()更提出了“诗缘情”的观点,主张诗是表达人的情感的艺术样式。A.刘勰B.贺拉斯C.钟嵘D.陆机

题目
()更提出了“诗缘情”的观点,主张诗是表达人的情感的艺术样式。

A.刘勰

B.贺拉斯

C.钟嵘

D.陆机


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  • 第1题:

    如何理解陆机诗缘情而绮靡的观点?这一论断对后世有什么影响?
    陆机把当时最重要的文体——诗歌的审美特征概括为诗缘情而绮靡,明确地肯定了建安以来诗歌向抒情化发展的方向,比曹丕诗赋欲丽的提法更进了一步,更成为千古名言。
    陆机只讲抒情不讲言志,实际上是起到了使诗歌的抒情不受到‚止乎礼义‛的束缚的巨大作用,它使得诗歌突破了经学的控制,使得诗歌真正回到了它本来的审美面貌,使得诗真正为诗,文学真正为文学。尽管有少数封建正统文人对这一理论命题颇有微词,但是绝大多数诗人和文论家都认同这一深刻而又精辟的著名诗学命题。 ‚绮靡‛并非‚淫艳‛、‚侈丽‛之意,而是指‚精妙之言‛,是没有贬义的。刘勰《文心雕龙》讲‚《九歌》、《九辩》,绮靡以伤情‛以及西晋文学‚结藻清英,流韵绮靡‛等,都没有贬斥含义。可以说陆机重视语言表达的形式问题,儒家只说文辞形式要为内容服务,可是陆机第一个明确提出形式的重要性,这一首创对于整个六朝文学重视语言艺术美起到了至关重要的作用。

  • 第2题:

    (《文赋》的)诗缘情而绮靡说
    所谓"诗缘情"就是说诗歌是因情而发的,是为了抒发作者的感情的,这比先秦和汉代的"情志"说又前进了一步,更加强调了情的成分。这是魏晋时代文学自觉的重要表现。陆机讲"诗缘情"而不讲"言志",使诗从"止乎礼义"的束缚中解脱出来。又讲"赋体物而浏亮","体物"就是要描绘事物的形象。"体物"就是要描绘事物的形象。‚缘情‛、‚体物‛就是要诗赋的文学作品注重感情与形象,说明陆机对文学的艺术特征的了解又在前人基础上大大深入了步。

  • 第3题:

    下列哪些理论表明了情感在文学审美创造中的地位和作用?()

    A.“诗缘情而绮靡”

    B.“缀文者情动而辞发”

    C.“诗者:根情,苗言,华声,实义”

    D.“感人心者,莫先乎情”

    E.“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”


    “诗缘情而绮靡”;“缀文者情动而辞发”;“诗者:根情,苗言,华声,实义”;“感人心者,莫先乎情”;“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”

  • 第4题:

    诗缘情而绮靡
    陆机提出的观点。认为诗歌根源于人的感情,同时又具有精妙的语言。这是陆机给诗歌下的定义,形成了后世著名的缘情说。

  • 第5题:

    刘勰《文心雕龙》中提出“诗缘情而绮靡”的观点。


    从《三百篇》至今日,诗之传者,都是性灵,不关堆垛。, 诗者,吟咏情性者也。