什么是胡服？为什么唐代会盛行胡服？
题目
什么是胡服？为什么唐代会盛行胡服？
相似考题
参考答案和解析
参考答案：
中原地区汉民族对西部和北方少数民族称为胡服，在战国时期，进行胡服骑射的服装及军事改革，收效极大。胡服的便利及适体受到中原地区人民的欢迎，胡人的其他生活，艺术也逐渐随着民族的融合而进入中原，被汉人接受。一、胡服发展的时间久远；二、当时人们的好奇心理，采取广收博采的态度；三、胡服品种的多样性。
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第1题：
《赵武灵王胡服骑射》赵武灵王胡服骑射有何历史意义?
正确答案: 这则故事具有多方面的历史文化意义。它揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页；体现了古代各民族之间的交流与融合；同时也是古代思想文化方面的一场改革。赵武灵王勇于变革、坚持变革的精神，善于变革的智慧，今天看来，尤其值得肯定，值得学习。 -
第2题：
赵武灵王的胡服骑射为什么够成功推行？
正确答案: 因为他采取了正确方法“抓住关键、重点击破、耐心说服、以理服人”来推行这一举措：
（1）是靠耐心说服，不强制推行；
（2）是以朝中重臣、自己的叔父作为突破口；
（3）是亲自登门做说服工作；
（4）是将国家利益放在首位。于是取得了成功。 -
第3题：
赵武灵王的胡服骑射令为什么能够成功推行？
正确答案: 耐心说服，循循善诱，不强行推行
以朝中重臣，自己的叔叔作为突破口，抓住关键，重点突破，起到典型带动的作用。
亲自上门做说服工作，把说服工作做到家
说服的角度很有说服力，以理服人：即将国家利益放在首位。 -
第4题：
胡服
正确答案: 指我国北方游牧民族的服装，他们常年在马上生活，为适于骑马，多穿紧身窄袖的短衣、裤和皮靴。 -
第5题：
什么是胡服？为什么唐代会盛行胡服？
正确答案: 中原地区汉民族对西部和北方少数民族称为胡服，在战国时期，进行胡服骑射的服装及军事改革，收效极大。胡服的便利及适体受到中原地区人民的欢迎，胡人的其他生活，艺术也逐渐随着民族的融合而进入中原，被汉人接受。一、胡服发展的时间久远；二、当时人们的好奇心理，采取广收博采的态度；三、胡服品种的多样性。 -
第6题：
赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。赵武灵王为什么要“胡服骑射”？
正确答案: 赵国经常受到北方游牧民族的侵扰，形势险恶。 -
第7题：
问答题赵武灵王的胡服骑射令为什么能够成功推行？正确答案： 耐心说服，循循善诱，不强行推行
以朝中重臣，自己的叔叔作为突破口，抓住关键，重点突破，起到典型带动的作用。
亲自上门做说服工作，把说服工作做到家
说服的角度很有说服力，以理服人：即将国家利益放在首位。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题《赵武灵王胡服骑射》赵武灵王的胡服骑射令为什么能够成功推行？正确答案： 他采取了正确方法来推行这一举措：一是靠耐心说服，不强制推行；二是以朝中重臣、自己的叔父作为突破口；三是亲自登门做说服工作；四是将国家利益放在首位。于是取得了成功。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题唐代胡服领口样式为：（）A圆领
B折领
C交领
D合领
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题社会是不断发展进步的，先秦时就有胡服骑射了，你们为什么还要退回去？正确答案： （1）汉服不是自然消亡的。胡服骑射是在保留自身衣冠制度特点的基础上，对外族衣冠的主动引进和学习（且只改变了军装），这和明末清初屠刀威逼下的“剃发易服”完全是两回事。
（2）我们今天所谓的“社会进步”和“现代化”，往往只不过是“西方化”甚至“美国化”。除了金发碧眼，我们几乎已被同化。中国作为崛起中的世界大国，如果没有独立的价值体系和文化体系（软实力），又怎么可能实现真正的崛起。
（3）中外许多学者都认为，中国传统文化中的“忠孝仁义”、“中庸之道”等是医治现代社会许多问题的良药，中医等传统文化的子门类也越来越受到世界重视。社会是在不断进步，但不该数典忘祖；文化是要不断发展，但不应全盘西化。任何文化的发展，都要有本民族文化作为根底。“民族文化虚无主义”是万万要不得的解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。赵武灵王为什么要“胡服骑射”？正确答案： 赵国经常受到北方游牧民族的侵扰，形势险恶。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题赵武灵王为什么要胡服骑射？国人反对胡服骑射的原因是什么？正确答案： “胡服”不同于中原地区长袍大褂、宽领肥腰的汉族服装，比较轻便利索，适宜于骑马作战。“骑射”也不同于兵车布阵，驰骋沙场，灵活机动，利于克敌制胜。赵武灵王要胡服骑射，为了加强边防，使赵国强盛起来，不受周围国家的侵犯。巩固边防，扩展领土。
国人反对胡服骑射的原因是：
1）“胡服”有别于中原地区的服装；不同中原民情见习
2）“骑射”不同于传统的兵车布阵；战争模式相悖谬
3）“胡服骑射”与士大夫“夷夏有别”的观念相冲突
正如公子成所说的“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王熟图之也！”他们认为改变“中国”传统是“变古之道，逆人之心”，因此“国人皆不欲”。解析： 暂无解析 -
第13题：
赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰："愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！"遂胡服——节选自《赵武灵王胡服骑射》赵武灵王为什么要"胡服骑射"？
正确答案: 巩固边防，扩展领土。 -
第14题：
赵武灵王为什么要胡服骑射？国人反对胡服骑射的原因是什么？
正确答案: “胡服”不同于中原地区长袍大褂、宽领肥腰的汉族服装，比较轻便利索，适宜于骑马作战。“骑射”也不同于兵车布阵，驰骋沙场，灵活机动，利于克敌制胜。赵武灵王要胡服骑射，为了加强边防，使赵国强盛起来，不受周围国家的侵犯。巩固边防，扩展领土。
国人反对胡服骑射的原因是：
1）“胡服”有别于中原地区的服装；不同中原民情见习
2）“骑射”不同于传统的兵车布阵；战争模式相悖谬
3）“胡服骑射”与士大夫“夷夏有别”的观念相冲突
正如公子成所说的“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王熟图之也！”他们认为改变“中国”传统是“变古之道，逆人之心”，因此“国人皆不欲”。 -
第15题：
唐代胡服领口样式为：（）
- A、圆领
- B、折领
- C、交领
- D、合领
正确答案:B -
第16题：
社会是不断发展进步的，先秦时就有胡服骑射了，你们为什么还要退回去？
正确答案: （1）汉服不是自然消亡的。胡服骑射是在保留自身衣冠制度特点的基础上，对外族衣冠的主动引进和学习（且只改变了军装），这和明末清初屠刀威逼下的“剃发易服”完全是两回事。
（2）我们今天所谓的“社会进步”和“现代化”，往往只不过是“西方化”甚至“美国化”。除了金发碧眼，我们几乎已被同化。中国作为崛起中的世界大国，如果没有独立的价值体系和文化体系（软实力），又怎么可能实现真正的崛起。
（3）中外许多学者都认为，中国传统文化中的“忠孝仁义”、“中庸之道”等是医治现代社会许多问题的良药，中医等传统文化的子门类也越来越受到世界重视。社会是在不断进步，但不该数典忘祖；文化是要不断发展，但不应全盘西化。任何文化的发展，都要有本民族文化作为根底。“民族文化虚无主义”是万万要不得的 -
第17题：
《赵武灵王胡服骑射》所具体描述的中心事件是（）。
- A、赵武灵王北略中山之地
- B、灵王与肥义谋划胡服骑射
- C、说服公子成支持胡服骑射
- D、招兵买马买胡服练骑射
正确答案:C -
第18题：
《赵武灵王胡服骑射》所描述的中心事件是（）
- A、赵武灵王胡服骑射北略中山之地
- B、赵武灵王招兵买马训练胡服骑射
- C、赵武灵王与肥义谋划胡服骑射
- D、赵武灵王就胡服骑射事说服公子成
正确答案:D -
第19题：
问答题赵武灵王的胡服骑射为什么够成功推行？正确答案： 因为他采取了正确方法“抓住关键、重点击破、耐心说服、以理服人”来推行这一举措：
（1）是靠耐心说服，不强制推行；
（2）是以朝中重臣、自己的叔父作为突破口；
（3）是亲自登门做说服工作；
（4）是将国家利益放在首位。于是取得了成功。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰："愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！"遂胡服——节选自《赵武灵王胡服骑射》赵武灵王为什么要"胡服骑射"？正确答案： 巩固边防，扩展领土。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题《赵武灵王胡服骑射》所具体描述的中心事件是A赵武灵王北略中山之地
B赵武灵王与肥义谋划胡服骑射
C说服公子成支持胡服骑射
D招兵买马穿胡服练骑射
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题《赵武灵王胡服骑射》所具体描述的中心事件是（）。A赵武灵王北略中山之地
B灵王与肥义谋划胡服骑射
C说服公子成支持胡服骑射
D招兵买马买胡服练骑射
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题什么是胡服？为什么唐代会盛行胡服？正确答案： 中原地区汉民族对西部和北方少数民族称为胡服，在战国时期，进行胡服骑射的服装及军事改革，收效极大。胡服的便利及适体受到中原地区人民的欢迎，胡人的其他生活，艺术也逐渐随着民族的融合而进入中原，被汉人接受。一、胡服发展的时间久远；二、当时人们的好奇心理，采取广收博采的态度；三、胡服品种的多样性。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题唐代壁画中常见胡服，胡服最早由（）引入中原。A汉灵帝
B北魏孝文帝
C隋文帝
D赵武灵王
正确答案： A解析： 《战国策•赵策二》中记载，赵武灵王下令“今吾将胡服骑射以教百姓”。他为了国家的强大，推行胡服，教练骑射，励行改革。