史料解读:《四库全书总目》评价《新五代史》称:“大致褒贬祖《春秋》,故义例谨严;叙述祖《史记》,故文章高简,而事实则不甚经意。”

题目

史料解读:《四库全书总目》评价《新五代史》称:“大致褒贬祖《春秋》,故义例谨严;叙述祖《史记》,故文章高简,而事实则不甚经意。”


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  • 第1题:

    江西诗派所谓一祖三宗中,一祖指()。

    A、黄庭坚

    B、陈师道

    C、杜甫

    D、陈与义


    参考答案:C

  • 第2题:

    《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指( )。

    A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之


    正确答案:A

    本题考查明清之际活跃的思想家们的思想,要求对他们各自思想的特点有一个深刻的把握。其中李贽具有“离经叛道”的性格,符合材料体现的意思。

  • 第3题:

    (二)请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析,并回答问题
    《礼记·大传》:“一日亲亲;二日尊尊。亲亲故尊祖:尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓,爱百姓故刑罚中,刑罚中故庶民安,庶民安故财用足,财用足故百志成,百志成故礼俗刑,礼俗刑然后乐。”
    问题:
    (1)这段文字反映了西周时期什么原则?其历史渊源是什么?
    (2)这段文字的基本含义是什么?
    (3)西周规定这一原则的立法宗旨是什么?


    答案:
    解析:
    (1)这段文字反映的是西周时期礼的基本原则及其作用。礼渊源于原始社会的祭祀活动,原是一种社会习俗,经夏、商、西周改造整理后,遂成为调整奴隶制社会关系的规范。
    (2)这段文字的基本含义是,第一谓之“亲亲”,就是亲近以父母为首的亲属,第二谓之“尊尊”,就是尊敬以君主为首的贵族。只有实行“亲亲”,才能尊崇祖先,尊崇祖先才能敬仰宗族,敬仰宗族,才能团结全体贵族,团结全体贵族,才能宗庙严,宗庙严才能重视天下社稷,重视社稷才能使人民安定,人民安定才能财富充足,财富充足才能众志成城,众志成城才能形成礼仪风俗,礼仪风俗形成了才能达到天下大治。
    (3)西周统治者总结商纣王倒行逆施、众叛亲离导致的商朝灭亡的教训,认为立法、施政必须贯彻“亲亲”、“尊尊”等礼的基本原则。所谓“亲亲”,就是强调男女有别,长幼有序;每个人都亲爱自己的亲属,特别是亲敬以父权家长、族长、宗主为中心的亲属。因此,“亲亲”实际是一条以孝为核心,同时体现男尊女卑关系的宗法伦理原则,旨在维护家庭、家族及宗族内部的伦理道德秩序。而“尊尊”则要求下级对上级、小宗对大宗、臣民对君长绝对服从与尊敬,严守社会等级秩序,严禁违法僭越。所以,“尊尊”实际是一条以忠为核心的等级差别原则,旨在维护整个国家的君臣贵贱秩序。规定“亲亲”、“尊尊”制度的意义在于,只有实行“尊尊”、“亲亲”,才能实现其巩固统治国家,维护奴隶主贵族专政的根本目的。

  • 第4题:

    方回在《瀛奎律髓》中提出江西诗派的“一祖三宗”之说,一祖为(),三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义。


    正确答案:杜甫

  • 第5题:

    “苟无事迹,虽圣人不能做《春秋》。苟不知其事迹,虽以圣人读《春秋》,不知所以褒贬。”《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是() ①秉笔直书②言必有据③论从史出④以小见大

    • A、①②
    • B、②③
    • C、①③
    • D、②④

    正确答案:B

  • 第6题:

    道教为什么称老子为教祖?


    正确答案: 春秋时期的老子,汇萃了中华民族春秋时期以前的“道”文化精华,并加以阐述,经过后人不断的传播,广泛深入到社会当中。而以老子的“道”为核心的道教,则以老子的《道德经》为祖经,老子因此被尊奉为教祖。

  • 第7题:

    《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷……。”这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性?()

    • A、分封制
    • B、宗法制
    • C、嫡长子继承制
    • D、礼乐制

    正确答案:B

  • 第8题:

    庙号一般是每个朝代的第一个皇帝称“宗”,如“太宗”、“高宗”。之后的嗣君称“祖”,如“高祖”、“太祖”、“世祖”。


    正确答案:错误

  • 第9题:

    我国编年体史书之祖是()。

    • A、《国语》
    • B、《春秋》
    • C、《尚书》
    • D、《史记》

    正确答案:B

  • 第10题:

    填空题
    《史记》就史学角度而言,是()之祖;就文学而言,是()之祖。

    正确答案: 纪传体,传记文学
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “苟无事迹,虽圣人不能做《春秋》。苟不知其事迹,虽以圣人读《春秋》,不知所以褒贬。”《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是() ①秉笔直书②言必有据③论从史出④以小见大
    A

    ①②

    B

    ②③

    C

    ①③

    D

    ②④


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    北京故宫布局中的所谓“左祖”,是在宫殿左前方设(    ),祭祀祖先,故称太庙。
    A

    社稷坛

    B

    家庙

    C

    祖庙

    D

    尧庙


    正确答案: A
    解析:

  • 第13题:

    《春秋》不是我国编年体史书之祖。()


    参考答案:错误

  • 第14题:

    《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓。”材料旨在强调:

    A.尊祖敬宗是人本性
    B.家国亲情本是一体
    C.君主百姓原本一家
    D.封邦建国利于统治

    答案:B
    解析:
    这句话的意思是做人的道义要亲近自己的亲人,因为亲近亲人所以尊敬自己的祖先,因为尊敬祖先所以敬重自己的宗族,因为尊敬自己的宗族所以把同族人聚集在一起,因为同族人聚集在一起,所以有严谨的宗庙制度,因为有严谨的宗庙制度所以有国家的尊崇,因为有国家的尊崇所以爱护百姓。此句体现了家国亲情本是一体。故本题答案选B。

  • 第15题:

    《史记》就史学角度而言,是()之祖;就文学而言,是()之祖。


    正确答案:纪传体;传记文学

  • 第16题:

    方回在《瀛奎律髓》中提出江西诗派的“一祖三宗”之说,一祖为()。

    • A、陈师道
    • B、杜甫
    • C、陈与义
    • D、黄庭坚

    正确答案:B

  • 第17题:

    元代方回又以杜甫为“一祖”,黄庭坚、陈师道、陈与义三人为“三宗”,明确提出“一祖三宗”之说。


    正确答案:正确

  • 第18题:

    清代哪位文人因“柳下”为春秋鲁地地名,鲁地又多泉,故称“柳泉居士”?


    正确答案:“柳泉居士”是清代文人蒲松龄。

  • 第19题:

    “人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓……”,材料主要反映了()

    • A、中国古代的分封制度
    • B、中国古代的宗法观念
    • C、中国古代的礼乐制度
    • D、中国古代的仁爱思想

    正确答案:B

  • 第20题:

    《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指()

    • A、李贽
    • B、黄宗羲
    • C、顾炎武
    • D、王夫之

    正确答案:A

  • 第21题:

    单选题
    《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指()
    A

    李贽

    B

    黄宗羲

    C

    顾炎武

    D

    王夫之


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    史料解读:《四库全书总目》评价《新五代史》称:“大致褒贬祖《春秋》,故义例谨严;叙述祖《史记》,故文章高简,而事实则不甚经意。”

    正确答案: (1)《四库全书总目》指出了《新五代史》有两个特点。第一,仿照《史记》的体例。在本纪、列传、表、志之外,又恢复了《史记》所创的“世家”,在《世家》里记载南北十个小国的史事。
    (2)《新五代史》的第二个特点是仿效《春秋》的书法来褒贬人物。比如说战争,两国交战称“攻”,以大加小称“伐”。讨伐有罪的称“讨”,天子亲征称为“征”。用一个字就对战争的性质做了定性,达到惩恶扬善的目的。
    (3)因为欧阳修的写作目的主要是想贯彻《春秋》笔法,讨伐乱臣贼子,以正君臣之道。那么,对于五代时期的经济文化、典章制度等等与宣扬君臣之道无关的内容,欧阳修就不怎么重视。结果史书中史料价值非常高,对于研究历史很有作用的纪传体的书、志部分,欧阳修就大力删节了,“故文章高简,而事实则不甚经意”,其文风简略,史料价值逊于《旧五代史》。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “人道亲亲,故尊祖;尊祖,故敬宗。”句中“祖”的意思是()
    A

    宗奉

    B

    祖宗

    C

    效法

    D

    祭祀


    正确答案: B
    解析: 暂无解析