清末状元张謇认为：“救国为目前之急，譬之树然，教育犹花，海陆军犹果也，而其根本则在实业。”在此，张謇认为解决“目前之急”的关键是（）A.发展教育B.重视国防C.实业救国D.民主共和
题目
清末状元张謇认为：“救国为目前之急，„„譬之树然，教育犹花，海陆军犹果也，而其根本则在实业。”在此，张謇认为解决“目前之急”的关键是（）
A.发展教育
B.重视国防
C.实业救国
D.民主共和
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第1题：
清末状元张謇为了维护中国的利益，主动放弃高官厚禄，毅然回乡办厂，他提出的口号是（）
- A、“实业救国”
- B、“曲线救国”
- C、“教育救国”
- D、“抗日救国”
正确答案:A -
第2题：
在人性的认识中，认为人性如素丝，“染于在则苍，染于黄则黄”的是（）；认为”人性之善也。犹水之就下也”的是（）；认为“人之性恶，其善者伪也”的是（）。
正确答案:墨翟；孟轲；荀况 -
第3题：
张謇是江苏南通人，清末状元，是近代著名的实业家和教育家。
正确答案:正确 -
第4题：
甲午战争后，张謇认为“救国为目前之急……而其根本则在实业”。1898年，他创办机器纺纱厂，取名“大生”，源自《易经》“天地之大德曰生”。这反映张謇（）。
- A、托古改制的策略
- B、实业救国的志向
- C、民主共和的追求
- D、节制资本的主张
正确答案:B -
第5题：
清末状元张謇认为：“救国为目前之急„„譬如树然，教育犹花，海陆军犹果也，而其根本则在实业。”他认为解决“目前之急”的关键是（）
- A、兴办实业
- B、创办学堂
- C、筹划海防
- D、编练新军
正确答案:A -
第6题：
你怎么看待下面这一场论辩的证明力，这样的论证，是否适用于现代新闻评论？告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而中心跃之，可使过颡，激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”（《孟子•告子上》
正确答案: 论辩双方都把论证建立在比喻上，以“水性”来说明人性，并且各自任意选择了有利于自己论点的解释，得出了完全相反的结论。其实不可能由这种方法得出确定的答案，因为水与人不可能有完全相同的性状。这是古人典型的用比喻代替论证的方法，不适于现代新闻评论。 -
第7题：
在关于人性的认识中，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”的是（）；认为“人性之善也，犹水之就下也”的是孟轲；认为“人之性恶，其善者伪也”的是（）。
正确答案:墨翟；荀况 -
第8题：
问答题翻译：然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依！呜呼！盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归！正确答案： 现今全国上下的人士，都在为先生的逝去而哭泣哽咽，何况我是同朝的士大夫，长期交游往来，失去的并且又是我向来仰慕而亲近的人呢！
啊！事物兴盛衰废的规律，自古以来就是如此，而伫立风中怀念，情感上不能忘却，就是因为想的学者，不问他是否熟识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题在关于人性的认识中，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”的是（）；认为“人性之善也，犹水之就下也”的是孟轲；认为“人之性恶，其善者伪也”的是（）。正确答案： 墨翟,荀况解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题其善者，吾则行之；其恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川也：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。正确答案： 他们认为好的，我们就推行；他们认为不好的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事可以减少怨恨，没听说过依权仗势能堵住怨恨。难道不能很快的制止（这些怨恨）吗？但是就像堵河流一样：河水大决口所造成的灾害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口让河流通畅，不如我们听取（这些议论）并且把它当做良药。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题翻译：圣人之为国也，壹赏，壹刑，壹教。壹赏则兵无敌，壹刑则令行，壹教则下听上。夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。明赏之犹至于无赏也，明刑之犹至于无刑也，明教之犹至于无教也。正确答案： 圣人治理国家的办法，统一奖赏，统一刑罚，统一教化。实施统一奖赏，那么军队就会无敌于天下；实行统一的刑罚，那么君主的命令就能实行；实行了统一教化，那么民众就会听从君主的役使。公正高明的奖赏并不浪费财物，严明的刑罚不杀人，修明教育不改变风俗，而民众却知道自己该做什么，国家也没有特殊的风俗。公正高明的奖赏到了一定程度就可以不用奖赏，严明的刑法到一定时候就可以不用刑罚，修明教育到了一定程度就可以不用教化。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题在“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”中，作者的语气是（）A幽默
B热情
C讥讽
D淡漠
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
翻译：然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依！呜呼！盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归！
正确答案: 现今全国上下的人士，都在为先生的逝去而哭泣哽咽，何况我是同朝的士大夫，长期交游往来，失去的并且又是我向来仰慕而亲近的人呢！
啊！事物兴盛衰废的规律，自古以来就是如此，而伫立风中怀念，情感上不能忘却，就是因为想的学者，不问他是否熟识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。 -
第14题：
臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
正确答案:我年轻时候，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。 -
第15题：
清末状元张謇认为：“救国为目前之急，……譬之树然，教育犹花，海陆军犹果也，而其根本则在实业。”在此，张謇认为解决“目前之急”的关键是（）
- A、创办学堂
- B、编练新军
- C、兴办实业
- D、自强求富
正确答案:C -
第16题：
清末状元张謇认为：“救国为目前之急，„„譬之树然，教育犹花，海陆军犹果也，而其根本则在实业。”在此，张謇认为解决“目前之急”的关键是（）
- A、发展教育
- B、重视国防
- C、实业救国
- D、民主共和
正确答案:C -
第17题：
三者（），虽日用三牲之养，犹为（）也。
正确答案:不除；不孝 -
第18题：
“譬犹从一大树中截枝分栽，别成一独立之新根干。”这形容的是（）
- A、分封制
- B、王位世袭制
- C、郡县制
- D、六部制
正确答案:A -
第19题：
武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。
正确答案:武丁使诸侯们来朝，统治天下就像在自己的手掌心里运转一样容易。 -
第20题：
问答题翻译：孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”正确答案： 孟子说：“水的确没有东流、西流的定向，难道也没有上流、下流的定向吗？人性的善良、就像水性趋向下流。人的本性没有不善良的，水的本性没有不向下流的。假如拍打水让它飞测起来，可以高过人的额头；堵住水道让它倒流，可以引上高山。然而，这难道是水的本性吗？是所处形势迫使它这样的。人之所以能够使他做坏事，是由于他的本性也像这样受到了逼迫。”解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题清末状元张謇认为：“救国为目前之急，„„譬之树然，教育犹花，海陆军犹果也，而其根本则在实业。”在此，张謇认为解决“目前之急”的关键是（）A发展教育
B重视国防
C实业救国
D民主共和
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题清末状元张謇认为：“救国为目前之急„„譬如树然，教育犹花，海陆军犹果也，而其根本则在实业。”他认为解决“目前之急”的关键是（）A兴办实业
B创办学堂
C筹划海防
D编练新军
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题三者（），虽日用三牲之养，犹为（）也。正确答案： 不除,不孝解析： 暂无解析