下列说法,错误的一项是( )。 A.中国文化在发展过程中也有种种不足为人道的地方 B.作为中国文化核心的中国之道并非中国文化所独有 C.中国文化的复兴就是重申中国之道的理念 D.要使中国文化有不同于西方文化的感召力,就不能以某些西方现代性原则为基础

题目

下列说法,错误的一项是( )。 A.中国文化在发展过程中也有种种不足为人道的地方 B.作为中国文化核心的中国之道并非中国文化所独有 C.中国文化的复兴就是重申中国之道的理念 D.要使中国文化有不同于西方文化的感召力,就不能以某些西方现代性原则为基础


相似考题

2.阅读以下文字。完成26~30题。 人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同,即使有不同,也没有根本的意义。 比如,用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭,对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先,主张人是目的还是手段,把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象,却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此,这里不考虑作为物质现象的中国文化,而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则,或者说,中国之道。 中国文化从产生的时候起,就推崇德性,倡导侍德者昌,侍利者亡,这是我们祖先的信念。 我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤,其共同的特点就是舍己为人,克己让人,给人类造福,他们都有博大的胸怀,以天下为一家,以中国为一人,牺牲自己,成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人,无论盘古、女娲,还是伏羲、神农,或黄帝、尧、舜,他们的共同特点,就是创造文明,与民兴利,公而忘私,品德高尚。 中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方,但是它的文化精神就总体而言是高尚的,是不会过时的,只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项:天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有,但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的,却是人类生存下去不可或缺的,现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力,只有建立在这些普适的理念基础上,而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。 当然,中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下,而是要将它们予以现代的阐发,因为文化复兴实际是文化重建,这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西,而是要把它作为助缘。中国之道的理念若是普适的,它就能吸纳其他文化的优秀成果,就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化,而是发展中国文化。 下列有关本文中的“中国之道”的说法,不准确的一项是( )。 A.中国之道是指渗透着中国思想原则和精神原则的现象 B.中国之道并不存在于所有中国文化现象之中 C.中国之道的核心包括天下为公,天人合一,和而不同等思想 D.中国之道是建立在普适理论基础上的高尚的文化精神

参考答案和解析
正确答案:C
由“中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下”可知C项说法错误。
更多“下列说法,错误的一项是( )。 A.中国文化在发展过程中也有种种不足为人道的地方 B.作为中国文化核 ”相关问题
  • 第1题:

    下列对本文内容的理解,正确的一项是( )。 A.中国之道的理念是普适的,是不会过时的,不需要具有兼容性 B.中国文化的复兴不仅仅是发展中国文化,更需要恢复传统文化 C.我们推崇的古圣先贤有一个共同的特点——具有与民兴利和公而忘私的高尚品德 D.中国文化能够复兴的依据是中国文化所独有的思想原则和精神原则


    正确答案:C
    由“中国之道的理念若是普适的,它就能吸纳其他文化的优秀成果,就一定会有兼容性”可知A项说法错误。由“重建中国文化不是恢复传统文化,而是发展中国文化”可知B项说法错误。由“这些中国之道并非中国文化所独有,但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的依据”可知,D项说法错误。由“被我们中国人奉为文明始祖的人……他们的共同特点,就是创造文明,与民兴利……”可知,C项说法正确。故本题答案为C。

  • 第2题:

    在中国文化的发展史上,隋唐文化的主要特点是(  )。


    A.“儒学”时代

    B.“经学”时代

    C.“玄学”时代

    D.“子学”时代

    答案:A
    解析:
    隋唐时期科举制度的确立奠定了儒学在文化领域的地位,儒学时代是隋唐文化的主要特点。故选A。

  • 第3题:

    庙在中国文化中最初就是作为宗教建筑出现的。


    正确答案:错误

  • 第4题:

    下列哪一项中国文化是托尔斯泰最初接触到的?()

    • A、佛教
    • B、茶文化
    • C、戏剧
    • D、书法

    正确答案:A

  • 第5题:

    下列描述符合中国文化发展特点的是()?

    • A、正常发展
    • B、爆破式
    • C、批判式
    • D、具有连续性

    正确答案:D

  • 第6题:

    关于“汉语文字和中国文化的关系”,哪种说法是错误的:()

    • A、文化的诞生,意味着中国汉语的诞生
    • B、汉字的出现,使中国文化走向“有史时期”
    • C、汉字本身就是中国文化的一部分,并衍生出其他——如书法艺术
    • D、汉字是文化的代码,它使得文化得以超越时空、交流、发展、长存

    正确答案:A

  • 第7题:

    戏曲是中国文化的结晶,蕴含了中国文化的精髓。


    正确答案:正确

  • 第8题:

    禅宗是在中国文化的背景下一步步发展形成的,作为佛教中影响最大,流布最广的宗教,禅宗必须也只能吸收中国文化的成果而发展。


    正确答案:正确

  • 第9题:

    填空题
    中国文化所处的地域环境有三个特点,第一是(),为民族的生存、发展与创造,提供了回旋的舞台,是造成中国文化亘古独立、长生不灭的根本原因,也是中国文化带有()特点的环境因素;第二是(),为中国文化的丰富内涵和多元特点提供了有利的发展条件;第三是(),对中华民族的文化心理及审美趣味产生了深刻影响。

    正确答案: 内陆辽阔,空间巨大,封闭保守,地形复杂,气候多样,山河壮丽,景色秀美
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    禅宗是在中国文化的背景下一步步发展形成的,作为佛教中影响最大,流布最广的宗教,禅宗必须也只能吸收中国文化的成果而发展。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    关于中国文化与西方文化,下列说法正确的是()
    A

    中国文化是一种正在发展的文化

    B

    西方文化是一种早熟的文化

    C

    中国文化的发展是跳跃性的

    D

    西方文化的发展是爆破性的


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    中国文化的基本精神是文化发展过程中的外在动力。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列哪一项中国文化是托尔斯泰最初接触到的?()

    A.佛教

    B.茶文化

    C.戏剧

    D.书法


    参考答案:A

  • 第14题:

    中国文化面向世界的出发点不是单方面地向世界( )中国文化,更不是只着眼于宣扬中国“实力”。我们最大的利益就是与世界文化多元( ),参与到正在形成的新的世界多元文化的格局中来,探究中国文化作为重要的一员,如何参与解决世界难题,如何反对单边统治,抵制精神殖民,开创新的精神世界。填入括号部分最恰当的一项是:

    A.灌输 共生
    B.传播 互补
    C.阐释 竞争
    D.渗透 发展

    答案:A
    解析:
    本题主要考查对应关系。由句意可知,第一空所填词语应和“单方面”相对应。“灌输”更能体现这种单向性。第二空,对应“作为重要的一员”、“参与”、“单边统治”可知,“共生”最契合。故本题答案为A。

  • 第15题:

    关于中国文化与西方文化,下列说法正确的是()

    • A、中国文化是一种正在发展的文化
    • B、西方文化是一种早熟的文化
    • C、中国文化的发展是跳跃性的
    • D、西方文化的发展是爆破性的

    正确答案:D

  • 第16题:

    中国文化所处的地域环境有三个特点,第一是(),为民族的生存、发展与创造,提供了回旋的舞台,是造成中国文化亘古独立、长生不灭的根本原因,也是中国文化带有()特点的环境因素;第二是(),为中国文化的丰富内涵和多元特点提供了有利的发展条件;第三是(),对中华民族的文化心理及审美趣味产生了深刻影响。


    正确答案:内陆辽阔,空间巨大;封闭保守;地形复杂,气候多样;山河壮丽,景色秀美

  • 第17题:

    中国文化的基本精神是文化发展过程中的外在动力。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    中国文化在近代出现了跨越式的发展现象?


    正确答案:正确

  • 第19题:

    在文化史上,春秋战国时代被称作是()

    • A、中国文化的发生时代
    • B、中国文化在曲折中的演进时代
    • C、中国文化的鼎盛时代
    • D、文化观念的原创时代

    正确答案:D

  • 第20题:

    将文字的书写作为一种专门的艺术形式,是中国文化独有的特点,是由()决定的。中国的汉字在长期的发展过程中,由象形的()、()演变成篆书、隶书、楷书、行书和草书五种书体,并各有不同的风格特点。


    正确答案:汉字的方块结构;甲骨文;金文

  • 第21题:

    单选题
    关于“汉语文字和中国文化的关系”,哪种说法是错误的:()
    A

    文化的诞生,意味着中国汉语的诞生

    B

    汉字的出现,使中国文化走向“有史时期”

    C

    汉字本身就是中国文化的一部分,并衍生出其他——如书法艺术

    D

    汉字是文化的代码,它使得文化得以超越时空、交流、发展、长存


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    作者在文中说,中国文化的复兴不是某些简单的理念简单重申。原因是(  )。
    A

    中国文化是普适的,对东西方都可适用

    B

    中国文化的理念和西方文化是相同的,因此需要借助西方文化

    C

    中国之道为中国文化所独有,需要重建复兴

    D

    文化复兴不仅是文化重建,更需要结合先进的文化相加以发展


    正确答案: B
    解析:
    文中最后一段作者提出“中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下,而是要将它们予以现代的阐发”,接着说明“文化复兴实际是文化重建,需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西,而是要把它作为助缘”。即文化复兴不仅仅是重建,更要结合时代的需要加以发展。因此D项正确。

  • 第23题:

    单选题
    下列对本文内容的理解,正确的一项是(  )。
    A

    任何生活方式都不足以影响人类的命运,无关乎中国的思想原则和精神原则

    B

    中国文化一贯推崇的德性,即是中国文化的核心,也是复兴中国文化的核心

    C

    只要中国文化不过时,人类就能在和平与平等的世界上生活

    D

    体现中国文化精神的一系列理念与西方现代性原则具有不兼容性


    正确答案: A
    解析:
    A项错误,由“人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同”,“但是主张义先利后还是义后利先,……却足可影响人类甚至整个地球的命运。……考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则”可知,生活方式的影响是重大的。B项正确,由“这些中国之道并非中国文化所独有,但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。”可推出。C项错误,中国“文化精神就总体而言是高尚的,是不会过时的,只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话”。D项,由“这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的,却是人类生存下去不可或缺的,现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力”可知,“许多原则是不相容的”并不是所有的都不相容。