“知行兼重”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是( )。A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”B.“汝果欲学诗,功夫在诗外”C.“天行健,君子以自强不息”D.“读万卷书,行万里路”

题目

“知行兼重”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是( )。

A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”

B.“汝果欲学诗,功夫在诗外”

C.“天行健,君子以自强不息”

D.“读万卷书,行万里路”


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  • 第1题:

    荀子的“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”;明代王夫之的“知行相资以为用”,从哲学的角度,这里主要强调的是_________。

    A.物质与意识
    B.认识与实践
    C.感性认识与理性认识
    D.静止与运动

    答案:B
    解析:
    本题考查政治常识。 A 项错误,世界统一于物质,意识是物质的产物,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识对物质 具有能动的反作用。意识的反作用要受物质决定作用的制约。题干未体现,无关选项。 B 项正确,实践对认识的决定性作用主要表现为:(1)实践是认识的来源,实践产生了认识的需要;(2)实践是认识发展的根本动力,是认识的基础;(3)实践是认识的目的;(4)实践是检验认识正确与否的唯一 标准。荀子的“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”,意思是没有听到不如听到, 听到不如见到,见到不如理解到,理解到不如去实行,学问到了实行也就达到了顶点。王夫之的“知行相资以 为用”,意思是以知促行、以行促知、知行合一。所以题干主要强调的是“认识与实践”的哲学原理。 C 项错误,感性认识是人们在实践过程中,通过自己各种感官产生的感觉在头脑中产生许多印象,对各种 事物的表面现象有了初步认识。它只反映事物的现象和外部联系,尚未达到事物的本质和内部联系。在感性认 识的基础上,经过思考的作用,将丰富的感觉材料,加以去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里的改造制 作过程,就会产生一个飞跃,变成由概念、判断和推理阶段反映事物的本质和内部联系的理性认识。它同感性 认识有性质的不同,但又互相连贯,二者在实践的基础上联系起来。题干未体现,无关选项。 D 项错误,运动是物质的存在形式和固有属性。它包括宇宙间的一切变化和过程。辩证唯物主义认为,世 界是物质的,物质是永恒运动着的。物质和运动是不可分的,世界上没有不运动的物质,也没有离开物质的运 动。题干未体现,无关选项。

  • 第2题:

    “知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项玉之无关的是:

    A. “纸上得未终觉浅,绝知此事要躬行”
    B. “汝果缺学诗,工夫在诗外”
    C. “天行健,君子以自强不息”
    D. “读万卷书,行万里路”

    答案:C
    解析:

  • 第3题:

    29、知彼知己,百战不殆,它实际上是一个经过抽象提炼的哲学命题,涵盖了主观与客观、学习和使用、精神与物质等等诸多哲学范畴的辩证关系,是一个具有普遍意义的重要命题。


    在战争中,“知”的程度,是决定胜败的重要条件;知”就是知识,是认识和把握我们的生存环境,世界或宇宙

  • 第4题:

    “知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是:


    A. “纸上得未终觉浅,绝知此事要躬行”
    B. “汝果缺学诗,工夫在诗外”
    C. “天行健,君子以自强不息”
    D. “读万卷书,行万里路”

    答案:C
    解析:
    解题指导: 知行兼强调“行”与“知”的关系是辩证统一关系,二者缺一不可,从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中报告的深刻道理,必须亲身去躬行实践。“汝果缺学诗,工夫在诗外”的意思是你如果当真要学诗的话,那就应该多注重关于做诗以外的事。就是说不能为了作诗而作诗,增加阅历不是浪费时间,是为了作是积累素材,这样才能做出好诗。“读万卷书,行万里路”也强调认识和实践的辩证关系。C项“天行健,君子以自强不息”强调自强不息的重要性预提干无关。故答案为C。

  • 第5题:

    “中和之美”作为中国古代重要的审美原则,其哲学基础是()

    A天人合一

    B知行合一

    C中庸之道

    D抽象思维


    C