“鹬蚌相争”的寓言故事出自( )。A.《国语》B.《战国策》C.《左传》D.《庄子》
题目
“鹬蚌相争”的寓言故事出自( )。
A.《国语》
B.《战国策》
C.《左传》
D.《庄子》
相似考题
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第1题：
春秋战国时期的国别史有()
A.《春秋》《国语》
B.《左传》《国语》
C.《春秋》《左传》
D.《国语》《战国策》
参考答案：D
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第2题：
下列成语出处依次排列正确的一项是（ ）
呆若木鸡 道路以目 积毁销骨 钩心斗角 请君入瓮A.《聊斋志异》《左传》《战国策》《阿房宫赋》《史记》
B.《庄子》《国语》《史记》《战国策》《资治通鉴》
C.《聊斋志异》《左传》《史记》《战国策》《史记》
D.《庄子》《国语》《史记》《阿房宫赋》《资治通鉴》答案：D解析：《庄子?达生》里说，纪渻子替齐王驯养斗鸡，四十天才完成，训练好的鸡听见别的鸡叫时，没任何反应，“望之似木鸡矣”。后来就用“呆若木鸡”形容呆笨。“国人莫敢言，道路以目”——《国语?周语上》。“众口铄金，积毁销骨”——《史记?张仪列传》。“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”——唐?杜牧《阿房宫赋》。《资治通鉴?唐纪》记载，武则天时，有人告了周兴，则天命来俊臣审问。来俊臣假意同周兴喝酒，问周兴：“逼供最好用什么刑?”周兴说：“只要把犯人装进大坛子，架起炭火一烧，就什么都承认了。”来俊臣按周兴的办法准备好瓮，周围点上炭火，说：“有内状推兄，请兄入此瓮。”后来用“请君人瓮”比喻指以其人之法，还治其人之身。 -
第3题：
下列成语出处依次排列正确的一项是( )
呆若木鸡 道路以目 积毁销骨 钩心斗角 请君人瓮A.《聊斋志异》《左传》《战国策》《阿房宫赋》《史记》
B.《庄子》《国语》《史记》《战国策》《资治通鉴》
C.《聊斋志异》《左传》《史记》《战国策》《史记》
D.《庄子》《国语》《史记》《阿房宫赋》《资治通鉴》答案：D解析：解析：《庄子 达生》里说，纪渚子替齐王驯养斗鸡，四十天才完成，训练好的鸡听见别的鸡叫时，没任何反应，“望之似木鸡矣”。后来就用“呆若木鸡”形容呆笨。“国人莫敢言，道路以目”——《国语?周语上》。“众口铄金，积毁销骨”——《史记?张仪列传》。“五步一楼，十步一阁;廊腰缦画，檐牙高啄;各抱地势：钩心斗角”——唐?杜牧《阿房宫赋》。《资治通鉴?唐纪》记载，武则天时，有人告了周兴，则天命来俊臣审问。来俊臣假意同周兴喝酒，问周兴：“逼供最好用什么刑?”周兴说：“只要把犯人装进大坛子，架起炭火一烧，就什么都承认了。”来俊臣按周兴的办法准备好瓮，周围点上炭火，说“有内状推兄，请兄入此瓮。”后来用“请君入瓮”比喻指以其人之法，还治其人之身。 -
第4题：
“得道者多助，失道者寡助”出自哪一本古代典籍?( )
A．《左传》
B．《战国策》
C．《孟子》
D．《庄子》
正确答案：C
C [解析] “得道者多助，失道者寡助”出自《孟子?公孙丑下》，意思是站在正义一方，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。原文是：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”本题答案为C。 -
第5题：
下列成语出处依次排列正确的一项是( )呆若木鸡 道路以目 积毁销骨 钩心斗角 请君入瓮A.《聊斋志异》《左传》《战国策》《阿房宫赋》《史记》
B.《庄子》《国语》《史记》《战国策》《资治通鉴》
C.《聊斋志异》《左传》《史记》《战国策》《史记》
D.《庄子》《国语》《史记》《阿房宫赋》《资治通鉴》答案：D解析：《庄子?达生》里说，纪渚子替齐王驯养斗鸡，四十天才完成，训练好的鸡听见别的鸡叫时，没任何反应，“望之似木鸡矣”。后来就用“呆若木鸡”形容呆笨。“国人莫敢言，道路以目”——《国语?周语上》。“众口铄金，积毁销骨”——《史记?张仪列传》。“五步一楼，十步一阁；廊腰缦画，檐牙高啄；各抱地势：钩心斗角”——唐?杜牧《阿房宫赋》。《资治通鉴?唐纪》记载，武则天时，有人告了周兴，则天命来俊臣审问。来俊臣假意同周兴喝酒，问周兴：“逼供最好用什么刑?”周兴说：“只要把犯人装进大坛子，架起炭火一烧，就什么都承认了。”来俊臣按周兴的办法准备好瓮，周围点上炭火，说“有内状推兄，请兄入此瓮。”后来用“请君入瓮”比喻指以其人之法，还治其人之身。