古希腊的亚里斯多德写的(《 》)主要是探讨悲剧的。A、悲剧B、悲剧美学C、论悲剧的产生D、诗学

题目
古希腊的亚里斯多德写的(《 》)主要是探讨悲剧的。

A、悲剧

B、悲剧美学

C、论悲剧的产生

D、诗学


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  • 第1题:

    亚里斯多德对悲剧情节提出了哪些看法?
    整个悲剧艺术包含形象、性格、情节、言辞、歌曲与思想。六个成分里,最重要的是情节,即事件的安排;因为悲剧所摹仿的不是人,而是人的行动、生活、幸福,悲剧的目的不在于摹仿人的品质,而在于摹仿某个行动;剧中人物的品质是由他们的“性格”决定的,而他们的幸福与不幸,则取决他们的行动。他们不是为了表现“性格”而行动,而是在行动的时候附带表现“性格”。因此悲剧艺术的目的在于组织情节(亦即布局),在一切食物中,目的是最重要的。
    ①“情节”是悲剧的最重要要素。即定义中强调的“行动”,悲剧不是描述一个人有什么样子的性格,而是这样性格的人做了什么样子的事。
    ②情节要完整统一,即定义中强调的“完整”。亚里斯多德说“完整”就是“有头,有尾,有身”。
    ③情节要有适当的规模。即定义中的“一定长度”。亚里斯多德认为,一个很小的东西和很大的东西都是不美的。

  • 第2题:

    67、“悲剧之父”是对古希腊悲剧家()的尊称。


    B

  • 第3题:

    萨福萨福是古希腊最杰出的写()的诗人。

    A.独唱琴歌

    B.颂歌

    C.散文诗

    D.悲剧


    独唱

  • 第4题:

    亚里斯多德为什么说悲剧比史诗的价值更高?
    诗人的职责不在于描述已发生的事,而在于描述可能发生的事,即按照可然律或必然律可能发生的事。历史家与诗人的差别在于一个叙述已发生的事,一个描述可能发生的事。因此,写诗这种活动比写历史更富于哲学意味,更被严肃的对待;因此诗所描述的事带有普遍性,历史则叙述个别的事。所谓“有普遍性的事”,指某一种人,按照可然律或必然律,会说的话,会行的事,诗要首先追求这目的,然后才给人物起名字;至于“个别的事”则是指具体的人所作的事或所遭遇的事。在悲剧中,诗人们坚持采用历史人名,理由是:可能的事是可信的;未曾发生的事,我们还难以相信是可能的,但已发生的事,我们去相信显然是可能的;因为不可能的事不会发生,但有些悲剧却只有一两个是熟悉的人物,其余都是虚构的;有些悲剧甚至没有一个熟悉的人物,可是仍然使人喜爱。因此不必专门采用那些作为悲剧题材的传统故事。那样做是可笑的;因为深知哪些所谓熟悉的人名,也仅为少数人熟悉,尽管如此,仍然为大家喜爱。

  • 第5题:

    你怎么理解古希腊悲剧与近现代悲剧(如莎士比亚悲剧)的差异?


    1时间上:悲剧比喜剧早十四年参加比赛。雅典当局重悲轻喜有关。 2内容上:悲剧主要是写神与英雄,写命运不可抵抗的。喜剧是写人的写现实生活的。 3风格上:悲剧是严肃的崇高的,喜剧是逗乐的,滑稽的,荒诞的。 4形式上:悲剧是“三部曲”或称“三联剧”,喜剧就只有一本戏。 5语言上:悲剧语言要求高雅,悲壮,严肃,喜剧则用大众化语言,有时候很粗野。