被班固概括为“感于哀乐，缘事而发”的汉乐府民歌主要继承了( )精神传统A. 《尚书》B. 《诗经》C. 《楚辞》D. 《国语》

题目

被班固概括为“感于哀乐，缘事而发”的汉乐府民歌主要继承了( )精神传统

A. 《尚书》

B. 《诗经》

C. 《楚辞》

D. 《国语》

相似考题

1.关于汉乐府民歌的影响下列哪一说法不正确?()A.表现在"感于哀乐,缘事而发"的现实主义精神上B.表现在诗歌形式的创新上C.表现在叙事诗的写作技巧上D.它没有影响到汉未的五言诗

2.汉乐府民歌多为“感于哀乐，缘事而发”之作。()

3.《楚辞》体现“感于哀乐，缘事而发”的创作特点。()

4.对汉乐府的经典评价是"感于哀乐,缘事而发",这句话是哪位学者所说?()A.班固B.白居易C.汉武帝D.刘勰

更多“被班固概括为“感于哀乐,缘事而发”的汉乐府民歌主要继承了( )精神传统A. 《尚书》B. 《诗经》C. 《 ”相关问题

  • 第1题：

    建安文学的时代特征主要有以下几个方面：

    A、继承汉乐府感于哀乐、缘事而发的写实传统，反映动乱的社会现实。

    B、表现建安作家个人的政治抱负和及时建功立业的进取精神。

    C、由于建安时代特定的社会氛围，作品表现出“梗慨多气”的抒情特征。

    D、建安文学艺术成就的取得既有明显的民歌成份，同时也借鉴了汉代辞赋的写作经验。


    参考答案：ABCD

  • 第2题：

    31、什么是“汉乐府”？为什么说汉乐府民歌具有"感于哀乐，缘事而发"的特征？结合具体作品谈谈汉乐府的叙事技巧表现在哪些方面？


    一是指汉武帝时设立的一个官署,主要配置乐曲、训练乐工和采集民歌,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用;二是指原本在民间流传,经由乐府收集、整理、保存下来的诗歌,后世称“乐府诗”,或简称“乐府”,是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。此外,后世文人仿此形式所作的诗亦称“乐府诗”。

  • 第3题：

    陕北民歌流传于陕北的山坡、沟洼、田野、村落，是世世代代的陕北人“感于哀乐，缘事而发”的山野之声、里巷之曲，其中有深厚的民俗文化内涵，包括了岁时节令、 、生活习俗等。


    正确

  • 第4题：

    下列哪位诗人发扬了汉乐府民歌“缘事而发”的精神，开拓了“即事名篇，无复依傍”的创作途径（）

    A张籍

    B杜荀鹤

    C杜甫

    D白居易


    C
    略

  • 第5题：

    【单选题】“感于哀乐，缘事而发”是对（）的基本精神的评价。

    A．楚辞

    B．《史记》

    C．汉赋

    D．汉乐府


    汉乐府

相关内容