宋代是书史上“帖学”的形成期。历史上第一次刊刻官帖，始于（）。宋太宗诏（）刻《淳化阁帖》后，效仿者甚众。徽宗时刻成《（）》，南渡后，高宗命刻《（）》，孝宗刻《（）》等。
题目
宋代是书史上“帖学”的形成期。历史上第一次刊刻官帖，始于（）。宋太宗诏（）刻《淳化阁帖》后，效仿者甚众。徽宗时刻成《（）》，南渡后，高宗命刻《（）》，孝宗刻《（）》等。
相似考题
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第1题：
试述宋代刻帖孕育发生的过程以及正在书法史上的重要意义。
正确答案: 北宋初，宋太宗诏王著刻成《淳化阁帖》，之后效仿者甚众。但是由于王著疏于考订，所编《淳化阁帖》多有舛误，以致批评之声此起彼伏，于是徽宗时又刻成精于阁帖的《大瞧帖》。宋室南渡后，宋高宗命刻《绍兴米帖》专刻米芾墨迹，宋孝宗再出内府所贮《阁帖》重刻禁中，称《淳熙阁帖》，后以南方新收集的晋唐名家法书，刻成《淳熙秘阁续帖》。刻帖的上涨，也推进了鉴定真伪善劣刻本学问的出现。宋代刻帖之盛给书法的发展注进了新鲜的血液，卖前元明清三朝，除清代碑派中少数书家外，大部分书家都是经过刻帖来学习书法的。 -
第2题：
宋太宗诏修的《淳化阁帖》，其中五羲之、王羲之的作品大约占（）
- A、三分之一
- B、四分之一
- C、一半
- D、全部
正确答案:C -
第3题：
下列书法作品中，由宋代名家米芾创作的是（）
- A、《澄心堂纸帖》
- B、《松风阁诗帖》
- C、《珊瑚帖》
- D、《闰中秋月帖》
正确答案:C -
第4题：
目前能见到的最早的一部大型丛刻帖是北宋初年的《淳化阁帖》
正确答案:正确 -
第5题：
试述宋代刻帖产生的过程以及在书法史上的重要意义。
正确答案: 北宋初，宋太宗诏王著刻成《淳化阁帖》，之后效仿者甚众。然而由于王著疏于考订，所编《淳化阁帖》多有舛误，致使批评之声此起彼伏，于是徽宗时又刻成精于阁帖的《大观帖》。宋室南渡后，宋高宗命刻《绍兴米帖》专刻米芾墨迹，宋孝宗再出内府所贮《阁帖》重刻禁中，称《淳熙阁帖》，后以南方新收集的晋唐名家法书，刻成《淳熙秘阁续帖》。刻帖的热潮，也促成了鉴定真伪善劣刻本学问的出现。宋代刻帖之盛给书法的发展注入了新鲜的血液，以后元明清三朝，除清代碑派中少数书家外，大部分书家都是通过刻帖来学习书法的。 -
第6题：
什么是《淳化阁帖》？
正确答案: 北宋淳化三年（992年），宋太宗命侍书王著将历代帝王、历代名臣、历代著名书家作品，汇编成十卷，用枣木摹刻，以澄心堂纸、李廷硅墨拓出制帖。 -
第7题：
填空题宋代是书史上“帖学”的形成期。历史上第一次刊刻官帖，始于（）。宋太宗诏（）刻《淳化阁帖》后，效仿者甚众。徽宗时刻成《（）》，南渡后，高宗命刻《（）》，孝宗刻《（）》等。正确答案： 北宋初，王著，《大观帖》、《绍兴米帖》、《淳熙阁帖》解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题试述宋代刻帖产生的过程以及在书法史上的重要意义。正确答案： 北宋初，宋太宗诏王著刻成《淳化阁帖》，之后效仿者甚众。然而由于王著疏于考订，所编《淳化阁帖》多有舛误，致使批评之声此起彼伏，于是徽宗时又刻成精于阁帖的《大观帖》。宋室南渡后，宋高宗命刻《绍兴米帖》专刻米芾墨迹，宋孝宗再出内府所贮《阁帖》重刻禁中，称《淳熙阁帖》，后以南方新收集的晋唐名家法书，刻成《淳熙秘阁续帖》。刻帖的热潮，也促成了鉴定真伪善劣刻本学问的出现。宋代刻帖之盛给书法的发展注入了新鲜的血液，以后元明清三朝，除清代碑派中少数书家外，大部分书家都是通过刻帖来学习书法的。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题现在所见我国最早的法帖是北宋刻的（）。A《三希堂法帖》
B《乐善堂帖》
C《淳化阁帖》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题宋太宗诏修的《淳化阁帖》，其中五羲之、王羲之的作品大约占（）A三分之一
B四分之一
C一半
D全部
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题什么是刻帖？正确答案： 把历代书法名作摹刻在木板或石板上谓之刻帖。在古代，刻帖使历代书法名作得以广泛流传。解析： 暂无解析 -
第12题：
名词解释题《淳化阁帖》正确答案： 《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。所谓法帖，就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后，刻在石板或木板上，再拓印装订成帖。解析： 暂无解析 -
第13题：
刻帖的作用及宋元明清主要刻帖的概况怎样？
正确答案: 把历代法书摹刻在木板上或石上谓之刻帖。在古代，它起到了使历代著名书法家的作品广以流传的作用。因为过去著名书法家的作品是被珍藏在皇宫里或私人家中，常人是不能得见的，只要刻成帖后，就可以拓成若干份流传世上了。另外，刻帖能使历代法书字迹保存长久，若是刻石，当然要比帛和纸保留的年代久得多，更主要是拓印了多份存于世上，要全部被毁而无遗留并非易事，现在有许多历代法书真迹早不存世，但在刻帖中还能见到它的面貌。它还有一个好处是使学习书法者在临写和欣赏时感到莫大的方便。因此刻帖一举，对促进书法艺术的发展起到了很大的作用。
刻帖又分单刻帖和汇帖。只刻一种法书的称为单刻帖；将各种法书汇集在一起摹刻成套的称汇帖。刻帖最早的年代据文献记载是在隋、唐时期，而大规模的刻帖是在北宋淳化三年（992年），那是宋太宗命王著等把历代帝王、历代名臣及古人法书，无不包罗汇集摹刻成《淳化阁帖》，共有十卷，可谓洋洋巨制。有人认为最早的刻帖应始于此，这种说法是显然站不住脚的，因为任何一种大规模的历史活动都不会突然发生，就像秦始皇时修了万里长城，不等于说秦始皇以前就没有筑城，事实上万里长城也不过是把战国时赵、燕诸国的城墙连续起来罢了。自《淳化阁帖》出后，依此帖辗转翻刻的有好几十种。宋时刻帖蔚然成风，仅帝王刻帖就有多起，哲宗元祐五年起刻的《淳化续帖》，徽宗大观三年起刻的《大观帖》，南宋高宗绍兴年间重刻淳化旧帖的《国学监本》，孝宗淳熙年间刻的《淳熙秘阁续帖》。除帝王好此外，士大夫更群起效法，或翻成本，或辑新编，全国各地，刻帖成风。自《淳化阁帖》流行后，学习书法俱从帖出，帖学即由此而兴矣。 -
第14题：
被尊为法帖之祖的是（）。
- A、《诸上座帖》
- B、《黄州寒食诗帖》
- C、《淳化秘阁法帖》
- D、《蜀素帖》
正确答案:C -
第15题：
《淳化阁帖》在帖学中的地位及影响怎样？
正确答案: 酷爱书法的宋太宗（赵炅）在淳化三年（992年）出内府收藏的历代法书墨迹，命翰林侍书学士王著编次，标明法帖，摹勒于枣木板上，共有十卷，四百二十余帖，用澄心堂纸、李廷珪墨拓出，这就是后世享有盛誉、声名赫赫的《淳化阁帖》。当时只有亲王和大臣进登二府，乃赐一本，世间难得，得者以为殊誉，珍视无比。在此以前的刻帖，一是规模小，（如《兰亭》），二是有的散失无存，（如《昇元帖》），而像《淳化阁帖》这样把古代书法摹勒上板，拓印成册，作为人们学习和欣赏的范本，其规模巨大为前所未有。自《淳化阁帖》一出，因拓本难得，民间羡慕者又多，人们就将原拓本翻刻行世，仍供不应求，就又将翻刻本再翻刻，至再至三，以至拓本遍布天下，从此以后学书者均临摹于帖，大得方便，学帖就盛行起来，从宋一直风行到清代的早、中期。虽然帖学的出现和流行是有多种社会因素的，但是，《淳化阁帖》起到了首倡作用。在此以后，涌现出多可汗牛充栋的刻帖中，没有任何一本的影响能和《淳化阁帖》相比。
由于奉诏刻帖的王著，其学识不足，多昧于识鉴，采择不精，使《淳化阁帖》中真伪糅杂，次序乖错，而被后世米芾、黄伯思、王澍等人所指责。然古人法书赖此以传，即是伪帖，也属伪好物，前代不传之迹，往往在此，再加摹勒逼真，精神完足，为后世宝重。自《淳化阁帖》出后，历代重辑、翻摹者甚多，宋时有《大观帖》、《国学监本》、《修内司帖》、《潭帖》、《绛帖》、《临江帖》、《鼎帖》、《武宁本》、《利州本》、《蔡州本》、《汝州本》、《泉州本》、《卢陵本》、《资州本》、《乌镇本》、《黔江本》、《福清本》等，均是其子孙。其支流既繁，渐远渐失。在明代，翻刻者迭出，其中以上海顾从义、潘允亮刻本最著名，世有“潘本瘦、顾本肥”之说。另外的肃藩刻本亦有名。到了清代，乾隆三十四年，又据宋拓本重辑，刻《钦定重刻淳化阁帖十卷》于内府。为此，后世都奉宋代王著编次摹勒的《淳化阁帖》为祖帖。 -
第16题：
张芝，字伯英，善隶、行、草、飞白书，学杜操、崔瑗之法，变章草之字字区分为“（）”，气脉通畅。《淳化阁帖》中收入其《（）》、《冠军帖》、《终年帖》、《欲归帖》等。张芝草书已完备地具有了“（）”、“（）”、“（）”的审美内涵
正确答案:“一笔书”，《八月帖》，“骨”、“筋”、“肉” -
第17题：
什么是刻帖？
正确答案:把历代书法名作摹刻在木板或石板上谓之刻帖。在古代，刻帖使历代书法名作得以广泛流传。 -
第18题：
填空题张芝，字伯英，善隶、行、草、飞白书，学杜操、崔瑗之法，变章草之字字区分为“（）”，气脉通畅。《淳化阁帖》中收入其《（）》、《冠军帖》、《终年帖》、《欲归帖》等。张芝草书已完备地具有了“（）”、“（）”、“（）”的审美内涵正确答案： “一笔书”，《八月帖》，“骨”、“筋”、“肉”解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题被尊为法帖之祖的是（）。A《诸上座帖》
B《黄州寒食诗帖》
C《淳化秘阁法帖》
D《蜀素帖》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题试述宋代刻帖孕育发生的过程以及正在书法史上的重要意义。正确答案： 北宋初，宋太宗诏王著刻成《淳化阁帖》，之后效仿者甚众。但是由于王著疏于考订，所编《淳化阁帖》多有舛误，以致批评之声此起彼伏，于是徽宗时又刻成精于阁帖的《大瞧帖》。宋室南渡后，宋高宗命刻《绍兴米帖》专刻米芾墨迹，宋孝宗再出内府所贮《阁帖》重刻禁中，称《淳熙阁帖》，后以南方新收集的晋唐名家法书，刻成《淳熙秘阁续帖》。刻帖的上涨，也推进了鉴定真伪善劣刻本学问的出现。宋代刻帖之盛给书法的发展注进了新鲜的血液，卖前元明清三朝，除清代碑派中少数书家外，大部分书家都是经过刻帖来学习书法的。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题刻帖的作用及宋元明清主要刻帖的概况怎样？正确答案： 把历代法书摹刻在木板上或石上谓之刻帖。在古代，它起到了使历代著名书法家的作品广以流传的作用。因为过去著名书法家的作品是被珍藏在皇宫里或私人家中，常人是不能得见的，只要刻成帖后，就可以拓成若干份流传世上了。另外，刻帖能使历代法书字迹保存长久，若是刻石，当然要比帛和纸保留的年代久得多，更主要是拓印了多份存于世上，要全部被毁而无遗留并非易事，现在有许多历代法书真迹早不存世，但在刻帖中还能见到它的面貌。它还有一个好处是使学习书法者在临写和欣赏时感到莫大的方便。因此刻帖一举，对促进书法艺术的发展起到了很大的作用。
刻帖又分单刻帖和汇帖。只刻一种法书的称为单刻帖；将各种法书汇集在一起摹刻成套的称汇帖。刻帖最早的年代据文献记载是在隋、唐时期，而大规模的刻帖是在北宋淳化三年（992年），那是宋太宗命王著等把历代帝王、历代名臣及古人法书，无不包罗汇集摹刻成《淳化阁帖》，共有十卷，可谓洋洋巨制。有人认为最早的刻帖应始于此，这种说法是显然站不住脚的，因为任何一种大规模的历史活动都不会突然发生，就像秦始皇时修了万里长城，不等于说秦始皇以前就没有筑城，事实上万里长城也不过是把战国时赵、燕诸国的城墙连续起来罢了。自《淳化阁帖》出后，依此帖辗转翻刻的有好几十种。宋时刻帖蔚然成风，仅帝王刻帖就有多起，哲宗元祐五年起刻的《淳化续帖》，徽宗大观三年起刻的《大观帖》，南宋高宗绍兴年间重刻淳化旧帖的《国学监本》，孝宗淳熙年间刻的《淳熙秘阁续帖》。除帝王好此外，士大夫更群起效法，或翻成本，或辑新编，全国各地，刻帖成风。自《淳化阁帖》流行后，学习书法俱从帖出，帖学即由此而兴矣。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题《淳化阁帖》在帖学中的地位及影响怎样？正确答案： 酷爱书法的宋太宗（赵炅）在淳化三年（992年）出内府收藏的历代法书墨迹，命翰林侍书学士王著编次，标明法帖，摹勒于枣木板上，共有十卷，四百二十余帖，用澄心堂纸、李廷珪墨拓出，这就是后世享有盛誉、声名赫赫的《淳化阁帖》。当时只有亲王和大臣进登二府，乃赐一本，世间难得，得者以为殊誉，珍视无比。在此以前的刻帖，一是规模小，（如《兰亭》），二是有的散失无存，（如《昇元帖》），而像《淳化阁帖》这样把古代书法摹勒上板，拓印成册，作为人们学习和欣赏的范本，其规模巨大为前所未有。自《淳化阁帖》一出，因拓本难得，民间羡慕者又多，人们就将原拓本翻刻行世，仍供不应求，就又将翻刻本再翻刻，至再至三，以至拓本遍布天下，从此以后学书者均临摹于帖，大得方便，学帖就盛行起来，从宋一直风行到清代的早、中期。虽然帖学的出现和流行是有多种社会因素的，但是，《淳化阁帖》起到了首倡作用。在此以后，涌现出多可汗牛充栋的刻帖中，没有任何一本的影响能和《淳化阁帖》相比。
由于奉诏刻帖的王著，其学识不足，多昧于识鉴，采择不精，使《淳化阁帖》中真伪糅杂，次序乖错，而被后世米芾、黄伯思、王澍等人所指责。然古人法书赖此以传，即是伪帖，也属伪好物，前代不传之迹，往往在此，再加摹勒逼真，精神完足，为后世宝重。自《淳化阁帖》出后，历代重辑、翻摹者甚多，宋时有《大观帖》、《国学监本》、《修内司帖》、《潭帖》、《绛帖》、《临江帖》、《鼎帖》、《武宁本》、《利州本》、《蔡州本》、《汝州本》、《泉州本》、《卢陵本》、《资州本》、《乌镇本》、《黔江本》、《福清本》等，均是其子孙。其支流既繁，渐远渐失。在明代，翻刻者迭出，其中以上海顾从义、潘允亮刻本最著名，世有“潘本瘦、顾本肥”之说。另外的肃藩刻本亦有名。到了清代，乾隆三十四年，又据宋拓本重辑，刻《钦定重刻淳化阁帖十卷》于内府。为此，后世都奉宋代王著编次摹勒的《淳化阁帖》为祖帖。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题什么是《淳化阁帖》？正确答案： 北宋淳化三年（992年），宋太宗命侍书王著将历代帝王、历代名臣、历代著名书家作品，汇编成十卷，用枣木摹刻，以澄心堂纸、李廷硅墨拓出制帖，被称为《淳化阁帖》，此帖对后世影响极大。解析： 暂无解析