安，淳于意无子，临行前骂五个女儿在自己有危难时没有一点用处。他的小女儿缇萦向朝廷上书说：“我伤心人死不能复活，遭受肉刑不能再复原，想改过自新也办不到。我愿到官府作奴婢赎父亲的刑罚，使他有自新的机会。”（《史记·孝文本纪》）汉文帝思之再三，肯定了自新的观点，按照丞相张苍的意见，下令废除肉刑。尽管汉文帝并未彻底废除肉刑，但使城旦、笞刑和死刑取代了延续两千余年的黥、劓、剕三种肉刑，也开启了废除宫刑的先例，从而奠定了笞、杖、徒、流、死封建五刑的基础。促成这次刑法史上重大改革的是缇萦，但她并不是引起汉文帝考虑改变刑律的根本原因，实际上是因为统治者需要更多的劳动力。尽管犯罪者可以改过自新的思想被普遍接受，许多人仍不忘“斩止可以禁恶”。由于三国两晋南北朝时期农民暴动频发，“复肉刑”的议论不绝于耳，几经反复，肉刑一直没有真正复行。北宋时由于农民起义狂澜迭起，为求酷刑威吓，施行刺配刑，虽然没有复肉刑之议，却承五代之制而实际恢复了古代肉刑中的黥刑（刺）。后世统治者虽轻易不愿蒙不仁之名，在法律条文上仍规定只用“笞杖徒流死”五刑，但有时也使用一些肉刑，任意而不任法。

  • 第4题：

    在汉代，废除肉刑的是（）

    • A、高祖
    • B、文帝
    • C、武帝
    • D、宣帝

    正确答案:B

  • 第5题：

    汉朝最先下诏废除肉刑的皇帝是（）。


    正确答案:汉文帝

  • 第6题：

    汉代最初下诏废除肉刑的皇帝是（）。

    • A、文帝
    • B、武帝
    • C、惠帝
    • D、景帝

    正确答案:A

  • 第7题：

    单选题
    主张废除肉刑的是（）。
    A

    朱熹

    B

    刘颂

    C

    仲长统

    D

    白居易


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    汉文帝十三年改革刑制，主要内容是（）
    A

    废除死刑

    B

    废除肉刑

    C

    废除徒刑

    D

    废除笞刑


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    汉代文帝废除肉刑的刑罚系统性改革后，存留的肉刑是：（）
    A

    刖刑

    B

    宫刑

    C

    劓刑

    D

    斩趾


    正确答案： D
    解析： 本题考查的是西汉时期的刑罚改革。西汉建立后，重视总结秦亡教训。汉文帝鉴于当时继续沿用黥、劓、斩左右趾等肉刑不利于政权的稳固，开始考虑改革肉刑。当时经济发展、社会稳定，出现了前所未有的盛世，为改革刑制提供了良好的社会条件。文帝开始刑罚改革的直接起因是在文帝十三年，齐太仓令获罪当施黥刑，其小女缇萦上书请求将自己没官为奴，替父赎罪，并指出肉刑制度断绝犯人自新之路的严重问题。文帝为之所动，下令废除肉刑，但宫刑存而不废。因此，本题的正确选项为B项。

  • 第10题：

    单选题
    辱糊六冻．汉文帝主张只惩罚罪犯本人村腥翅惨庆冒形简杠港苦焦，下列直接反映该项主张的法律措施是速捏悔胁（化甲罗敲拒）
    A

    废除肉刑

    B

    族诛连坐

    C

    除收孥诸相坐律令

    D

    除挟书律


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    朱熹的“以严为本，而以宽济之”思想体现在刑罚手段上为（）。
    A

    主张恢复肉刑

    B

    主张取消肉刑

    C

    主张扩大赎刑

    D

    主张取消赎刑


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    西汉下令废除肉刑的皇帝是（）
    A

    汉武帝

    B

    汉文帝

    C

    汉高祖

    D

    汉景帝


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    废除肉刑是中国法律史上的一大改革，历史上首次下诏令废除肉刑的是（）。

    A周公

    B汉文帝

    C汉景帝

    D刘邦


    B
    略

  • 第14题：

    汉文帝十三年，下诏废除肉刑，着手改革刑制。起因为“缇萦上书”。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    汉文帝十三年改革刑制，主要内容是（）

    • A、废除死刑
    • B、废除肉刑
    • C、废除徒刑
    • D、废除笞刑

    正确答案:B

  • 第16题：

    朱熹的“以严为本，而以宽济之”思想体现在刑罚手段上为（）。

    • A、主张恢复肉刑
    • B、主张取消肉刑
    • C、主张扩大赎刑
    • D、主张取消赎刑

    正确答案:A

  • 第17题：

    汉代文帝废除肉刑的刑罚系统性改革后，存留的肉刑是：（）

    • A、刖刑
    • B、宫刑
    • C、劓刑
    • D、斩趾

    正确答案:B

  • 第18题：

    单选题
    在汉代，废除肉刑的是（）
    A

    高祖

    B

    文帝

    C

    武帝

    D

    宣帝


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    问答题
    分析汉文帝废除肉刑的原因。

    正确答案： 这次刑制改革，经过文景两位皇帝，时间长达20多年，后世多认为是出于“悲怜”缇萦，体现文帝德政，但本质在于社会和经济的发展。统治者既要惩罚犯罪者，又能使其保存劳动能力，以利于其统治。同时，社会经济发展，人民生活稳定，社会矛盾缓和，是刑罚改重为轻的社会原因。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    汉文帝刑罚改革的主要内容是（）
    A

    废除宫刑

    B

    废除肉刑

    C

    废除徒刑

    D

    废除死刑


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    废除肉刑是中国法律史上的一大改革，历史上首次下诏令废除肉刑的是（）。
    A

    周公

    B

    汉文帝

    C

    汉景帝

    D

    刘邦


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    汉代最初下诏废除肉刑的皇帝是（）。
    A

    文帝

    B

    武帝

    C

    惠帝

    D

    景帝


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    古代的肉刑何时开始废除？

    正确答案： 汉文帝十三年（前167），齐国太仓令淳于意因犯罪被告发，朝廷下诏将其押解长安，淳于意无子，临行前骂五个女儿在自己有危难时没有一点用处。他的小女儿缇萦向朝廷上书说：“我伤心人死不能复活，遭受肉刑不能再复原，想改过自新也办不到。我愿到官府作奴婢赎父亲的刑罚，使他有自新的机会。”（《史记·孝文本纪》）汉文帝思之再三，肯定了自新的观点，按照丞相张苍的意见，下令废除肉刑。尽管汉文帝并未彻底废除肉刑，但使城旦、笞刑和死刑取代了延续两千余年的黥、劓、剕三种肉刑，也开启了废除宫刑的先例，从而奠定了笞、杖、徒、流、死封建五刑的基础。促成这次刑法史上重大改革的是缇萦，但她并不是引起汉文帝考虑改变刑律的根本原因，实际上是因为统治者需要更多的劳动力。尽管犯罪者可以改过自新的思想被普遍接受，许多人仍不忘“斩止可以禁恶”。由于三国两晋南北朝时期农民暴动频发，“复肉刑”的议论不绝于耳，几经反复，肉刑一直没有真正复行。北宋时由于农民起义狂澜迭起，为求酷刑威吓，施行刺配刑，虽然没有复肉刑之议，却承五代之制而实际恢复了古代肉刑中的黥刑（刺）。后世统治者虽轻易不愿蒙不仁之名，在法律条文上仍规定只用“笞杖徒流死”五刑，但有时也使用一些肉刑，任意而不任法。
    解析： 暂无解析

相关内容