A德主刑辅
B以法治国
C政教合一
D以礼治国
第1题:
A、王夫之
B、范仲淹
C、丘浚
D、王守仁
第2题:
下列句子含有名词使动用法的一句是()。
A高予之爵,重予之祿
B舉公義,辟私怨,此若言之謂也
C夫尚賢者,政之本也
D古者聖王之爲政,列德而尚賢
第3题:
三国时期的法制指导思想是()。
第4题:
夏曾佑曾评价说:“中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“秦皇之政”是指()
第5题:
历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是() ①“中国之教,得孔子而后立”,指孔子创立儒家学派,并使其成为正统思想 ②“中国之政,得秦皇而后行”,其中“政”的核心是中央集权 ③“中国之境,得汉武而后定”,指汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,实现了大一统
第6题:
“教,政之本也;狱,政之末也。其事异域,其用一也。”出自()
第7题:
狱政管理与教育改造、劳动改造一起,形成狱政管理的改造功能,这体现了狱政管理的()特征。
第8题:
蔡元培对大学精神的解释是()。
第9题:
“拨乱之政,以刑为先”
“拨乱之政,以礼为先”
“拨乱之政,以德为先”
“拨乱之政,以律为先”
第10题:
《淮南子》
《新书》
《春秋繁露》
《新语》
第11题:
为政根本在于得民心
修身正心方能国治
事功为本,修身为末
内心反省可明天理
第12题:
王安石
完颜雍
耶律楚才
李世民
第13题:
第14题:
“两千年之政,秦政也,皆大盗也。两千年之学,荀学也,皆乡愿也”是谁的名言?()
第15题:
“为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁,人心也,人者,政之本也,身者,人之本也,心者,身之本也,不造其本而从事其末,末不可得而治矣。”对此材料理解准确的是()
第16题:
谭嗣同认为“二千年来之政,秦政也,皆大盗也”。与其观点相似的思想家是()
第17题:
出帝王之政只要"赏罚不滥,即是宽政"这一颇有见地的法律思想的是()
第18题:
“教,政之本也;狱,政之末也”法律命题的思想本质是()。
第19题:
给下文加上标点: 马骇舆则君子不安舆庶人骇政则君子不安位马骇舆则莫若静之庶人骇政则莫若惠之选贤良举笃敬兴孝悌收孤寡补贫穷如是则庶人安政矣庶人安政然后君子安位传曰君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟此之谓也
第20题:
梁启超
章太炎
谭嗣同
康有为
第21题:
第22题:
德主刑辅
以法治国
政教合一
以礼治国
第23题:
高予之爵,重予之祿
舉公義,辟私怨,此若言之謂也
夫尚賢者,政之本也
古者聖王之爲政,列德而尚賢
第24题:
德政
美政
美好的教化
道德教化