参考答案和解析
参考答案:

创作特征:他的声乐作品题材广泛,内容较贴近现实生活,音乐以通俗流畅见长,接近一般的市民群众,许多歌曲旋律多带有教明显的民族风味。作品有《红豆词》、《追寻》、《流亡三部曲》等。
影响:他的歌曲十分注重歌曲的民族风格,没有过多的华丽技巧炫耀,却仍可以做到雅俗共赏,讲中国的创作手法恰当地运用于歌曲的创作中。创作了很多抗战歌曲,在救亡歌咏运动中发挥了重要作用。


更多“简述刘雪庵的声乐创作特征及其影响。 ”相关问题
  • 第1题:

    具有全国影响的抗战歌曲刊物《战歌》是由()自费主编的。

    • A、贺绿汀
    • B、黄自
    • C、刘雪庵
    • D、丁善德

    正确答案:C

  • 第2题:

    儿童歌曲《米白色》《采莲谣》是()创作的。

    • A、刘雪庵
    • B、陈田鹤
    • C、黄自
    • D、江定先

    正确答案:B

  • 第3题:

    下列哪首作品不是刘雪庵所创作的()。

    • A、《何日君再来》
    • B、《红豆词》
    • C、《长城谣》
    • D、《松花江上》

    正确答案:D

  • 第4题:

    中国流行音乐的奠基人是哪位?()

    • A、姚敏
    • B、聂耳
    • C、刘雪庵
    • D、黎锦晖

    正确答案:D

  • 第5题:

    简述刘雪庵的声乐创作特征及其影响。


    正确答案:创作特征:他的声乐作品题材广泛,内容较贴近现实生活,音乐以通俗流畅见长,接近一般的市民群众,许多歌曲旋律多带有教明显的民族风味。作品有《红豆词》、《追寻》、《流亡三部曲》等。
    影响:他的歌曲十分注重歌曲的民族风格,没有过多的华丽技巧炫耀,却仍可以做到雅俗共赏,讲中国的创作手法恰当地运用于歌曲的创作中。创作了很多抗战歌曲,在救亡歌咏运动中发挥了重要作用。

  • 第6题:

    刘雪庵的()()()等歌曲曾在知识分子中广为传唱。


    正确答案:红豆词;飘零的荡花;春夜洛城闻笛

  • 第7题:

    单选题
    具有全国影响的抗战歌曲刊物《战歌》是由()自费主编的。
    A

    贺绿汀

    B

    黄自

    C

    刘雪庵

    D

    丁善德


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    下列哪首作品不是刘雪庵所创作的()。
    A

    《何日君再来》

    B

    《红豆词》

    C

    《长城谣》

    D

    《松花江上》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述巴赫的声乐创作及其历史地位。

    正确答案: 巴赫(J.S.Bach,1685—1750)是巴罗克晚期的德国作曲家,在他浩如烟海的作品中,声乐作品是很重要的一个部分,其中主要包括大量的宗教康塔塔和一些世俗康塔塔,以及受难乐、清唱剧和弥撒曲等。在1723年到1729年期间,巴赫为莱比锡几个主要教堂的路德教仪式创作了四套可供整个教会年使用的康塔塔,每套有大约60首,共200多首保存至今。康塔塔在念福音书之后演唱,经常是用音乐对福音书的内容加以评论。巴赫也有一些康塔塔是对自己以前作品的改编。他的很多康塔塔包括以众赞歌的歌词和旋律为基础的乐章。这样的众赞歌康塔塔一般用一首基于众赞歌曲调的合唱开始,并以同一首众赞歌简单的四部和声式的合唱起来结束。中间的乐章通常是咏叹调、重唱和宣叙调,常常改编众赞歌歌词,有时也引用众赞歌的旋律。例如他著名的康塔塔《基督躺在死亡的枷锁中》和《上帝是我们的坚固堡垒》。除了宗教康塔塔,巴赫还写了少量的世俗康塔塔,其中最著名的有《太阳神和牧神的争吵》、《咖啡康塔塔》和《农民康塔塔》。在这些作品中,巴赫运用了一些属于“华丽风格”(galantstylE.的新手法,例如避免精致的伴奏,优雅而平衡地分成两个呼应乐句的旋律等。巴赫的《马太受难乐》和《约翰受难乐》用音乐表现了《圣经》中对耶稣受难过程的描述。它们是为了莱比锡教堂在受难节期间演唱的需要而创作的。在这两首受难乐中,一个独唱男高音担任了福音书叙述者的角色,其它的人物分配给各位独唱者,它们演唱宣叙调和咏叹调。合唱表达群众的的情绪,对情节加以评论,演唱全曲首尾的两个大型乐章以及用四部和声谱写的众赞歌。这些作品实际上已超越了宗教仪式音乐的局限,具有很强的戏剧性,集中体现了巴赫作品中深刻的人道主义精神。《B小调弥撒》是巴赫晚年用他自己以前创作的作品汇集而成的,创作过程横跨了20多年。它包括了传统的常规弥撒曲中的五个段落,体现了巴赫在拉丁文复调音乐方面的理想。除了天主教仪式音乐的“古代风格”的因素,巴赫在这部作品也混合了一些新的风格,例如《信经》的“在圣灵中”这一句和其它一些咏叹调风格的乐章中,便出现了当时流行的“华丽风格”的因素。总的看来,巴赫可能是想把它写成一部超越教派的、带有普遍的宗教作品,其中汇总了适合宗教音乐创作的各种手法。巴赫的音乐在他死后的很多年中只在他的学生和崇拜者的小圈子里流传。在18世纪末一种新的更加简单明快的古典主义音乐风格兴起后,巴赫的音乐被认为是复杂而臃肿的,因而受到了人们普遍的忽视。对巴赫音乐的全面的再发现开始于19世纪,1802年,尼克拉斯•福克尔的第一部巴赫传记出版,德国作曲家采尔特大力推动了《马太受难乐》的重新上演,1892年,这部沉睡多年的作品终于在德国作曲家门德尔松的指挥下在柏林得到公演,此举进一步激发了人们对巴赫音乐的兴趣,这是一个重要的转折点,从此复兴巴赫的运动就广泛而深入地开展起来。今天,人们终于认识到了巴赫在音乐史上所处的中心地位。他生活在欧洲社会由封建制度向资本主义制度转型的重要时期,这个时期在音乐史上也是欧洲古代音乐向近代音乐过渡的重要时期,因此,巴赫不仅是巴罗克音乐的一个辉煌的终点,而且也是后来的西方音乐发展的一个取之不尽的源泉。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    儿童歌曲《米白色》《采莲谣》是()创作的。
    A

    刘雪庵

    B

    陈田鹤

    C

    黄自

    D

    江定先


    正确答案: B
    解析: 陈田鹤儿童歌曲中代表性的作品有《米白色》《采莲谣》《植树节》等

  • 第11题:

    填空题
    刘雪庵的独唱歌曲()曾在知识分子中广为传唱.

    正确答案: 《红豆词》
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    抗战歌曲《长城谣》的词曲作者()。
    A

    光未然,吕骥

    B

    光未然,刘雪庵

    C

    潘孑农,阎述诗

    D

    潘孑农,刘雪庵


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    刘雪庵


    正确答案:刘雪庵,四川铜梁人。代表作品有抗战歌曲《长城谣》,艺术歌曲《春夜洛城闻笛》《枫桥夜泊》《红豆词》,抒情独唱曲《飘零的落花》以及钢琴曲《中国组曲》《摇篮曲》等。

  • 第14题:

    抗战歌曲《长城谣》的词曲作者()。

    • A、光未然,吕骥
    • B、光未然,刘雪庵
    • C、潘孑农,阎述诗
    • D、潘孑农,刘雪庵

    正确答案:D

  • 第15题:

    《松花江上》是的作曲者是()。

    • A、刘雪庵
    • B、吕骥
    • C、黄自
    • D、张寒晖

    正确答案:D

  • 第16题:

    简述巴赫的声乐创作及其历史地位。


    正确答案:巴赫(J.S.Bach,1685—1750)是巴罗克晚期的德国作曲家,在他浩如烟海的作品中,声乐作品是很重要的一个部分,其中主要包括大量的宗教康塔塔和一些世俗康塔塔,以及受难乐、清唱剧和弥撒曲等。在1723年到1729年期间,巴赫为莱比锡几个主要教堂的路德教仪式创作了四套可供整个教会年使用的康塔塔,每套有大约60首,共200多首保存至今。康塔塔在念福音书之后演唱,经常是用音乐对福音书的内容加以评论。巴赫也有一些康塔塔是对自己以前作品的改编。他的很多康塔塔包括以众赞歌的歌词和旋律为基础的乐章。这样的众赞歌康塔塔一般用一首基于众赞歌曲调的合唱开始,并以同一首众赞歌简单的四部和声式的合唱起来结束。中间的乐章通常是咏叹调、重唱和宣叙调,常常改编众赞歌歌词,有时也引用众赞歌的旋律。例如他著名的康塔塔《基督躺在死亡的枷锁中》和《上帝是我们的坚固堡垒》。除了宗教康塔塔,巴赫还写了少量的世俗康塔塔,其中最著名的有《太阳神和牧神的争吵》、《咖啡康塔塔》和《农民康塔塔》。在这些作品中,巴赫运用了一些属于“华丽风格”(galantstylE.的新手法,例如避免精致的伴奏,优雅而平衡地分成两个呼应乐句的旋律等。巴赫的《马太受难乐》和《约翰受难乐》用音乐表现了《圣经》中对耶稣受难过程的描述。它们是为了莱比锡教堂在受难节期间演唱的需要而创作的。在这两首受难乐中,一个独唱男高音担任了福音书叙述者的角色,其它的人物分配给各位独唱者,它们演唱宣叙调和咏叹调。合唱表达群众的的情绪,对情节加以评论,演唱全曲首尾的两个大型乐章以及用四部和声谱写的众赞歌。这些作品实际上已超越了宗教仪式音乐的局限,具有很强的戏剧性,集中体现了巴赫作品中深刻的人道主义精神。《B小调弥撒》是巴赫晚年用他自己以前创作的作品汇集而成的,创作过程横跨了20多年。它包括了传统的常规弥撒曲中的五个段落,体现了巴赫在拉丁文复调音乐方面的理想。除了天主教仪式音乐的“古代风格”的因素,巴赫在这部作品也混合了一些新的风格,例如《信经》的“在圣灵中”这一句和其它一些咏叹调风格的乐章中,便出现了当时流行的“华丽风格”的因素。总的看来,巴赫可能是想把它写成一部超越教派的、带有普遍的宗教作品,其中汇总了适合宗教音乐创作的各种手法。巴赫的音乐在他死后的很多年中只在他的学生和崇拜者的小圈子里流传。在18世纪末一种新的更加简单明快的古典主义音乐风格兴起后,巴赫的音乐被认为是复杂而臃肿的,因而受到了人们普遍的忽视。对巴赫音乐的全面的再发现开始于19世纪,1802年,尼克拉斯•福克尔的第一部巴赫传记出版,德国作曲家采尔特大力推动了《马太受难乐》的重新上演,1892年,这部沉睡多年的作品终于在德国作曲家门德尔松的指挥下在柏林得到公演,此举进一步激发了人们对巴赫音乐的兴趣,这是一个重要的转折点,从此复兴巴赫的运动就广泛而深入地开展起来。今天,人们终于认识到了巴赫在音乐史上所处的中心地位。他生活在欧洲社会由封建制度向资本主义制度转型的重要时期,这个时期在音乐史上也是欧洲古代音乐向近代音乐过渡的重要时期,因此,巴赫不仅是巴罗克音乐的一个辉煌的终点,而且也是后来的西方音乐发展的一个取之不尽的源泉。

  • 第17题:

    刘雪庵的艺术歌曲有哪些?


    正确答案:《枫桥夜泊》、《红豆词》、《长城谣》《何日君再来》及流亡三部曲《长城谣》、《离家》、《上前线》等。

  • 第18题:

    刘雪庵的钢琴作品是什么?


    正确答案:《中国组曲》,是我国第一部钢琴套曲得到齐尔品较高评价。

  • 第19题:

    名词解释题
    刘雪庵

    正确答案: 刘雪庵,四川铜梁人。代表作品有抗战歌曲《长城谣》,艺术歌曲《春夜洛城闻笛》《枫桥夜泊》《红豆词》,抒情独唱曲《飘零的落花》以及钢琴曲《中国组曲》《摇篮曲》等。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简述刘雪庵的声乐创作特征及其影响。

    正确答案: 创作特征:他的声乐作品题材广泛,内容较贴近现实生活,音乐以通俗流畅见长,接近一般的市民群众,许多歌曲旋律多带有教明显的民族风味。作品有《红豆词》、《追寻》、《流亡三部曲》等。
    影响:他的歌曲十分注重歌曲的民族风格,没有过多的华丽技巧炫耀,却仍可以做到雅俗共赏,讲中国的创作手法恰当地运用于歌曲的创作中。创作了很多抗战歌曲,在救亡歌咏运动中发挥了重要作用。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    刘雪庵的艺术歌曲有哪些?

    正确答案: 《枫桥夜泊》、《红豆词》、《长城谣》《何日君再来》及流亡三部曲《长城谣》、《离家》、《上前线》等。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    刘雪庵的()()()等歌曲曾在知识分子中广为传唱。

    正确答案: 红豆词,飘零的荡花,春夜洛城闻笛
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    刘雪庵的钢琴作品是什么?

    正确答案: 《中国组曲》,是我国第一部钢琴套曲得到齐尔品较高评价。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    多选题
    在著名音乐家,铜梁县人刘雪庵创作的抗战歌曲中,,最为著名,堪称抗鼎之作的作品有()。
    A

    《离家》

    B

    《上前线》

    C

    《长城谣》

    D

    《中国空军军歌》


    正确答案: A,B,C,D
    解析: 暂无解析