论述天坛的总体布局，建筑特点。
题目
论述天坛的总体布局，建筑特点。
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第1题：
天坛由哪四组建筑组成？
正确答案: 祭天的圜丘、祈求丰收的祈年殿、皇帝斋宿的斋宫、贮放神牌的皇穹宇。 -
第2题：
试述北京天坛规划布局特点和建筑艺术及文化内涵。
正确答案: 规划布局特定和建筑艺术：
天坛占地273公顷，建筑布局呈"回"字形，由两道坛墙分成内坛、外坛两大部分。外坛墙总长6416米，内坛墙总长3292米。最南的围墙呈方型，象征地，最北的围墙呈半圆型，象征天，北高南低，这既表示天高地低，又表示"天圆地方"。天坛的主要建筑物集中在内坛中轴线的南北两端，其间由一条宽阔的丹陛桥相连结，由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等；另有神厨、宰牲亭和斋宫等建筑和古迹。天坛设计巧妙，色彩调和，建筑艺术高超，是中国非常出色的古建筑之一。
文化内涵：
（一）天坛是华夏文明的积淀之一。
天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭把礼仪和祭祀乐舞，无不依据中国古代《周易》阴阳、五行等学说，成功的把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽至。各朝各代均建坛祭天，而北京天坛是完整保存下来的仅有一例，是古人的杰作。
（二）天坛建筑处处展示中国古代特有的寓意、象征的艺术表现手法。
圜丘的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”这个数字，以象征“天”和强调与“天”的联系。天坛祈年殿以圆形、以蓝色象征天，殿内大柱及开间又分别离意一年的四季、二十四节气、十二个月和一天的十二个时辰（古代一天分十二时辰，每时辰合两小时）以及象征天上的星座——恒星等。处处“象天法地”是古代“明堂”（中国古代帝王专用的一种礼制建筑，处处象天法地）式建筑仅存的一例，是中国古文化的载体。
（三）天坛集古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学于一炉，是古代精品代表作。
天坛在建筑设计和营造上集明、清建筑技术、艺术之大成。祈年殿、皇穹宇是木制构件、圆形平面、形体巨大、工艺精制、构思巧妙的殿宇，是中国古建中罕见的实例。天坛又以大面积树林和丰富的植被创造了“天人协和”的生态环境，是研究古代建筑艺术和生态环境的实物，极具科学价值，是皇家祭坛建筑群中杰出的范例。
建筑轴线北部的构图中心祈年殿，体态雄伟，构架精巧，内部空间层层升高向中心聚拢，外部台基屋檐圆形层层收缩上举，既造成强烈的向上动感，又使人感到端庄、稳重。色彩对比强烈，而不失协调得体。使人步入坛内如踏祥云登临天界。天坛从总体到局部，均是古建佳作，是工艺精品，极具艺术价值，是华夏民族一个漫长的历史时期思想文化的遗迹和载体。天坛是物化了的古代哲学思想，有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵。 -
第3题：
论述北京故宫的总体布局、建筑特点、艺术成就。
正确答案: 故宫建筑群是现在保存下来的规模最大、最完整、也是最精美的宫殿建筑。
整体布局：故宫始建于公元1406，1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为725，000平方米。建筑面积15.5万平方米。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。故宫有4个门，正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。面对北门神武门，有用土、石筑成的景山，满山松柏成林。
它的主要成就包括：
1）规模宏大、布局严整。仅以宫殿的核心部分紫禁城为例，它东西长760米，南北长960米，占地72万多平方米。根据宫廷建筑的一般习惯，故宫也可以分作皇帝处理政务的外朝和皇帝起居的内廷两大部分。故宫中的乾清门，就是外朝和内廷之间的分界线。外朝以“三大殿”——太和殿、中和殿、保和殿为主，前有太和门，两侧有文华殿和武英殿两组宫殿。内廷以“后三宫”——乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主，它的两侧是供嫔妃居住的东六宫和西六宫，也就是人们常说的“三宫六院”。故宫的这种总体布局，突出地体现了传统的封建礼制“前朝后寝”的制度。
2）建筑群组合方式集中体现了中国古建筑群体设计思想。整个故宫的设计思想突出地体现了封建帝王的权力和森严的封建等级制度。例如，主要建筑除严格对称地布置在中轴线上外，特别强调其中的“三大殿”，“三大殿”中又重点突出举行朝会大典的太和殿（俗称金銮殿）。为此，在总体布局上，“三大殿”不仅占据了故宫中最主要的空间，而且它前面的广场面积达
2.5公顷，有力地衬托出太和殿是整个宫城的主脑。再加上太和殿又位于高8米分作三层的汉白玉石殿基上，每层都有汉白玉石刻的栏杆围绕，并有三层石雕“御路”。使太和殿显得更加威严无比，远望犹如神话中的琼宫仙阙，气象非凡。至于内廷及其它部分，由于它们从属于外朝，故布局比较紧凑。
3）辉煌的建筑单体艺术。最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙。第一座大殿太和殿是最富丽堂皇的建筑，俗称“金銮殿”，是皇帝举行大典的地方，殿高28米，东西63米，南北35米，有直径达1米的大柱92根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。御座设在殿内高2米的台上，前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，后面有精雕细刻的围屏。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。
4）建筑色彩的巧妙运用。中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合。以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画。经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，例如在北方的宫殿、官衙建筑中，很善于运用鲜明色彩的对比与调和。房屋的主体部分、也即经常可以照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色；房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色。这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。朱红色门窗部分和蓝、绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝、绿之间也间以少数红点，使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果。故宫在这种色彩体系的基础上再加上黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦，下面并衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，在华北平原秋高气爽、万里无云的蔚蓝天空下，它的色彩效果是无比动人的。当然这种色彩风格的形成，在很大程度上也是与北方的自然环境有关。因为在平坦广阔的华北平原地区，冬季景色的色彩是很单调严酷的。在那样的自然环境中，这种鲜明的色彩就为建筑物带来活泼和生趣。基于相同原因，在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面为封建社会的建筑等级制度所局限，另一方面也是因为南方终年青绿、四季花开，为了使建筑的色彩与南方的自然环境相调和，它使用的色彩就比较淡雅，多用白墙、灰瓦和栗、黑、墨绿等色的梁柱，形成秀丽淡雅的格调。 -
第4题：
论述北京故宫的总体布局、建筑成就
正确答案: 总体布局：宫殿所在地区称皇城，位于北京内城中心偏南，呈不规则形状。宫城之内，大致分为外朝和内廷两区，外朝以太和、中和、保和三殿为主；内廷以乾清门为界，其北属帝王生活区。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体，位中轴线上。其东西两侧为东六宫、西六宫，嫔妃居住处。
建筑成就：①强调中轴线和对称布局；
②院的运用与空间变化；
③建筑形体尺度的对比；
④富丽的色彩和装饰；
⑤技术设施。 -
第5题：
试以天坛建筑群为例，简述我国古代坛庙建筑的成就。
正确答案: 天坛是明、清两代皇帝祭天场所，是我国现存规模最大的坛庙建筑群，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。位于明清北京城外城，全城中轴线的左侧。始建于明永乐十八年，嘉靖年间增建，清代有加以扩建。占地4000亩，两层垣墙构成内坛、外坛两部分，内外坛墙北部呈半圆形，南部为方形；北高南低，表示“天圆地方”。坛内建筑按使用性质分为四组：
1.祭天圜丘及其附属建筑—内坛南部；
2.祈年殿（祈谷殿）为主及附属建筑—内坛北部；
3.斋宫（皇帝祭天前夕居住持斋之所—内坛西部；
4.牺牲所、神乐署—外坛西侧。
其单体建筑有：
1.圜丘：建于明嘉靖九年，清乾隆十四年扩建，祭天之所；
2.皇穹宇：建于明嘉靖九年，供奉“昊天上帝”的牌位；
3.回音壁：皇穹宇圆形墙壁；
4.祈年殿：建于永乐十八年，初为大祀殿。嘉靖改建降为大享殿（祈谷殿）；
5、斋宫：建于永乐十八年，面积4万平米，正殿—无梁殿；
6、丹陛桥：连接两组重要建筑的中轴线，南低北高。 -
第6题：
天坛斋宫是绿色的屋顶建筑。
正确答案:正确 -
第7题：
问答题试述北京天坛规划布局特点和建筑艺术及文化内涵。正确答案： 规划布局特定和建筑艺术：
天坛占地273公顷，建筑布局呈"回"字形，由两道坛墙分成内坛、外坛两大部分。外坛墙总长6416米，内坛墙总长3292米。最南的围墙呈方型，象征地，最北的围墙呈半圆型，象征天，北高南低，这既表示天高地低，又表示"天圆地方"。天坛的主要建筑物集中在内坛中轴线的南北两端，其间由一条宽阔的丹陛桥相连结，由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等；另有神厨、宰牲亭和斋宫等建筑和古迹。天坛设计巧妙，色彩调和，建筑艺术高超，是中国非常出色的古建筑之一。
文化内涵：
（一）天坛是华夏文明的积淀之一。
天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭把礼仪和祭祀乐舞，无不依据中国古代《周易》阴阳、五行等学说，成功的把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽至。各朝各代均建坛祭天，而北京天坛是完整保存下来的仅有一例，是古人的杰作。
（二）天坛建筑处处展示中国古代特有的寓意、象征的艺术表现手法。
圜丘的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”这个数字，以象征“天”和强调与“天”的联系。天坛祈年殿以圆形、以蓝色象征天，殿内大柱及开间又分别离意一年的四季、二十四节气、十二个月和一天的十二个时辰（古代一天分十二时辰，每时辰合两小时）以及象征天上的星座——恒星等。处处“象天法地”是古代“明堂”（中国古代帝王专用的一种礼制建筑，处处象天法地）式建筑仅存的一例，是中国古文化的载体。
（三）天坛集古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学于一炉，是古代精品代表作。
天坛在建筑设计和营造上集明、清建筑技术、艺术之大成。祈年殿、皇穹宇是木制构件、圆形平面、形体巨大、工艺精制、构思巧妙的殿宇，是中国古建中罕见的实例。天坛又以大面积树林和丰富的植被创造了“天人协和”的生态环境，是研究古代建筑艺术和生态环境的实物，极具科学价值，是皇家祭坛建筑群中杰出的范例。
建筑轴线北部的构图中心祈年殿，体态雄伟，构架精巧，内部空间层层升高向中心聚拢，外部台基屋檐圆形层层收缩上举，既造成强烈的向上动感，又使人感到端庄、稳重。色彩对比强烈，而不失协调得体。使人步入坛内如踏祥云登临天界。天坛从总体到局部，均是古建佳作，是工艺精品，极具艺术价值，是华夏民族一个漫长的历史时期思想文化的遗迹和载体。天坛是物化了的古代哲学思想，有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题论述天坛的总体布局，建筑特点和设计方法。正确答案： 总体布局：
①天坛的规制仍存明初天地合祭的痕迹，北面两角墙呈圆形，南为方形，象征天圆地方。
②整个建筑组群有内外两重围墙环绕，总面积280公顷。
③由于传统礼制关系，天坛位于大街东侧，主要入口设在西面。
④按使用性质分为四组，南部有祭天圜丘及附属建筑；北部以祈祷丰年的祈年殿为主体；内围墙西门内南侧为斋宫；外围墙西门内建有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和舞乐人员居住的神乐署。
建筑特点：
①建筑设计遵循严格的思想要求，在艺术上表现天的崇高、神圣和皇帝与天之间的密切关系。（圆形平面、附会天为“阳”使用奇数，屋面使用蓝色琉璃瓦）。
②在空间组织上，通过轴线及空间对比手法的运用，明确突出主体。
③大片的松柏在创造肃穆、静谧的环境方面发挥了很大作用。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试述北京天坛的总体布局特点及其主体建筑群圜丘和祈年殿的艺术处理特点。正确答案： 1、布局特点
建筑布局呈“回”字形，由两道坛墙分成内坛、外坛两大部分。外坛墙总长6416米，内坛墙总长3292米。最南的围墙呈方型，象征地；最北的围墙呈半圆型，象征天。北高南低，这既表示天高地低，又表示“天圆地方”。天坛的主要建筑物集中在内坛中轴线的南北两端，其间由一条宽阔的丹陛桥相连结，由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等；另有神厨、宰牲亭和斋宫等附属建筑。
2、圜丘
由主体祭天坛和皇穹宇两部分组成。主体祭天坛圆形，为三层汉白玉栏杆台基，属露天祭。圆坛外环以两重矮墙（1米多高），里面一道为圆形，外边一道为方形。圆坛正北皇穹宇为一单檐圆攒尖，比例优美。皇穹宇由一圈围墙（俗称回音壁）环绕成院，其与东西两座附属建筑自成一组，类似东西堂格局。院墙南面有门与圆坛北门相通。
3、祈年殿
祈年殿为三重檐圆攒尖，高耸于三层台基之上，浮出于周围翠海之中，上接青天，颇显庄严崇高。前有祈年门及两幢附属建筑呈︼形半包抄祈年殿，从祈年门看祈年殿有绝佳的构图和视角，说明古人在建筑群的设计中重视视直感的设计与匠心。祈年殿三重檐均为一色的青琉璃，色彩纯净，与檐下的青绿彩画、白台基，再加上仰视角看到的蓝天背景，共同构成了冷色的主基调。但下层的门窗槅扇柱子又为红色，于是便由此形成了强烈的冷暖对比，色彩美由此而生。祈年殿建筑形态单纯、简洁、有力，整个体型逐次向上收分，映衬于仰视角得到的单一蓝天背景之前，观者的崇敬神圣之感不禁油然而生。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题论述天坛的总体布局，建筑特点正确答案： 总体布局
①天坛的规制仍存明初天地合祭的痕迹，北面两角墙呈圆形，南为方形，象征天圆地方。
②整个建筑组群有内外两重围墙环绕，总面积280公顷。
③由于传统礼制关系，天坛位于大街东侧，主要入口设在西面。
④按使用性质分为四组，南部有祭天圜丘及附属建筑；北部以祈祷丰年的祈年殿为主体；内围墙西门内南侧为斋宫；外围墙西门内建有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和舞乐人员居住的神乐署。
建筑特点：①建筑设计遵循严格的思想要求，在艺术上表现天的崇高、神圣和皇帝与天之间的密切关系。（圆形平面、附会天为“阳”使用奇数，屋面使用蓝色琉璃瓦）
②在空间组织上，通过轴线及空间对比手法的运用，明确突出主体。
③大片的松柏在创造肃穆、静谧的环境方面发挥了很大作用。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题论述北京故宫的总体布局、建筑成就正确答案： 总体布局：宫殿所在地区称皇城，位于北京内城中心偏南，呈不规则形状。宫城之内，大致分为外朝和内廷两区，外朝以太和、中和、保和三殿为主；内廷以乾清门为界，其北属帝王生活区。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体，位中轴线上。其东西两侧为东六宫、西六宫，嫔妃居住处。
建筑成就：①强调中轴线和对称布局；
②院的运用与空间变化；
③建筑形体尺度的对比；
④富丽的色彩和装饰；
⑤技术设施。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题天坛斋宫正殿的建筑结构有什么特点？正确答案： 以砖券承重，不用梁枋，又称无梁殿。解析： 暂无解析 -
第13题：
天坛的主体建筑包括哪几部分及功用？
正确答案: （1）天坛的主体建筑包括圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和斋宫四部分。圜丘坛是皇帝冬至祭天的地方；
（2）皇穹宇是平时存放上天和诸神灵位的殿堂；
（3）祈年殿是全园中规模最大的建筑，是孟春祈谷的专用建筑；
（4）斋宫是皇帝祭天前斋戒的地方。 -
第14题：
古代帝王为什么要建筑天坛？
正确答案: 在中国古代，帝王把“天”看成万物之主宰，皇帝自称“天子”，受命于天，统治人间。天坛则是皇帝祭天的地方，是政权和神权相结合的产物。 -
第15题：
论述天坛的总体布局，建筑特点
正确答案: 总体布局
①天坛的规制仍存明初天地合祭的痕迹，北面两角墙呈圆形，南为方形，象征天圆地方。
②整个建筑组群有内外两重围墙环绕，总面积280公顷。
③由于传统礼制关系，天坛位于大街东侧，主要入口设在西面。
④按使用性质分为四组，南部有祭天圜丘及附属建筑；北部以祈祷丰年的祈年殿为主体；内围墙西门内南侧为斋宫；外围墙西门内建有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和舞乐人员居住的神乐署。
建筑特点：①建筑设计遵循严格的思想要求，在艺术上表现天的崇高、神圣和皇帝与天之间的密切关系。（圆形平面、附会天为“阳”使用奇数，屋面使用蓝色琉璃瓦）
②在空间组织上，通过轴线及空间对比手法的运用，明确突出主体。
③大片的松柏在创造肃穆、静谧的环境方面发挥了很大作用。 -
第16题：
试述北京天坛的总体布局特点及其主体建筑群圜丘和祈年殿的艺术处理特点。
正确答案: 1、布局特点
建筑布局呈“回”字形，由两道坛墙分成内坛、外坛两大部分。外坛墙总长6416米，内坛墙总长3292米。最南的围墙呈方型，象征地；最北的围墙呈半圆型，象征天。北高南低，这既表示天高地低，又表示“天圆地方”。天坛的主要建筑物集中在内坛中轴线的南北两端，其间由一条宽阔的丹陛桥相连结，由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等；另有神厨、宰牲亭和斋宫等附属建筑。
2、圜丘
由主体祭天坛和皇穹宇两部分组成。主体祭天坛圆形，为三层汉白玉栏杆台基，属露天祭。圆坛外环以两重矮墙（1米多高），里面一道为圆形，外边一道为方形。圆坛正北皇穹宇为一单檐圆攒尖，比例优美。皇穹宇由一圈围墙（俗称回音壁）环绕成院，其与东西两座附属建筑自成一组，类似东西堂格局。院墙南面有门与圆坛北门相通。
3、祈年殿
祈年殿为三重檐圆攒尖，高耸于三层台基之上，浮出于周围翠海之中，上接青天，颇显庄严崇高。前有祈年门及两幢附属建筑呈︼形半包抄祈年殿，从祈年门看祈年殿有绝佳的构图和视角，说明古人在建筑群的设计中重视视直感的设计与匠心。祈年殿三重檐均为一色的青琉璃，色彩纯净，与檐下的青绿彩画、白台基，再加上仰视角看到的蓝天背景，共同构成了冷色的主基调。但下层的门窗槅扇柱子又为红色，于是便由此形成了强烈的冷暖对比，色彩美由此而生。祈年殿建筑形态单纯、简洁、有力，整个体型逐次向上收分，映衬于仰视角得到的单一蓝天背景之前，观者的崇敬神圣之感不禁油然而生。 -
第17题：
简述北京天坛的规划布局，建筑设计特点。
正确答案: 规划布局：
1.背面墙为圆形，南面墙为方形，象征天圆地方。
2.分为两组祭坛，圜丘和祈年殿，两组各有自己的附属建筑。
3.正门在西面，其余均不设门。
4.中轴线布局。
5.主体建筑与附属建筑相得益彰，体量对比：祈年殿崇高孤兀，地位上对比：附属建筑原理主。
6.主体建筑与环境，祈年殿高高在上，超然于林海之上，有超凡出生与天接近之感，除建筑外，遍地柏木，使建筑隐于绿色之中。
建筑设计特点：
1.形的象征：圆形的围墙，祭坛，建筑。
2.色的象征：上层蓝色琉璃屋顶象征天，下层绿色松柏象征万物。
3.数的特征：以阳数象征天。
祈年殿：
1.平面为正方形，上为三重檐圆形攒尖顶，外墙柱12根
2.依据原型：古代祭祀建筑—明堂
3.三层汉白玉须弥座台基上，柱枋隔扇为朱红色，三重青色琉璃，瓦檐，色典纯净，造型注重典雅。
圜丘：
1.坛三层。
2.四周绕以平面和方形墙个各一重，高度不过一米余。 -
第18题：
论述高层建筑有哪些基本特点？
正确答案: 1、主体建筑高，层数多；
2、建筑形式多样；
3、竖井、管道多；
4、用电设备多；
5、功能复杂，人员密集；
6、可燃物质多。 -
第19题：
问答题论述明清北京天坛的总体布局，建筑特点和设计方法。正确答案： 总体布局：天坛位于北京城正阳门外东南，占地面积273公顷，是世界最大的祭天建筑群。天坛由两个坛组成，南部是圜丘坛，北部是祈谷坛。整体布局呈“回”字形，北圆南方，象征着天圆地方，其建筑特点可以用一组数字概括：“一、三、五、七、九”。一条中轴线：由南向北依次有昭亨门-圜丘坛-皇穹宇-成贞门-丹陛桥-南砖门-祈年门-祈年殿-皇乾殿-北天门。三道坛墙：内坛墙、外坛墙、分割圜丘坛与祈谷坛之间的东西坛墙。五组建筑：圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署建筑群、牺牲所建筑群。七星石：祈谷坛东侧的七星石。九座坛门：天坛西侧外坛墙上有祈谷坛门和圜丘坛门，祈谷坛有东天门、西天门、北天门，圜丘坛有泰元门、昭亨门、广利门、成贞门。
天坛的总体布局蕴涵着中国古代规划设计大型建筑组群的杰出意匠：1）它以超大规模的占地，突出天坛环境的恢宏壮阔2）它以大片满铺的茂密翠柏，渲染天坛坛区的恢宏壮阔3）它以圜丘坛、祈谷坛两组有限的建筑体量，通过丹陛桥的连接，组成超长的主轴线，控制住超大的坛区空间4）它以高高突起的圜丘坛、祈谷坛和丹陛桥，提升人的视点，拓展人的看天视野，显现天穹的分为开阔，造就天的崇高、旷达、神圣的境界5）它通过一些列数的象征、方位的象征、色彩的象征和“天圆地方”之类的图形象征，充分显现崇天的意识6）它还特意把皇帝居住的斋宫置于主轴线旁边的侧位，置于坐西朝东的偏方位，以皇帝低于昊天上帝的建筑体制，强调出“天子”与“天”的亲缘关系。可以说，经历明清两代扩建、改建的北京天坛，堪称中国古典范性的建筑组群。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题论述公路建筑产品的特点？正确答案： 1）产品的固定性：公路工程的构造物固定于某一地带不能移动，只能在建造的地方直接生产、完工后供长期使用。
2）产品的多样性：由于公路的具体使用目的、技术等级、技术指标、自然条件以及功能不同，而使公路的组成、结构千差万别，复杂多样。
3）产品的形体庞大性：公路工程是线性构造物，其组成部分的几何形体庞大，不仅占用较多土地，而且占据较大空间，使整个工程雄伟壮观。
4）产品部分的易损性：公路工程构造物受行车作用及自然因素之影响，其暴露于大自然部分以及直接受行车作用的部分，产生物理、化学部分，在疲劳、耐久、老化等方面受损表现突出。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述北京天坛的规划布局，建筑设计特点。正确答案： 规划布局：
1.背面墙为圆形，南面墙为方形，象征天圆地方。
2.分为两组祭坛，圜丘和祈年殿，两组各有自己的附属建筑。
3.正门在西面，其余均不设门。
4.中轴线布局。
5.主体建筑与附属建筑相得益彰，体量对比：祈年殿崇高孤兀，地位上对比：附属建筑原理主。
6.主体建筑与环境，祈年殿高高在上，超然于林海之上，有超凡出生与天接近之感，除建筑外，遍地柏木，使建筑隐于绿色之中。
建筑设计特点：
1.形的象征：圆形的围墙，祭坛，建筑。
2.色的象征：上层蓝色琉璃屋顶象征天，下层绿色松柏象征万物。
3.数的特征：以阳数象征天。
祈年殿：
1.平面为正方形，上为三重檐圆形攒尖顶，外墙柱12根
2.依据原型：古代祭祀建筑—明堂
3.三层汉白玉须弥座台基上，柱枋隔扇为朱红色，三重青色琉璃，瓦檐，色典纯净，造型注重典雅。
圜丘：
1.坛三层。
2.四周绕以平面和方形墙个各一重，高度不过一米余。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题天坛的总体布局是怎样的？（）A上下都是圆的
B上下都是方的
C上面方下面圆
D上面圆下面方
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题论述北京故宫的总体布局、建筑特点、艺术成就。正确答案： 故宫建筑群是现在保存下来的规模最大、最完整、也是最精美的宫殿建筑。
整体布局：故宫始建于公元1406，1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为725，000平方米。建筑面积15.5万平方米。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。故宫有4个门，正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。面对北门神武门，有用土、石筑成的景山，满山松柏成林。
它的主要成就包括：
1）规模宏大、布局严整。仅以宫殿的核心部分紫禁城为例，它东西长760米，南北长960米，占地72万多平方米。根据宫廷建筑的一般习惯，故宫也可以分作皇帝处理政务的外朝和皇帝起居的内廷两大部分。故宫中的乾清门，就是外朝和内廷之间的分界线。外朝以“三大殿”——太和殿、中和殿、保和殿为主，前有太和门，两侧有文华殿和武英殿两组宫殿。内廷以“后三宫”——乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主，它的两侧是供嫔妃居住的东六宫和西六宫，也就是人们常说的“三宫六院”。故宫的这种总体布局，突出地体现了传统的封建礼制“前朝后寝”的制度。
2）建筑群组合方式集中体现了中国古建筑群体设计思想。整个故宫的设计思想突出地体现了封建帝王的权力和森严的封建等级制度。例如，主要建筑除严格对称地布置在中轴线上外，特别强调其中的“三大殿”，“三大殿”中又重点突出举行朝会大典的太和殿（俗称金銮殿）。为此，在总体布局上，“三大殿”不仅占据了故宫中最主要的空间，而且它前面的广场面积达
2.5公顷，有力地衬托出太和殿是整个宫城的主脑。再加上太和殿又位于高8米分作三层的汉白玉石殿基上，每层都有汉白玉石刻的栏杆围绕，并有三层石雕“御路”。使太和殿显得更加威严无比，远望犹如神话中的琼宫仙阙，气象非凡。至于内廷及其它部分，由于它们从属于外朝，故布局比较紧凑。
3）辉煌的建筑单体艺术。最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙。第一座大殿太和殿是最富丽堂皇的建筑，俗称“金銮殿”，是皇帝举行大典的地方，殿高28米，东西63米，南北35米，有直径达1米的大柱92根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。御座设在殿内高2米的台上，前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，后面有精雕细刻的围屏。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。
4）建筑色彩的巧妙运用。中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合。以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画。经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，例如在北方的宫殿、官衙建筑中，很善于运用鲜明色彩的对比与调和。房屋的主体部分、也即经常可以照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色；房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色。这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。朱红色门窗部分和蓝、绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝、绿之间也间以少数红点，使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果。故宫在这种色彩体系的基础上再加上黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦，下面并衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，在华北平原秋高气爽、万里无云的蔚蓝天空下，它的色彩效果是无比动人的。当然这种色彩风格的形成，在很大程度上也是与北方的自然环境有关。因为在平坦广阔的华北平原地区，冬季景色的色彩是很单调严酷的。在那样的自然环境中，这种鲜明的色彩就为建筑物带来活泼和生趣。基于相同原因，在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面为封建社会的建筑等级制度所局限，另一方面也是因为南方终年青绿、四季花开，为了使建筑的色彩与南方的自然环境相调和，它使用的色彩就比较淡雅，多用白墙、灰瓦和栗、黑、墨绿等色的梁柱，形成秀丽淡雅的格调。解析： 暂无解析 -
第24题：
判断题一位导游人员带团游览天坛时，在详细介绍了天坛的历史沿革、建筑特点和社会作用之后，又将天坛与地坛、日坛和月坛相对比，对后三者做了简要介绍。这种导游方法是点面结合法。 ( )A对
B错
正确答案： 对解析：