“五四”新文化运动推动下的教育改革包括()A.争取男女平等教育权B.恢复民国初年的教育宗旨C.大学的改制D.学校采用国语和白话文

题目
“五四”新文化运动推动下的教育改革包括()

A.争取男女平等教育权

B.恢复民国初年的教育宗旨

C.大学的改制

D.学校采用国语和白话文


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参考答案和解析
参考答案:ABCD
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  • 第1题:

    概述在新文化运动推动下,教育观念有哪些 转变?


    答案:
    解析:
    在新文化运动的推动下,中国现代教 育观念发生了巨大的变化,主要表现在以下几个 方面: (1) 教育的个性化。"个性的解放”是新文 化运动时期知识分子和青年学生思想觉醒和反 抗传统的标志。中国传统教育是造就顺民的教 育,新文化运动人士认为教育如欲为社会发展尽 力,"非发展个性不为功”。他们呼吁:教育要尊 重儿童,甚至以儿童为中心,学校要以个人和儿 童为本位;不能以“划一、单调”的“模型”塑造个 人,要使受教育者各尽其性,发挥个人的最大潜 力;教师必须“深知儿童身心发达之程序,而择种 种适当之方法以助之”。 (2) 教育的平民化。以提倡白话文反对文言 为发端的新文化运动实际上就是一场指向平民 主义的运动,它力求沟通和消除知识阶层与普通 民众在语言和思想上的隔阂,使新知识、新思想 能够传播到一般民众中。教育要坚持“庶民"方 向,打破以往传统教育有贵贱上下、劳心劳力、治 人者与被治者的差别;促进教育机会的平等,发 挥人人无限的潜力;教育在内容和形式上都要贴 近平民,与生产、生活和环境改造相结合。这些 都成为时代的强音。 (3) 教育的实用化。在新文化运动时期,提 倡务实的教育成为共识。一方面,认识到教育对 个人生活能力的培养、对社会生产发展的适应的 重要意义,致力于思考和解决“教育与生计关系” 成为不少教育家孜孜以求的事业,从观念上解决 了改革教育结构、发展职业教育的问题;另一方 面,认识到学校内部须进行全面改革,强调从社 会生活和学生生活实际出发,沟通教育与生活、 学校与社会,强调学生主动、创造的学习和实际 能力的培养,要求课程内容和教学组织形式均须 适应生产和生活发展的需要。 (4)教育的科学化。提高科学在教育内容中 的比重是一个方面,但新文化运动人士认为更重 要的是让科学内容和方法渗透到社会各项事业, 改变人的态度和观念。在科学的知识、科学的方 法和科学的精神三者之间,科学方法的运用重于 科学知识的获得,而科学方法运用的目的又是科 学精神的养成。

  • 第2题:

    概述在新文化运动推动下,教育观念有哪些转变。


    答案:
    解析:
    在"五四”新文化运动的推动下,中国现代教育观念发生了巨大的变化, 主要表现在以下几个方面: (1) 教育的个性化。“个性的解放"是新文化运动时期知识分子和青年学生思想觉醒和反抗传统的标志。中国传统教育是造就顺民的教育,新文化运动人士认为教育如欲为社会发展尽力,"非发展个性不为功”。他们呼吁:教育要尊重儿童,甚至以儿童为中心, 学校要以个人和儿童为本位;不能以“划一单调”的“模型”塑造个人,要使受教育者 各尽其性,发挥个人的最大潜力;教师必须 “深知儿童身心发达之程序,而择种种适当之方法以助之”。 (2) 教育的平民化。以提倡白话文反对文言文为发端的新文化运动实际上就是一场指向 平民主义的运动,它力求沟通和消除知识阶层与普通民众在语言和思想上的隔阂,使新知识、新思想能够传播到一般民众中。教育要坚持“庶民”方向,打破以往传统教育有贵贱上下、劳心劳力、治人者与被治者的差别;促进教育机会的平等,发挥人人无限的潜力;教育在内容和形式上都要贴近平民, 与生产、生活和环境改造相结合。这些都成 为时代的强音。 (3) 教育的实用化。在新文化运动时期,提倡务实的教育成为共识。一方面,认识到教育对个人生活能力的培养、对社会生产发展的适应的重要意义,致力于思考和解决“教育与生计关系”成为不少教育家孜孜以求的 事业,从观念上解决了改革教育结构、发展职业教育的问题;另一方面,认识到学校内 部须进行全面改革,强调从社会生活和学生生活实际出发,沟通教育与生活、学校与社会,强调学生主动、创造的学习和实际能力的培养,要求课程内容和教学组织形式均须适应生产和生活发展的需要。 (4)教育的科学化。提高科学在教育内容中 的比重是一个方面,但新文化运动人士认为更重要的是让科学内容和方法渗透到社会各项事业,改变人的态度和观念。在科学的知识、科学的方法和科学的精神三者之间,科学方法的运用重于科学知识的获得,而科学方法运用的目的又是为了科学精神的养成。

  • 第3题:

    试论五四新文化运动时期我国“儿童观”的变化。
    我国传统的儿童观,受封建思想的影响:儿童被视为家庭和家族的附属品,成了父母的私有财产,家长对子女有完全支配的权利,儿童只能绝对服从,丧失了独立自主的人格。随着西方资产阶级教育思想的传入,中国资产阶级维新派和革命派对封建主义儿童教育提出了尖锐的批判。同时提出了各自的主张。鲁迅指出,为了教育好儿童,第一要理解儿童,第二要指导儿童,第三要解放儿童。蔡元培提出了要发展儿童个性、崇尚儿童自然的主张,提出要了解儿童、尊重儿童,让儿童自由发展,还极力主张研究儿童心理科学。陶行知、陈鹤琴在批判传统儿童观基础上,进行了一系列改革实验。实验中,陶行知提出了“爱满天下”的口号,陈鹤琴则体现了“一切为儿童”的信念。

  • 第4题:

    长期以来,学术界形成一种成见,将新文化运动仅仅理解为以陈独秀为代表的f进派,而 将梁漱溟等人视为新文化运动的对立面或排除在外,这不能不说是一种极大的偏见。按照这种理解,“五四”新文化运动只能是激进,只能是反传统,而当人们发现传统其实是并 不能完全被否定的,“全盘西化”此路不通时,便会回头质疑“五四”、否定“五四”。
    本段文字意在表明( )。

    A.“五四”新文化运动并不激进
    B.人们质疑“五四”新文化运动的原因
    C.学术界对“五四?新文化运动的理解是锥误的
    D.人们对“五四”新文化运动的认识其实是—个后知后觉的过程


    答案:C
    解析:
    意图推断题。本题的解题关键在于对关键信息的把握,注意体现作者观点 态度的词语:第一句中“固定的成见”“极大的偏见”和第二句中“按照这种理解”,那么很明显作者 的观点即是对学术界这种理解的批判,故本题正确答案为C项。作者认为“五四”新文化运动并 不仅仅包括以陈独秀为代表的激进派,但并不等于作者认为“五四”新文化运动不激进,A项错 误;文段中介绍了人们质疑“五四”新文化运动的原因,但作者并没有简单对其进行说明,而是针 对这一观点进行了再次否定,B项错误;D项是以对个别现象的概括充当主旨,错误。

  • 第5题:

    试论“五四”新文化运动时期我国“儿童观”的变化。
    1.对传统儿童观的批判中国儿童的长期在封建礼教的束缚下,身心得不到健康的发展,批判旧教育是对儿童的摧残,儿童的不到应有的重视和教育,而且受的是被摧残的,扭曲天性的教育。
    2.儿童公育思潮。
    3.平民化教育幼儿思潮。