肯定有一个外部世界存在。因为如果不是在我之外有某种东西可以发光或反光，将光照射到我的眼睛里，使我产生了视觉经验，我就看不到建筑、人群和星星这些东西。并且，不仅我有这样的视觉经验，他人也有这样的视觉经验。书本知识也反复告诉我们，在我们之外有一个外部世界。下面哪一项不构成对上述论证的怀疑或反驳?A．用感官证据说明外部世界的存在，需要在心灵中预先假定外部世界的存在。B．你如何证明他人也有与你类似的视觉经验?C．既然视觉经验是可靠的，海市蜃楼现象就不是所谓的幻觉，而是真实地存在。D．如果没有一个外部世界的存在，自
题目
肯定有一个外部世界存在。因为如果不是在我之外有某种东西可以发光或反光，将光照射到我的眼睛里，使我产生了视觉经验，我就看不到建筑、人群和星星这些东西。并且，不仅我有这样的视觉经验，他人也有这样的视觉经验。书本知识也反复告诉我们，在我们之外有一个外部世界。下面哪一项不构成对上述论证的怀疑或反驳?
A．用感官证据说明外部世界的存在，需要在心灵中预先假定外部世界的存在。
B．你如何证明他人也有与你类似的视觉经验?
C．既然视觉经验是可靠的，海市蜃楼现象就不是所谓的幻觉，而是真实地存在。
D．如果没有一个外部世界的存在，自然科学知识不是对它的真实反映，那么，自然科学为什么会在实践中获得如此巨大的成功呢?
相似考题
更多“肯定有一个外部世界存在。因为如果不是在我之外有某种东西可以发光或反光,将光照射到我的眼睛里, ”相关问题
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第1题：
：婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”，形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合，他们就感到满意；若不是符合，即所期望的结果没有出现，他们就感到不满意。 根据这段话的意思，假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑，则说明（ ）。
A.他喜欢这个人 B.这张面孔看上去很亲切
C.他期望巩固头脑中的某种“模型”
D.这张面孔与他脑中的某种期望相符合
正确答案：D通过原文可知，如果一种模型与婴儿所期望的结果相符合，他们就感到满意。题干中的“微笑”是感到满意的外部表现，而D项中的“面孔”无疑是“模型”的一种，由此可见，D项完全符合题意，故正确答案为D。
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第2题：
将下列标有序号的句子依次填入画横线处，使语意通顺、连贯，最恰当的顺序是（ ）。
①以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在
②我独自坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自得
③阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上
④连平常我喜欢听的清脆鸟鸣声也听而不闻了
⑤窗外粼粼碧水，丝丝垂柳
⑥这都是我平常最喜爱的东西，现在也都视而不见了
_____。_____。_____，_____，_____，_____。A.①②③⑤④⑥
B.①③⑤④⑥②
C.②①⑤③⑥④
D.②⑤⑥③①④答案：C解析：第⑤句的“垂柳”与第③句的“绿叶子”相对应，故可知第⑤句应在第③句之前且相连。⑤③两句为“所见”，故后应接⑥句“视而不见”。④句为“所闻”，“连”字承接⑥句，表递进，故应放在⑥句后。根据排除法，本题应该选择C项。 -
第3题：
下列关于检查（测试）应急照明的基本方法表述正确的是（）。
- A、在通电的情况下，按测试键，看应急灯能否发光照明，如不能发光照明则为正常
- B、在断电的情况下，按测试键，看应急灯能否发光照明，如不能发光照明则为正常
- C、在通电的情况下，看应急灯能否发光照明，发光照明则为正常
- D、在断电的情况下，看应急灯能否发光照明，发光照明则为正常
正确答案:D -
第4题：
《村娃眼睛里的世界》清早起来我去干什么？（）
- A、放羊
- B、放牛
- C、放鸭
正确答案:C -
第5题：
在狗的眼睛里世界是（）色的。
正确答案:只有黑白灰 -
第6题：
在对光缆进行收发光功率测试或运用中的光缆纤芯检查时，禁止将眼睛正对光口或将有光的尾纤正对眼睛，以免激光灼伤眼睛。
正确答案:正确 -
第7题：
（）是指发光体或反光体在单位面积上的发光强度。
正确答案:亮度 -
第8题：
（）是现实世界中一个实际存在的事物，它可以是看得见摸得着的东西。
正确答案:对象 -
第9题：
（）工具可以快速移去照片中的红眼，也可以移去照片中动物眼睛中的白色或绿色反光。
正确答案:红眼工具 -
第10题：
单选题《村娃眼睛里的世界》我用爸爸的手机给在北京的谁打电话？（）A阿姨
B叔叔
C舅舅
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题下列关于检查（测试）应急照明的基本方法表述正确的是（）。A在通电的情况下，按测试键，看应急灯能否发光照明，如不能发光照明则为正常
B在断电的情况下，按测试键，看应急灯能否发光照明，如不能发光照明则为正常
C在通电的情况下，看应急灯能否发光照明，发光照明则为正常
D在断电的情况下，看应急灯能否发光照明，发光照明则为正常
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题女：你怎么老玩儿电脑，这样对眼睛不好。男：我不是在玩儿，是在找明天上课要用的东西。ABCDE正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
只有当我能够做出其他选择时，我对我的行为才负有道德责任。因为一个人若无力避免某行为，就不应被认为对该行为负有道德责任。
A如果我对我的行为负有道德责任，那么我做出的行为时可以选择的
B只要我能够做出其他选择，我就对我的行为负有道德责任
C一个人如果能避免某种行为，那么，就应该认为他对该行为负有道德责任
D一个人如果能做出行为选择，那么，某种行为就是他能避免的答案：A解析：第一步：翻译题干。利用充分条件。
题干的话可翻译为：①我对我的行为负有道德责任?我能够做出其他选择②一个人无力避免某行为?不应被认为对该行为负有道德责任。②的逆否命题为：被认为对该行为负有道德责任?一个人可避免某行为。
第二步：逐一翻译选项并判断选项的正误。
A项，我对我的行为负有道德责任?我做出的行为是可以选择的，符合题干信息，A正确；
B项，我能够做出其他选择?我对我的行为负有道德责任，属肯后，无法推出绝对化结论，B错误；
C项，一个人可避免某行为?就应该认为他对该行为负有道德责任，属否前，无法推出绝对化表达的结论，C项错误；
D项，一个人能做出行为选择?他能避免某种行为，无法从题干关系推得。
故正确答案为A。 -
第14题：
历史的发展，并不能刀斧劈式的，而是一个有机体。就像一个人，从少年到老年，他体内有一以贯之的东西，不是说到了一个阶段一切都要从头做起的。比如孝敬、诚实、守信等这些基础性的道德，是可以超越意识形态而存在的，我称之为“人文基因”，它不仅有继承性，在某种程度上还会有所遗传。
这段文字，表述不正确的一项是（? ）。
A历史的发展像一个有机体，可以超越意识形态而进行
B所谓“人文基因”，主要指那些可以超越意识形态而存在的基础性道德
C孝敬、诚实、守信等道德可以继承，甚至可以遗传
D历史的发展，离不开“人文基因”这种一以贯之的东西答案：A解析：解析
此题是细节判断题。
文段中”可以超越意识形态而进行”的是“基础性的道德”，而非历史的发展，故A项错误。
根据”比如......我称之为......“可知，“人文基因”主要是指可以超越意识形态而存在的孝敬、诚实、守信等这些基础性的道德，故B选项正确；由于“人文基因”不仅具有继承性，甚至可以遗传，那么孝敬、诚实、守信等道德也可以继承甚至遗传，故C选项正确；历史的发展是一个有机体，和一个人一样离不开“人文基因”，故D选项正确。
故正确答案为A。 -
第15题：
“我要起身到我父亲里去”是谁说的？
正确答案:荡子 -
第16题：
任何创新活动，其主观意识的内容都来自创新者对客观世界的认识，因为任何正确的思想、观念和科学的理论来自（），而不是从天上掉下来的或人脑里固有的。
- A、外部世界
- B、主观世界
- C、客观世界
正确答案:C -
第17题：
《村娃眼睛里的世界》我用爸爸的手机给在北京的谁打电话？（）
- A、阿姨
- B、叔叔
- C、舅舅
正确答案:B -
第18题：
维护操作中，在使用光源时错误的是（）。
- A、可用眼睛判断是否有光发出
- B、不能用眼睛直视发光口
- C、无所谓
- D、发光口可以对着别人的眼睛
正确答案:A,C,D -
第19题：
如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱（yu）乐，你会选择哪一样？一幅美丽的图画。一本有趣的书，一盒扑克牌，一个百音盒，还是一只口琴……似乎很难作出选择。 如果你问到我.我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本书。” 一本书，我听到有人感叹了：如果你坐船周游世界。这一趟下来，你可以把它读上一百遍，最终你能背诵下来。 对此。我的回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。这有什么关系呢？你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家。你已经见过朋友一百次了，可第一百零一次再见面时，你还会说：“真想不到你懂这个!”你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：“我怎么没注意过.灯光照着那个角落，光线怎么那么美!” 你总能从一本书中发现新东西.不管你看过多少遍。 所以，我愿意坐在自己的船里。一遍又一遍地读那本书。首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片段。并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想象作者是什么的，他会有怎样的生活经历……这真像与另一个人同船而行。 一本你喜爱的书就是一位朋友.也是一处你随时想去就去的故地。从某种意义上说，它是你自己的东西.因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。 依据拟定的教学目标，设计导人环节并简要说明理由。
正确答案:①导语：（出示课件：尤安.艾肯的照片）同学们，你认识这位慈祥的老奶奶吗？她就是英国著名的儿童作家——尤安，艾肯。（出示课件：尤安.艾肯简介）1974年，尤安.艾肯获得了安徒生文学奖。安徒生文学奖被称为“小诺贝尔文学奖”。在颁奖典礼上，尤安.艾肯作了热情洋溢的献辞.在献辞中她做了一个有趣的假设。如果独自驾舟环游世界旅行，如果只能带一样东西供自己娱乐。你会选择什么呢？我想，同学们一定有许多答案。而尤安.艾肯却选择了一本书，并且以此作为献辞的题目.那就是——学生齐读：走遍天下书为侣。
②“侣”是一个生字。很有意思。右边紧挨着两个口，看到“侣”字你会想到哪些四字词语？
（形影不离、如影相随……）
③把这些词语放到题目中去，你对课题有了怎样的理解？
④再来看看课题，你读出了什么味？带着你的情感再来读读课题。
设计意图：漫谈引入，在揭题解题中初步感受作者对书的情感，对阅读的热爱。 -
第20题：
以下哪句诗不是起“兴”的作用（）。
- A、参差荇菜，左右流之
- B、关关雎鸠，在河之洲
- C、昔我往矣，杨柳依依
- D、将仲子兮，无逾我里
正确答案:D -
第21题：
单选题任何创新活动，其主观意识的内容都来自创新者对客观世界的认识，因为任何正确的思想、观念和科学的理论来自（），而不是从天上掉下来的或人脑里固有的。A外部世界
B主观世界
C客观世界
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱（yu）乐，你会选择哪一样？一幅美丽的图画。一本有趣的书，一盒扑克牌，一个百音盒，还是一只口琴……似乎很难作出选择。 如果你问到我.我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本书。” 一本书，我听到有人感叹了：如果你坐船周游世界。这一趟下来，你可以把它读上一百遍，最终你能背诵下来。 对此。我的回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。这有什么关系呢？你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家。你已经见过朋友一百次了，可第一百零一次再见面时，你还会说：“真想不到你懂这个!”你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：“我怎么没注意过.灯光照着那个角落，光线怎么那么美!” 你总能从一本书中发现新东西.不管你看过多少遍。 所以，我愿意坐在自己的船里。一遍又一遍地读那本书。首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片段。并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想象作者是什么的，他会有怎样的生活经历……这真像与另一个人同船而行。 一本你喜爱的书就是一位朋友.也是一处你随时想去就去的故地。从某种意义上说，它是你自己的东西.因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。 为本课设计新授环节并简要说明理由。正确答案： 一、整体感知，把握内容
1.古人云：“书读百遍.其义自见。”请同学们大声朗读课文，遇到生字词、难读的句子多读几遍.直到把课文读通顺为止。
2.检查学生的读书情况（出示课件：词语和难读的句子），指名朗读。
3.默读课文.把你读懂的内容批注在段落旁边。
4.学生交流.教师及时评价学生的发言，并和学生一起对发言的内容进行归纳、总结。
设计意图：在学生初读的基础上教师适时点拨，帮助学生理清课文结构，了解课文大意，培养学生概括能力。
二、再读课文。感悟表达
1.让我们一起走进作者创设的情境中。同学们，你们知道独自环球旅行，需要多长时间吗？出示课件：麦哲伦完成人类历史上第一次环球航行用了整整3年；日本一位71岁老翁独自完成环球航行历时234天；2006年，中国人首次完成帆船环球航行历时185天。
2.看到这些数字，你心中产生了怎样的疑问？作者为什么要选择一本书陪伴自己呢？作者是怎么回答的？自己读读课文。
（你总能从一本书中发现新东西。不管你看过多少遍。）
3.请同学们默读课文的第五自然段.谁能用简洁的语言说说作者是怎样得出这个结论的？
（书像朋友，像家；朋友和家再熟悉也会有新的发现；所以，你总能从一本书中发现新东西，不管你看过多少遍。）
4.在这段话中，作者运用设问、反问以及鲜活的比喻，以推理的方式层层剥笋地表达了自己的观点。你能用一个词或一个短语概括这句话的意思吗？解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题《村娃眼睛里的世界》清早起来我去干什么？（）A放羊
B放牛
C放鸭
正确答案： B解析： 暂无解析