《论语》有曰：“礼为用，和为贵。”奥运会开幕式的“和”文化表现，体现了我们泱泱大国的气度。“和”字在最初造字时的含义指的是（）A.下棋出现平局B.战事休止C.人际关系和谐D.音律和谐

第1题：

《论语·学而篇》有：“礼之用，和为贵。...有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”这段话指出了“礼”与“和”之间的辩证关系。儒家的礼治观点，就是要人们在遵守礼法的前提下和睦相处。一方面主张“礼之用，和为贵”，“和”是“礼”目的，另一方面又认为，不证明原则，为“和”而“和”，不以“礼”来进行约束，也是不行的。用这一主张来处理人际关系，就是既要团结，家和万事兴，和气生财，又要坚持原则，不能搞庸俗的一团和气，吹吹拍拍。因此，孔子所主张的“礼”，根本目的就是要调和当时的社会矛盾，也就是说要达到什么样的境界。（）

• A、团结
• B、和谐
• C、平等
• D、友爱。

第2题：

“强”在我们中国文化中就是仁义礼智信中的（）字。

• A、仁
• B、义
• C、礼
• D、智

第3题：

礼之用，和为贵”出自哪里？（）

• A、《论语·述而》
• B、《论语·阳货》
• C、《论语·子路》
• D、《论语·学而》

第4题：

历届奥运会的开幕式基本上都遵循了“越是民族的，就越是世界的”的理念，力争将最耀眼的本土文化呈现给世人。这体现了（）

• A、文化可以分为民族文化和世界文化两部分
• B、民族文化都具有自己的个性特征
• C、民族文化都值得发扬光大
• D、正是不同民族各具特色的文化，才构成了世界文化的丰富多彩

第5题：

《论语》有曰：“礼为用，和为贵。”奥运会开幕式的“和”文化表现，体现了我们泱泱大国的气度。“和”字在最初造字时的含义指的是（）

• A、下棋出现平局
• B、战事休止
• C、人际关系和谐
• D、音律和谐

第6题：

“礼”是中国文化人伦秩序与人伦原理的最集中体现和概括。

第7题：

中国自古就有以和为贵思想，“以和为贵”就是说国家之间、民族之间、人与人之间要以团结互助，友好相处为最高境界，北京奥运会开幕式，在一位小女孩《歌唱祖国》的稚嫩歌声中，身穿56个民族服饰的小朋友们簇拥着国旗走来，这体现了（）①我国新型的民族关系②我国各民族同步发展③我国各民族一律平等④我国各少数民族的共同繁荣

• A、①③④
• B、①③
• C、③④
• D、②③④

第8题：

北京奥运会开幕式上的活字印刷表演中，出现了三次醒目的“和”字。“和为贵”的思想对中华文化和中华民族优良传统的形成和发展，产生了深刻的影响。这表明传统文化（）

• A、源远流长，可以全盘继承
• B、具有相对稳定性，其具体内涵因时而变
• C、内容博大精深、一成不变
• D、都是在历史长河中积淀起来的先进思想

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

开幕式和闭幕式是奥运会期间最隆重的仪式。萨马兰奇说过，奥运会的开闭幕式主要用来向不计其数的观众展示举办国的（）。

• A、国力
• B、热情
• C、文化

第14题：

翻译：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

第15题：

“礼之用，和为贵”出自《论语·学而》。

第16题：

深圳公益广告“礼之用，和为贵”，是奥运会和谐主题的延伸，是中华文化核心价值的体现，也与国际理念和人类公认的价值观并行不悖，展现出中华文化“不一样的精彩”。“和为贵”主要体现了中华文化的（）

• A、包容性
• B、源远流长
• C、博大精深
• D、区域特征

第17题：

《论语》说：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。”这句话道出了传统礼俗的（）

• A、等差性
• B、调和性
• C、规范性
• D、唯一性

第18题：

“礼之用，和为贵”出自（）。

• A、《孟子》
• B、《周易》
• C、《论语》
• D、《中庸》

第19题：

第30届夏季奥运会在英国伦敦举行，精灵文洛克成为本届奥运会的吉祥物。现代奥运会产生了各种造型多样的吉祥物，历届奥运会吉祥物在设计时都遵守了“越是民族的，越是世界的”理念，将最耀眼的本土文化呈现给世人。这一设计理念体现了（）

• A、世界文化是由民族文化构成的
• B、民族文化都有自己的个性特征
• C、民族文化有精华和糟粕之分
• D、文化的世界性与民族性是统一的

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：