《素问·脉要精微论》"衣被不敛,言语善恶不避亲疏"的病机是( )A、髓海不足B、精神将夺C、神明之乱D、肝魂不藏E、气血亏虚

题目

《素问·脉要精微论》"衣被不敛,言语善恶不避亲疏"的病机是( )

A、髓海不足

B、精神将夺

C、神明之乱

D、肝魂不藏

E、气血亏虚


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参考答案和解析
参考答案:C
更多“《素问·脉要精微论》"衣被不敛,言语善恶不避亲疏"的病机是( )A、髓海不足B、精神将夺C、神明之乱D、 ”相关问题
  • 第1题:

    据《素问•脉要精微论》,“头倾视深”是()

    A.府将坏矣

    B.精神将夺

    C.肾将惫矣

    D.筋将惫矣


    参考答案:B

  • 第2题:

    【单选题】据《素问·脉要精微论》,“头倾视深”是()
    A、气血将夺 B.精神将夺 C.营卫将夺 D.骨髓将夺 E.经气将夺

    【单选题】据《素问·脉要精微论》,“头倾视深”是()

    A、气血将夺 B.精神将夺 C.营卫将夺 D.骨髓将夺 E.经气将夺


    精神将夺

  • 第3题:

    【多选题】《素问·脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为()
    A、大笑 B. 不言 C. 衣被不敛 D. 啼哭 E. 言语善恶不避亲疏

    【多选题】《素问·脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为()

    A、大笑 B. 不言 C. 衣被不敛 D. 啼哭 E. 言语善恶不避亲疏


    衣被不敛;言语善恶不避亲疏

  • 第4题:

    《素问·脉要精微论》中,衣被不敛,言语善恶不避亲疏是神明之乱的表现。


    正确

  • 第5题:

    21、《素问·脉要精微论》中,衣被不敛,言语善恶不避亲疏是神明之乱的表现。


    D