试述秦始皇“五德终始”说与对后代政治的影响。
题目
试述秦始皇“五德终始”说与对后代政治的影响。
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参考答案和解析
参考答案：秦始皇利用邹衍的“五德终始”说为自己取得天下制造理论根据，进一步神化皇权。按照邹衍的理论，各王朝都是按照“土、木、金、火、水”的顺序取代的。依这种编排，周是“火德”，“代火者必将水”。秦代周，于是秦始皇自以为得“水德之瑞”，秦为“水德”，并且“从所不胜”。显然，这不过是“受命于天”的另一种表达方式而已。秦始皇是“五德终始”说的实践者，他按照“五德”说规定了一整套制度，目的是给他本人和这些制度笼罩上一层神秘感。他“更名河曰德水，以冬十月为年首，色上黑，度以六为名，音上大吕，事统上法”，致使代表水德的黑色和六这个数，在秦代几乎是无孔不入，渗透了秦的政治制度和社会生活。秦始皇把“五德终始”说全面引入政治生活，对后代产生了巨大影响：自此以后的历代皇朝(甚至一些农民起义)都把它当作取代旧王朝的理论依据，并千方百计使自己的政治行为披上种种神秘的外衣。
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第1题：
谁创“五德终始说”，并作为历代王朝兴废的规律？
参考答案：此人是邹衍。
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第2题：
秦朝秦始皇采用了战国时期阴阳家邹衍的所主张的五德终始说，以辩护秦朝的法统。
对 -
第3题：
按照邹衍的五德终始政治论，如果一个朝代属于水德，水德的颜色应该是
A．黑色
B．白色
C．青色
D．黄色
黑色 -
第4题：
秦始皇崇信“五德终始”说，自认以（）德得天下，崇尚黑色。
A．金
B．木
C．水
D．土
A -
第5题：
你怎么理解邹衍的五德终始说？
邹衍是战国时期阴阳五行家的代表人物，齐国稷下的学者。据司马迁说，他的年代在孟子以后。他曾到过许多诸侯国宣传他的学说，而且受到厚礼款待。他的学说的一些片断，保存在《史记〃孟子荀卿列传》中。司马迁还提到邹衍的“五德终始”说，说他用这种学说来解释社会历史变迁的原因，但他并没有说明这种学说的具体内容。《孟子荀卿列传》中说：“称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹”，意思是：邹衍认为自从天地开辟以来，五行五德轮流替换，治理天下的人各有恰好配合的五行五德，那些表现预兆的感应现象就是如此的。另外在《文选〃魏都赋》注中引《七略》的解释说：：“言士德从所不胜，木德继之；金德次之，火德次之，水德次之。”照刘向的这种解释，邹衍认为历史的发展是按着“五行相胜”的循环顺序进行的，由土德开始，最后又回到土德，历史上每个王朝的出现，都体现了五行中某一种势力占统治的地位。这种学说，看到了历史是变化的，而且有必然的趋势。但是它把历史的变化理解为一种循环的过程，从而陷入了历史循环论和命定论。以上材料可以作为对理解邹衍“五德终始”说的补充。