马端临如何继承和发展郑樵的会通思想？
题目
马端临如何继承和发展郑樵的会通思想？
相似考题
参考答案和解析
参考答案：1、马端临继郑樵以后，大大发展了会通的观点，他认为典章也是前后贯穿相互联系的，他主张修通史，他也以史家的会通评判史家尺度，他也扬马异班，但马端临的会通比郑樵前进一步，他不但用会通的精神编纂历史资料，还用以研究历史问题把会通发展成为一种研究历史的观点。
2、他推寻变通张驰之故，也就是要研究历史发展的客观形势。要根据历史发展的客观条件，来看社会问题。马端临对历史的客观看法，把新和利都作为必然依据，反映出他历史唯物主义折中色彩。他不满足于盛衰现象的问题，明确的提出追求历史必然是对司马迁通古今之变的思想和发展。
2、他推寻变通张驰之故，也就是要研究历史发展的客观形势。要根据历史发展的客观条件，来看社会问题。马端临对历史的客观看法，把新和利都作为必然依据，反映出他历史唯物主义折中色彩。他不满足于盛衰现象的问题，明确的提出追求历史必然是对司马迁通古今之变的思想和发展。
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第1题：
史学著作《通志》的作者是（ ）。A.郑樵
B.杜佑
C.马端临
D.司马光答案：A解析： -
第2题：
我国第一部纪事本末体史书是（ ）A.袁枢的《通鉴纪事本末》
B.郑樵的《通志》
C.马端临《文献通考》
D.司马光的《资治通鉴》答案：A解析：袁枢是南宋著名的史学家。他对《资治通鉴》进行改编，将其中同一或相关内容编辑到一起，记事始于三家分晋，终于周世宗征淮南。按时间顺序排列。是我国第一部纪事本末体史书。因此，正确答案是A。 -
第3题：
马端临
正确答案: 是我国宋末元初的史学家，348卷，分24分记载上起远古传说时代下至南宋宁宗嘉定末年，典章制度的典制体通史《文献通考》是他众多的著作中的代表作；《文献通考》对杜佑《通典》进行了重大的改进，马瑞临的主要史学思想有会通的观点，反对神秘主义五行说，马瑞临对文献学的贡献是创立了文献己意三位一体的编纂方法。 -
第4题：
马端临的《文献通考》属于（）。
正确答案:典章制度史 -
第5题：
史记是司马迁所著，‘文献通考’是谁的作品（）
- A、郑樵
- B、班固
- C、马端临
- D、杜佑
正确答案:C -
第6题：
马端临如何继承和发展郑樵的会通思想？
正确答案:1、马端临继郑樵以后，大大发展了会通的观点，他认为典章也是前后贯穿相互联系的，他主张修通史，他也以史家的会通评判史家尺度，他也扬马异班，但马端临的会通比郑樵前进一步，他不但用会通的精神编纂历史资料，还用以研究历史问题把会通发展成为一种研究历史的观点。
2、他推寻变通张驰之故，也就是要研究历史发展的客观形势。要根据历史发展的客观条件，来看社会问题。马端临对历史的客观看法，把新和利都作为必然依据，反映出他历史唯物主义折中色彩。他不满足于盛衰现象的问题，明确的提出追求历史必然是对司马迁通古今之变的思想和发展。 -
第7题：
唐代杜佑所撰《通典》，南宋著名的史学家郑樵所撰《通志》，宋元时代著名学者马端临所撰的《文献通考》，史称“（）”。
正确答案:三通 -
第8题：
填空题宋元以前论述历代典章制度的通史的代表作被后人称为“（）”，除唐代杜佑《通典》外，另两部是南宋郑樵《通志》、元马端临《文献通考》。正确答案： 三通解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题中国古代典章制度史的创立者是（）。A马端临
B杜佑
C郑樵
D苏冕
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题马端临如何继承和发展郑樵的会通思想？正确答案： 1、马端临继郑樵以后，大大发展了会通的观点，他认为典章也是前后贯穿相互联系的，他主张修通史，他也以史家的会通评判史家尺度，他也扬马异班，但马端临的会通比郑樵前进一步，他不但用会通的精神编纂历史资料，还用以研究历史问题把会通发展成为一种研究历史的观点。
2、他推寻变通张驰之故，也就是要研究历史发展的客观形势。要根据历史发展的客观条件，来看社会问题。马端临对历史的客观看法，把新和利都作为必然依据，反映出他历史唯物主义折中色彩。他不满足于盛衰现象的问题，明确的提出追求历史必然是对司马迁通古今之变的思想和发展。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题史记是司马迁所著，‘文献通考’是谁的作品（）A郑樵
B班固
C马端临
D杜佑
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
名词解释题马端临正确答案： 是我国宋末元初的史学家，348卷，分24分记载上起远古传说时代下至南宋宁宗嘉定末年，典章制度的典制体通史《文献通考》是他众多的著作中的代表作；《文献通考》对杜佑《通典》进行了重大的改进，马瑞临的主要史学思想有会通的观点，反对神秘主义五行说，马瑞临对文献学的贡献是创立了文献己意三位一体的编纂方法。解析： 暂无解析 -
第13题：
唐代杜佑所撰《通典》，南宋著名的史学家郑樵所撰《通志》，宋元时代著名学者马端临所撰的《文献通考》，史称“三通”。（ ）答案：对解析： -
第14题：
郑樵
正确答案:南宋考据学家，著有《通志》，其古文献成果体现在《通志·二十略》，目录学方面继向、刘歆父子的目录学传统，“辨章学术、考镜源流”；主张把小学从经学的附庸地位独立出来。 -
第15题：
中国古代典章制度史的创立者是（）。
- A、马端临
- B、杜佑
- C、郑樵
- D、苏冕
正确答案:B -
第16题：
‘文献通考’的作者（）
- A、郑樵
- B、班固
- C、马端临
- D、杜佑
正确答案:C -
第17题：
宋元以前论述历代典章制度的通史的代表作被后人称为“（）”，除唐代杜佑《通典》外，另两部是南宋郑樵《通志》、元马端临《文献通考》。
正确答案:三通 -
第18题：
《文献通考》的编撰者是（）。
- A、郑樵
- B、杜佑
- C、马端临
- D、章学诚
正确答案:C -
第19题：
“三通”指的是唐杜佑的《通典》、宋郑樵的《（）》、元马端临的《文献（）》，遇到历史上的疑难问题可资查询，后人又陆续加以编纂，合称为“（）”。
正确答案:《通志》；通考；“十通” -
第20题：
判断题唐代杜佑所撰《通典》，南宋著名的史学家郑樵所撰《通志》，宋元时代著名学者马端临所撰的《文献通考》，史称“三通”。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题马瑞临如何继承和发展郑樵会通思想？正确答案： 1、马瑞临继郑樵以后大大发展了“会通”的观点。他认为典章也是前后贯穿相互联系，他主张修通史，他也以史家的会通评判史家尺度，他也扬马抑班，但马瑞临的会通比郑樵前进一步，他不但用会通的精神编纂历史资料，还用以研究历史问题把会通发展成为一种研究历史的观点。
2、他推寻“变故张驰之故”也就是要研究历史发展的客观形式，要根据历史发展的客观条件来看社会问题。马瑞临对历史的客观看法把新和利都作为必然依据反映出他史学思想上的折中主义色彩，马瑞临不满足于盛衰现象的问题，明确的提出追求历史必然，这是对司马迁的通古今之变的思想和发展。解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题文献学上所谓“三通”是指杜佑的（）郑樵的《通志》和马端临的（）。正确答案： 《典通》、《文献通考》解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题“三通”指的是唐杜佑的《通典》、宋郑樵的《（）》、元马端临的《文献（）》，遇到历史上的疑难问题可资查询，后人又陆续加以编纂，合称为“（）”。正确答案： 《通志》,通考,“十通”解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题‘文献通考’的作者（）A郑樵
B班固
C马端临
D杜佑
正确答案： A解析： 暂无解析