所谓文化名人,是指艺术上有造诣，学术上有成果，思想上有光辉，理论上有创新的科学、文化、艺术、教育、体育、经济、等领域具有一定知名度的优秀人才。此题为判断题(对，错)。

第1题：

第2题：

第3题：

第4题：

第5题：

第6题：

第7题：

《清忠谱》在思想上和艺术上有何杰出成就？

正确答案: 《清忠谱》的思想性主要表现在：
（1）第一次成功地把明末的市民斗争搬上了戏剧舞台，而且显示了市民斗争的力量和正义感。剧本中有两个高潮是由市民掀起的，一是“闹诏”一是“毁祠”。在这两折戏里，市民代表占据了舞台中心，他们的敏锐眼光和斗争勇气，不仅使一群书生相形见绌，而且使周顺昌这样的正面人物也为之减色。就这一方面来说，这个作品所达到的思想高度是前无古人的。
（2）第一次成功地塑造了在明末政治斗争中很有影响的东林党人的正面形象。剧中的周顺昌概括了东林党人的高尚品质，他清廉正直，刚正不阿，嫉恶如仇，敢于跟恶势力做殊死斗争，而毫不计较个人利害得失。这个形象不仅具有很高的历史真实性，而且具有崇高的思想性。
（3）对中国历史上最黑暗、最反动、最残忍、最无耻的以魏忠贤为首的阉党，作了最深刻的揭露，最有力的鞭挞。《创祠》、《骂像》、《叱勘》、《血奏》、《囊首》、《报败》、《锄奸》这几折戏，从不同角度，用不同的手法，画出了魏党的狰狞鬼脸，揭露了其反动本质，具有很大的认识价值。
《清忠谱》的艺术成就，主要表现在：
（1）群众场面的描写很有特色。剧中《书闹》、《义愤》、《闹诏》、《毁祠》等折中，都出现了群众场面，但写法并不一样，既不使人感到雷同，也不使人感到是“一窝蜂”。虽说是群众场面，但同时上场的人物并不很多，而是通过剧中人物频繁上下场，通过场上场下人物的语言和表演、通过幕后的呼应和帮腔，给观众造成了万人空巷、万头攒动的印象。由于剧中人物分批上台，他们都有表演的机会，因而他们的性格特点也得以显示，避免了有场面而无人物的缺点。
（2）戏剧结构紧凑，矛盾冲突层层深入，高潮迭起，而无明人传奇常有的那种拖沓松弛的毛病。全剧只有二十五折，却将以周顺畅为主的东林党人一方、以毛一鹭、李实、许显纯等人为代表的阉党的一方，以颜佩韦为首的市民群众的一方，这三方面之间的斗争，写得条理清楚，脉络分明，而且文场武场、冷热场交错出现，不是李玉这样的“大斫轮手”是决难办到的。所以前人称赞李玉“如康衢走马，操纵自如”。
（3）笔力集中于塑造人物，和当时那些“吃故事”的剧本大异其趣。剧中无论正面人物或反面人物的塑造，都重视灵魂的发掘，尽可能避免概念化、类型化和漫画化。例如仅在《吊墓》折中出现过一次的赵伯通，即使仅有三言两语，也都刻画得入木三分。
（4）本色、当行，适于舞台演出。这是李玉剧本的共同特色。

第8题：

关汉卿的剧作在思想上与艺术上有何特色？

正确答案:关汉卿是我国最伟大的剧作家。他一共写过六十多个剧本。从他现存的剧作来看，无论在思想上还是艺术上都具有鲜明的特色。就思想内容来看，其剧作可分为三类：一类是反映当时尖锐的社会矛盾、揭露统治者的贪残、歌颂人民的反抗斗争的公案戏，如《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等；一类是描写妇女尤其下层妇女的生活和斗争，突出表现她们在斗争中的机智和勇敢，表现她们对生活理想的追求的，如《救风尘》、《金钱池》、《望江亭》、《拜月亭》等；一类是歌颂英雄人物的历史戏，如《单刀会》。上三类戏题材虽异，主旨亦不相同，但具有一些共同特点：（1）突出正面人物的坚强性格和斗争精神，表现了生活的乐观精神和大无畏的气魄；（2）对压迫者表现了极大的鄙视和痛恨，并充分显示了他们外强中干的本质；（3）对被压迫者的深切同情，这种同情不是居高临下的悲天悯人，而是在同情之中饱含着爱与敬，因而这种同情使人感到十分亲切。
在艺术上，关剧有这样一些显著特色：
（1）采用了现实主义与浪漫主义相结合的创作方法。他用现实主义的精神来表现社会生活，揭露社会矛盾。但在黑暗现实的面前，他没有悲观失望的情绪。他在黑暗中看到了光明，看到了理想。他在正面人物身上，常集中了人民的智慧和美德，闪烁着理想的光辉；在处理戏剧矛盾冲突时，并没有把敌人写得如何强大，而是常常采用滑稽多智的情节、浪漫主义的手法，使这些坏蛋遭到可耻的失败，有着浓厚的幽默感和浪漫气息。
（2）具有“当行”、“本色”的特点。他的戏剧情节、戏剧场面、戏剧语言，都给演员提供了广阔的表演空间，剧本很适于舞台演出。在关剧中，情节的进展自然而有层次，人物和事件的安排都处处有戏。甚至剧中次要人物的出场，都是不可或缺的。如《窦娥冤》中赛卢医的三次出场，都在故事情节发展的环节上起着衔接的作用。又如《拜月亭》全剧四折，把广阔的生活图景和丰富的故事情节集中在错认、旅店、拜月、团圆四个场面之中，表现了作者高度的剪裁本领。关剧的场面安排集中、紧凑、富有典型性；一方面能从不同人物的处境出发，展开冲突，引向高潮；另一方面又巧设悬念，变化多端，使人不能预测其发展。关剧的语言，自然、真切，不重藻饰，但富有表现力，富有个性化，有一种“天然去雕饰”的朴素美，达到了“人习其方言，事肖其本色，境无旁溢，语无外假”的炉火纯青的地步。
（3）善于塑造各种各样的典型人物。在他的笔下，剧中人物大多数个性鲜明，血肉饱满，有很强的概括力和典型性。他常把人物放在强烈的戏剧冲突中去迸发其性格火花，给人们留下十分深刻的印象。他很重视典型性格与典型环境的内在联系，例如窦娥的反抗性格就和她的生活经历和生活环境有着必然的联系。同样，谭记儿、赵盼儿、王瑞兰的性格，都是典型环境的产物。
（4）艺术上的多面手。他写作的悲剧、喜剧、历史剧都有很高的成就，但他尤其是喜剧的天才。他的各类剧本中，都包含了很丰富的喜剧因素，都具有“滑稽多智”的喜剧特色。喜剧《望江亭》、《救风尘》固然为此；就是悲剧《窦娥冤》里也有许多耐人寻味的喜剧场景。关善于提炼生活中的喜剧因素，甚至能把悲剧性的内涵以喜剧的形式表现出来。如窦娥的婆婆白发苍苍又准备做新娘，窦娥对此尽情地揶揄，嘲讽。这的确是一副充满心酸的讽刺画面。而迫使她这样的是恶棍及孽生恶棍的那个万恶社会。由于掺进了这类喜剧色彩，就使悲剧色彩衬得更浓了。

第9题：

石涛在艺术创作和艺术理论上有何贡献.

正确答案: 他师法自然，以搜尽奇峰打草稿的精神，在写生实践的基础上，大胆突破前人的种种规范，创作出大量新颖独特、千情万态的优秀作品，为山川造像，为山川传神，他的山水画十分着重形式美，善于用点.在艺术上有很深刻的见解，著有<苦瓜和尚画语录><题画诗跋>，概括起来绘画美学思想有两个：一是强调有我，一是一画.在《变化章》提出：故群子惟借古以开今也.这段话抨击了复古的陈词滥调，艺术贵在创新，抒发情感、给清代绘画带来了生气。

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

第16题：

第17题：

第18题：

《琵琶记•糟糠自厌》在思想和艺术上有何成就？

正确答案:《糟糠自厌》是《琵琶记》中最精彩，最感人，最脍炙人口的一出戏，无论在思想还是艺术上，这出戏都取得了较高的成就。
蔡伯喈上京赴考，赵五娘独自担负其全家的生活重担。由于连年灾荒，生活极其艰难。为了侍奉公婆，赵五娘强支病体，典尽服饰，吃尽了千辛万苦，把仅有的细米孝敬公婆，自己却忍饥挨饿，以糠度日。
在思想上，《糟糠自厌》首先突出地表现了赵五娘在极端艰苦的生活环境中任劳任怨、坚忍不拔和舍己为人、勇于自我牺牲的高贵精神，歌颂了在封建制度下不能掌握自己命运的古代劳动妇女那种善良、勤劳坚忍，尽责的传统美德。其次，《糟糠自厌》通过对赵五娘一家艰苦生活的描写，生动地反映了封建时代人民的深重灾难，并对之寄予了深切的同情。第三，《糟糠自厌》对赵五娘悲惨生活的描写在客观上对造成这场悲剧的朝廷、权臣和科举制度提出了控诉。
在艺术上，《糟糠自厌》的成就首先在于细致入微，丝丝入扣的心理描写。如对赵五娘吃糠的心理活动的描写就非常成功，作者首先写出了赵五娘不得不吃糠的具体困难，接着写吃糠的难于下咽，由此赵五娘以糠自比，进一步由糠想到米，由自己遭遇的悲苦想到相见无期的丈夫。这是一个实际上被遗弃的妇女的沉痛自白。其次，《糟糠自厌》的曲词朴素、形象，感情色彩强烈，具有浓郁的悲剧性。如开头的两支[山坡羊]描述了赵五娘不得不吃糠的苦衷，感情悲苦，风格凄惨，有力地强化了作品的悲剧气氛。正是因为这出戏在艺术上取得了较高的成就，才深得曲家和读者的推崇和赞赏。

第19题：

所谓“二拍”？它们的编纂者是谁？它们在思想上与艺术上有何成就？

正确答案: “二拍”是《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的简称，每集四十篇，共八十篇。其中《大姊魂游完宿愿》在《初刻》和《二刻》中相重复，《二刻》卷末的一篇是《宋公明闹元宵》杂剧，不当计入，实为七十八篇。编纂者是冯梦龙的同时人淩濛初。作品的故事来源大部分均取自前人说部、笔记、戏曲。但到作者手中，往往把不过寥寥数十字的故事敷衍成篇幅可观的短篇小说。其中一小部分可能是他本人的直接创作。
“二拍”的思想和艺术价值比“三言”略逊一筹。但不可否认，它还是有自己的特色，取得了一定的成就。
“二拍”故事所触及的问题是多方面的，但主要是反映商人经商活动的题材占据着显著的地位。为《转运反遇巧洞庭红》反映了中世纪一些商人热心于海外冒险经商活动，同时也反映了当代商人对于开放“海禁”的愿望和要求。还有的作品客观地反映了商人本身对经商亦是职业的优越感，甚至连不是行商的马少卿都说“经商善业，不是贱流”（《赠芝麻识破假形》）有的则从经营手段描述当时一些商人如何选择致富捷径，或囤积居奇，操纵市场；或重利盘剥，追求高利；或开设当铺，牟取暴利，这一些描写，都使我们看到了明中叶前后商业的发展趋势和资本主义因素的萌芽，有一定的认识价值。其次，不少篇章总是把中小商人、小手工业者、艺人、妓女、贫苦知识分子作为主人公，细致地表现他们的思想感情和愿望，反映出一种新的思想意识已经开始占领社会的主要阵地。在描写男女恋爱婚姻和家庭生活的题材的篇章中，比“三言”进了一步的是主张男女爱情专一、平等与自由。正如《满少卿饥附饱飏》中入话所说：“却又有一件，天下事有好些不平的所在。假如男人死了，女人再嫁，便道是失了节，玷了名、污了身子，是个行不得的事，万口訾议，及至男人家丧了妻子，却又凭他续弦再娶，置买婢妾……并没人道他薄幸负心，做一篇说话。”这都看出中世纪市民思想的抬头，特别是反映了在封建礼教牢笼中生活的妇女们思想上的新变化。她们中有人已再不信守“饿死事小，失节事大”的封建教条，也有人敢于开始抵制包办婚姻。这是市民意识中反对封建理学在爱情问题上的表现。此外，“二拍”也真实地暴露了当时的官场吏治腐败的现象和反映了劳动人民生活困苦的情况，作者在小说中大胆指出“官人和贼不争多”的实质，对无辜市民遭受敲诈勒索和受迫害深表同情，另外，“二拍”中反映了明代反道学、反朱熹的客观现实。如《硬勘案大儒争闲气》就是借贬抑历史人物朱熹，来针对封建统治者提倡程朱理学的一种反抗，这在当时无疑是进步的观点。
在艺术上，“二拍”具备“拟话本”的一般特点，如故事完整、结构层次分明、语言通俗流畅等。由于作者曾在官场生活过，熟悉官宦活动情况，同时又多涉足市闾，故对官场市井中的事多所了解，使得他在写作公案一类和表现世态人情的故事情节的作品时，尽管情节曲折离奇，大都给人以真实感，看出作者善于抓住有关人物的个性特点，并且同当代的气息与社会思潮关联，使一些作品具有现实性与时代感。不过，也必须指出，“二拍”中的糟粕还是较多的。作者常常为了迎合市民的消极思想和低级趣味，单纯追求离奇情节，使不少作品充满因果报应、善恶循坏的宿命论思想色彩，当中猥亵淫秽的色情描绘尤为严重，封建说教气味也不少，这无疑给作品添上极为严重的消极因素，贻害读者。

第20题：

梁辰鱼的《浣纱记》在思想上和艺术上有何成就？它在国中戏曲史上有何重要价值？

正确答案:《浣纱记》是梁辰鱼的力作，描写吴越兴亡的历史故事。它通过夫差和勾践的成败指出了历史上的教训：吴国君臣骄傲自满，淫逸放纵，由强盛而败亡；越国君臣于失败后能同心协力，发愤图强，终于灭亡吴国。剧本突出了西施的爱国感情，把国家利益摆在个人爱情幸福之上，重视有共同理想的爱情而摆脱片面贞操的观点，给当时大量宣扬愚忠愚孝的明剧坛，吹来了一股清新的气息。另外，剧本以范蠡在灭吴后携西施泛湖归隐做为结束，这样写功成身退寄意深远，是作者有意地对封建统治者“狡兔死，良熊烹”的残酷手段的揭露。
此剧塑造了西施这样一个鲜明的舞台人物形象。如有名的“思忆”出描写西施追怀故国，思念父母，眷念范蠡以及思念她昔日浣纱的溪水，描绘相当丰满。全剧音律严整，文辞典丽，而有才气融贯，有真情实感。
从元末至魏良辅时期，昆腔还只停留在清唱阶段，梁辰鱼依据魏良辅的格律写出了《浣纱记》，才予昆腔以舞台生命，并为昆腔登上戏曲音乐宝座奠下基石。自此以后，昆腔的影响更加扩大起来，成为当时具有民族代表性的戏曲音乐，大大推动了戏曲的发展，直接影响万历年间传奇创作高潮的到来。

第21题：

第22题：

第23题：