当前网络用语流行,有人建议将网络用语录入字典,但有人认为网络归网络,词典归词典,不能混为一谈。请问你怎么看?(选自2016年吉林公务员面试真题)

题目
当前网络用语流行,有人建议将网络用语录入字典,但有人认为网络归网络,词典归词典,不能混为一谈。请问你怎么看?(选自2016年吉林公务员面试真题)


相似考题
参考答案和解析
答案:
解析:
 当前,随着我国经济的发展,互联网迅速普及,网络信息的大爆炸时代,网络流行语称为年轻人交流和沟通的一种时尚方式。网络流行语更是一个社会文化发展的缩影,能够最及时的反映当前社会发生的热点现象,迅速及时的通过互联网的平台传递出去,让网民第一时间接收信息。
  
  网络流行语普遍的特点是:简洁、生动、活力、创新,但是普遍具有随意性,多数不符合现代汉语的表达方式。因此,对于网络流行语是否可以录入字典,我们应该从多个角度辩证看待。
  
  一方面,网络流行语也存在好坏之分,有些网络流行语确实能够将最具前沿的新生事物进行总结,迅速传播称为网络流行语,由于受众面特别大,使用起来也比较好理解,从而从未人们日常生活和交流的常见语言,例如:“给力”,这个网络流行语已经被纳入现代汉语词典中,因此,对于积极向上、传递正能力的一些网络流行语还是可以将其录入字典的。另一方面,网络流行语由于具有一定的时效性,有些词语在表达过程中只是带有调侃或者嘲笑的等意味,而且随着时间的流逝,可能这件事已经没有任何价值和意义了。例如最近流行的“蓝瘦、香菇”,不太适合录入汉语字典。
  
  网络流行语在实际运用过程中存在诸多问题,究其原因有以下几个方面:
  
  首先,网络流行语的出现,多数是自发的网民的行为,所以在网络流行语用词的准确性以及规范性上,缺乏有效的监督和规范,造成诸多网络流行语不符合现代汉语的语法规范、造词规范,因此很难将其录入字典。
  
  其次,在网络流行语的内容上,部分网络流行语的内容缺少正确的引导,有关网络监管部门没有形成一个有效的监督。
  
  最后,网络流行语具有时效性,很难在一时间进行规范将其录入字典中,难以进行严格的界定和限制。
  
  如何正确看待网络流行语,发挥网络流行语的正能量,应从如下几点出发:
  
  第一、对网络流行语,相关网络监督部分要发挥监督作用,对于网络上存在的网络暴力、污秽的词语进行有效的监督和处罚,加大对不法行为的惩处力度。
  
  第二、将网络流行语进行分类,对于具有代表性,同时比较符合汉语表达规范的一些词语,可以将其录入到字典当中,对现代汉语进行有益的充实。
  
  第三、对于网络流行语的运用,需要建立健全相关的法律法规,做到言论有自由、法律有保障。
  
  第四,加强正确的引导,需要政府有关部门加大对网络流行语、网络热词的宣传,正确引导网民如何使用网络流行语,发挥网络流行语的正确引导作用。
  
  总之,网络流行语是一把双刃剑,只有取其精华、去其糟粕,再能真正发挥网络流行语的作用,营造良好的使用网络流行语的网络环境。
更多“当前网络用语流行,有人建议将网络用语录入字典,但有人认为网络归网络,词典归词典,不能混为一谈。请问你怎么看?(选自2016年吉林公务员面试真题)”相关问题
  • 第1题:

    2016年安徽公务员面试真题与解析(8)
    有人说,君子要见义勇为;也有人说,君子不立于危墙下。请问你怎么看?


    答案:
    解析:
    从“见义勇为”这个词来看,“义”是社会正义的担当,“勇”包含着风险成本,“为”则需要讲究科学有效的方法,不能莽为。当危难来临时,当犯罪如黑影相随时,见义勇为一刻都不能缺席。但是“君子不立于危墙下”,我们不仅要见义勇为,更要学会见义智为,帮助别人的同时保护好自己,避免不必要的损失和牺牲,这是社会的文明和进步。
      
      第一,见义勇为是中华民族的传统美德,是人类的一种崇高精神,也是社会的一种基本需要。孔子说“见义不为,无勇也”。在每一个见义勇为者的身上集中展现出了忠于祖国、热爱人民的赤子情怀,临危不惧、见义勇为的传统美德,舍己救人、不怕牺牲的英雄气概,心系社会、关爱他人的优秀品德,乐于奉献、甘于献身的高尚情操,众志成城、团结协作的集体主义精神。见义勇为者就是和平年代的英雄。我们必须宏扬像最美妈妈吴菊萍、最美女教师张丽莉等这些英雄的事迹,来宏扬社会的正能量。
      
      第二,见义勇为不能鲁莽行动。“君子不立于危墙下”有两层意思:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范措施;二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。2015年4月5日下午,在汕头市一个小型水库里发生了一起意外溺亡事故,7名溺水者死亡。调查通报称,这起事故起因系其中一名孩子在水库边洗手失足落水。近年来,类似这种一人溺水、多人为救溺水者而殒命的事情已经不是第一次发生了。我们社会中发生的许多可歌可泣的见义勇为事迹中,有些悲剧是可以避免的,至少是可以把牺牲减少到最低限度,那就是,见义时不要冲动,只表现出勇为的一面,还应该头脑冷静,好好想想该如何智为的一面。
      
      第三,我国自古就有“路见不平,拔刀相助”的侠义情怀,就有一个“好汉三个帮”的无私精神;在今天构建社会主义和谐社会的过程中,更应该传承这种精神,并把这种精神发扬光大。在当今的社会还有像“老人摔倒无人敢扶”的这种现象,所以我们不仅应该积极宣传见义勇为的精神,更应该建立健全相关机制,保障“好人”的利益,使好人流血不流泪,形成良好的社会氛围,使大家放心的见义勇为。
      
      第四,我国新版《中小学生守则》中已经删除“见义勇为,敢于斗争”条文,对保护学生是有利的。新版《武汉市奖励和保护见义勇为人员条例》将原本的“见义勇为”升级为“见义智为”,使见义勇为上升了一个高度,让更多的人不在意气用事,而是有智有谋的采取行动。见义勇为,可敬。见义智为,可取。

  • 第2题:

    微信朋友圈有个现象,越高等级官员朋友圈发的东西越少,有人说把朋友圈发的观点作为公务员考察的一项,你怎么看?(选自2016年吉林公务员面试真题)


    答案:
    解析:
    新媒体时代,微信已成为主流的社交工具和信息获取平台之一。和许多老百姓喜欢在微信朋友圈里分享各类信息相比,官员、基层公务员的朋友圈显得很“单一”,除了工作,他们的朋友圈里大多是转载类文字、图片,甚少表露个人观点、情感。而且越是高职级,发的东西越少。有人说把朋友圈发的观点作为公务员考察的一项,这一做法有待商榷,朋友圈毕竟是个人的空间,这一做法也许对短时间内能对官员发表言论起到带动作用,但是无法解决根本问题。
      
      若是把朋友圈的观点作为公务员考察的一项,那么势必会导致大家更不敢在朋友圈里发表任何观点,不利于干群真正达到互动的目的。
      
      大家之所以不愿意在微信朋友圈发表意见是有多方面原因的。
      
      第一,在人们心目中,微信具有私人化特征,主要是关系密切的朋友、亲戚之间的交流互动工具。许多人至今对加微信好友都有严格标准,不轻易加不熟悉的人。官员的身份特征,也决定了其谨言慎行的风格。多一事不如少一事,“不说没事,说了反倒有事”,这种官场经验也让官员不愿意多惹麻烦。这种社交恐慌,官场禁忌是导致大家不爱发表意见的原因。
      
      第二,从微信的发展来讲,如今已经不再单纯是朋友之间的社交方式。微信正在朝着弱关系化、公共化的方向发展。微信朋友圈中的言论,也越来越公共化,除了秀自己的日常生活、爱好兴趣,许多人还在上面发布对社会热点问题的看法。一些官员的微信发言,也被当做是正式的一种观点表达。很多官员害怕自我观点被当做政府观点,被大家误解。
      
      若想让政府官员积极的参与到微信互动中需要从以下几方面进行:
      
      第一,官员自身:要敢于把微信当作单位和个人工作的展示平台,多方面吸收来自亲朋好友、社会公众的批评和建议。做好了工作当然应广为传播,工作不到位的地方也应勇于接受批评和监督。
      
      第二,领导要起到带头示范的作用:领导要经常在微信里发表自己的观点,和其他同事互动,起到一个良好的带头作用。
      
      第三,媒体:媒体大力宣传在朋友圈发表观点的好处,让官员从思想上做出改变。以达到让政府机关和各级官员应高度重视微信的传播作用,要学用微信、善用微信,把微信当作传播真实消息、表达个人观点、展现个人风采的平台。
      
      第三,社会责任:微信上的消息鱼龙混杂,种种不实传言、谣言甚嚣尘上,官员如果能够多转发真实、准确消息,也可在一定程度上减少类似现象。官员应尽快通过各种方式转发、传播出去,迅速抵达需要了解的人们那里。各级官员可在其中发挥更多积极作用。
      
      习近平总书记说,要推动融合发展,主动借助新媒体传播优势。领导干部要增强同媒体打交道的能力,善于运用媒体宣讲政策。

  • 第3题:

    当前我国一些地方设立限制政策,包括限购、限行等政策,对于当前“限”的举措,你怎么看?(选自2016年吉林公务员面试真题)


    答案:
    解析:
    当前我国一些地方设立限制政策,包括限购、限行等政策,对于此类“限”的举措,体现了地方政府对本地情况“把脉问诊”,为提高百姓生活质量、持续平衡发展“开方抓药”。秉承“住有所居、行有所通、乐有所活”,针对城镇化发展的深层次病灶,生发于地方发展特殊省情探索前行。
      
      目前在创建“文明城市”、“创卫城市”、“和谐城市”等春风的吹动下,城镇化发展取得了喜人的成绩,例如“要素整合诱发创新动力”、“降低公共服务平均成本”、“提高幸福感指数”等。但与此同时也带来了诸多“城市病”,例如关乎百姓住房问题的“炒房”“投机性购房”“商品房价格过高”等致使需要者“无家可归”、而“房姐”“房叔”等坐拥多套房产,造成房地产乱象,而且直接影响了百姓的基本生存。再如“道路容量不足造成的交通拥堵问题”,让百姓“出现难、出行累”,为生活带来不便的同时极大浪费了生命成本,甚至加剧了环境污染问题。
      
      一些地方政府将问题看在心里,记在纸上,最终规划在政策中,出台了此类“限”的举措,取得一定成效。例如“限购”政策一定程度上解决“房价过高、上涨过快、供应紧张”,让房价慢慢回归理性。“限购汽车令”也在一定上控制了城市机动车保有量,例如北京、广州、深圳、杭州等地。再如“限行令”也有效缓解了城区交通拥挤堵塞,均衡了交通流量,减少机动车尾气污染。可以说地方政府真正做到“贴近党委中心、贴近百姓生活、贴近社会需求”。
      
      但是设立“天花板”能否挡住“汹涌的房价,拥挤的车流”,还需要我们“干在实处永无止境,走在前列要谋新篇”。城镇化发展决不能成为提升百姓幸福指数的“绊脚石”,恰恰相反,应该成为完善生活质量的“催化剂”。“一刀切”式“限”政策局限性明显,结构性限制调整迫在眉睫。例如:北京等一线城市楼价难被撼动,而且成交量稳中有升,限购该何去何从?限购一套房、二套首付五成、三套停贷、遏制炒房......等等上演了一场场拿房没辙的“游戏”!
      
      因此要想根本解决城镇化发展中的各种问题“不能头痛医头脚痛医脚”,也不能是“简单的输血”,需要做“大手术”。
      
      第一,抓住主要矛盾。主要矛盾解决,次要矛盾会迎刃而解。在城市化发展中,衣食住行是老百姓基本生存问题,而“住”与“行”问题又是我们的突出矛盾,因此着力解决好住与行的问题。在住房难的问题上,应该多措并举:继续完善限购政策,维持其现实意义;避免不必要的拆建浪费;引导百姓理性购房、租房理念;着力处理低收入家庭住房难问题;大力打击“炒房”行为等。在交通问题上,宣传鼓励多乘坐公共交通系统,少开私家车;加快交通道路建设,提高交通承载量,完善交通体系,建立公交、地铁、轻轨包括公共自行车等交叉多元化出行模式;人流量较大的地段架设高架桥或者地下通道;加强交通道路管理力度;做好交通道路安全意识宣传教育等。
      
      第二,城市化发展的问题,归根结底是人的问题,因此在城镇化发展的过程中不能将百姓放置在“局外人”甚至“被管理者”的位置,政府应该树立培养百姓自我管理、自我约束、自我提升的主人翁的意识,让我们共同发展城市建设、共享城市进步硕果、共建城市美好明天。
      
      “限”的含义是局限、限制,本身就有一定局限性,地方政府解决问题的态度值得肯定,但要想真正解决背后的问题、任重道远,发展之路不能只是“清谈馆”,更应该是“行动队”,解决好城市发展问题是一场“重头戏”,让“全面、协调、可持续的发展梦想”照进现实,我们拭目以待。

  • 第4题:

    街道开展文化墙宣传,但是有人在墙上乱写乱画,还有人在墙上写对领导的不满和低俗语言,你怎么看?(选自2016年吉林公务员面试真题)


    答案:
    解析:
    一个宜居的社区环境,不仅仅是指良好的生态环境,也包括了优质的文化环境。文化墙的出现,不仅美化了社区的环境,而且丰富了市民的精神文化生活。但是目前接到的文化墙上,有人乱写乱画,还有人写低俗语言,令人痛心疾首,需要我们重视并予以改观。
      
      乱涂抹的行为不仅损坏了文化墙的文化内涵,而且破坏了城市的形象,影响了街道的文化输出,造成了及其恶劣的影响。究其原因,是多方面的:
      
      第一、个别群众缺乏功德意识,贪图好玩,在公共的文化墙上乱涂乱画,曲解了文化墙的设置意义。
      
      第二、相应的街道管理部门也没有对文化墙的乱涂抹事件及时处理,监督,致使从众者甚多,愈演愈烈
      
      第三、街道的宣传不够,没有把文化墙的意义内涵宣传到家,使得群众充分了解文化墙的设置意义和内容。
      
      解决好此类事件,应从如下几点出发:
      
      第一、市民朋友应该加强自己的城市主人翁意识,主动的爱护我们的街道环境,避免自己参与到乱涂抹现象中去。
      
      第二、街道应该加大宣传,向街道居民宣传文化墙设置的初衷和意义,号召群众一起参与到建设保护文化墙的工作中来。
      
      第三、街道工作人员也要加强监督,对于乱涂抹文化墙的居民实行一定的惩处措施,从而杜绝这一现象的产生。
      
      第四、政府也应该多渠道多方面满足群众的文化需求,如设置道德讲堂等,媒体可以树立一些典型的文化道德楷模,号召市民向其学习,起到一个带头的作用。
      
      正如着名发明家爱迪生所说,文化开启了对美的感知,只有全体市民重视文化,尊重文化,了解文化,才能让我国的文化得以继承和宣扬,更好的起到推广的作用。

  • 第5题:

    有人说网络语言就像黑话,你怎么看?


    正确答案: 一方面,言语活动要尊重标准语的规范。
    另一方面可以根据不同的交际场合、交际任务、交际对象作不同的选择, 有所变通, 允许一定社会集团乃至个人的切合实际需要的创造。
    总之,言语活动是丰富多彩的, 既要重视标准语的规范、统一, 又不可忽视语体的多样性和言语活动的灵活性。

  • 第6题:

    问答题
    针对当前的网络募捐现象,有调查显示,约44%的人会参与网络募捐,约24%的人对此不信任,约32%的人认为是欺诈性的。请问你怎么看待网络募捐?

    正确答案: 伴随着互联网的不断发展,网络募捐、微慈善等新型募捐形式出现,已经成为民间公益慈善的新阵营。虽然网络募捐存在一些问题,但其作为一种新兴的公益文化,既是经济社会发展的必然结果,也是社会公益慈善事业的必要补充。
    相比传统的募捐方式,网络募捐门槛低、传播快、影响大、互动强、效率高等优点理应得到肯定。但是,由于网络的虚拟性、隐蔽性和开放性,使得募捐信息的真实性难以辨别,诸如诈捐、骗捐等违背法律道义的事件也时有发生。比如2016年11月份深圳的“罗一笑事件”,从微信朋友圈网友“一把鼻子一把泪”的打赏捐款,演变成为媒体曝光的“带血营销”,破坏了网络募捐的公益性质,削弱了公众参与慈善的积极性。此外,网络募捐善款的使用和余款的流向,往往缺乏有效的监督与制约,极易引发社会公众的质疑,直接损害社会公益慈善的公信力。
    因此,为了营造良好的社会道德风尚,促进网络募捐持续健康发展,走出“信任危机”,必须提升网络募捐的规范化、专业化、制度化水平。
    一方面,完善网络募捐的相关法律制度。一是重点明确网络募捐组织的性质定位及募捐发起人的资格、条件,对劝募人、捐助人、受捐人各方的法律地位及权利义务等予以明确规定;二是制定包括募捐事由、募捐方式等制度在内的、可操作性较强的社会募捐程序法律规范;三是建立网络募捐申报许可制度。有效避免多头募捐、重复募捐,切实提高社会捐助资源的利用效率。
    另一方面,规定专门的执法监督机构。监控网络募捐发起的条件审查、款物去向,对违法行为设定周密的责任追究制度,对滥用职权、强行摊捐者予以严厉处罚。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    当前网络用语流行,有人建议将网络用语录入字典,但有人认为网络归网络,词典归词典,不能混为一谈。请问你怎么看?(选自2016年吉林公务员面试真题)


    答案:
    解析:
     当前,随着我国经济的发展,互联网迅速普及,网络信息的大爆炸时代,网络流行语称为年轻人交流和沟通的一种时尚方式。网络流行语更是一个社会文化发展的缩影,能够最及时的反映当前社会发生的热点现象,迅速及时的通过互联网的平台传递出去,让网民第一时间接收信息。
      
      网络流行语普遍的特点是:简洁、生动、活力、创新,但是普遍具有随意性,多数不符合现代汉语的表达方式。因此,对于网络流行语是否可以录入字典,我们应该从多个角度辩证看待。
      
      一方面,网络流行语也存在好坏之分,有些网络流行语确实能够将最具前沿的新生事物进行总结,迅速传播称为网络流行语,由于受众面特别大,使用起来也比较好理解,从而从未人们日常生活和交流的常见语言,例如:“给力”,这个网络流行语已经被纳入现代汉语词典中,因此,对于积极向上、传递正能力的一些网络流行语还是可以将其录入字典的。另一方面,网络流行语由于具有一定的时效性,有些词语在表达过程中只是带有调侃或者嘲笑的等意味,而且随着时间的流逝,可能这件事已经没有任何价值和意义了。例如最近流行的“蓝瘦、香菇”,不太适合录入汉语字典。
      
      网络流行语在实际运用过程中存在诸多问题,究其原因有以下几个方面:
      
      首先,网络流行语的出现,多数是自发的网民的行为,所以在网络流行语用词的准确性以及规范性上,缺乏有效的监督和规范,造成诸多网络流行语不符合现代汉语的语法规范、造词规范,因此很难将其录入字典。
      
      其次,在网络流行语的内容上,部分网络流行语的内容缺少正确的引导,有关网络监管部门没有形成一个有效的监督。
      
      最后,网络流行语具有时效性,很难在一时间进行规范将其录入字典中,难以进行严格的界定和限制。
      
      如何正确看待网络流行语,发挥网络流行语的正能量,应从如下几点出发:
      
      第一、对网络流行语,相关网络监督部分要发挥监督作用,对于网络上存在的网络暴力、污秽的词语进行有效的监督和处罚,加大对不法行为的惩处力度。
      
      第二、将网络流行语进行分类,对于具有代表性,同时比较符合汉语表达规范的一些词语,可以将其录入到字典当中,对现代汉语进行有益的充实。
      
      第三、对于网络流行语的运用,需要建立健全相关的法律法规,做到言论有自由、法律有保障。
      
      第四,加强正确的引导,需要政府有关部门加大对网络流行语、网络热词的宣传,正确引导网民如何使用网络流行语,发挥网络流行语的正确引导作用。
      
      总之,网络流行语是一把双刃剑,只有取其精华、去其糟粕,再能真正发挥网络流行语的作用,营造良好的使用网络流行语的网络环境。

  • 第8题:

    现在流行微博微信网络阅读,有人认为这可以更好增加知识面,及时了解时事动态,请问你怎么看?


    答案:
    解析:
    随着微博微信公众平台用户数量的急剧增长,其信息传播范围逐渐扩大,更多的人们越来越喜欢这种网络阅读方式。通过微信微博朋友圈交流日常生活、共享心灵鸡汤、转发新闻信息的“微信控”已经初步形成阵容。事实上,“微博控”加“微信控”的手机阅读,已成越来越多年轻人的选择。我认为微博微信网络阅读有其积极的意义:
      
    第一,通过微博的信息,可以追踪到很多自己感兴趣的课程资源;缺失的学术文献收集,也可在微博上得以实现。”对于不少“读者”而言,微博像是资料库,能随时阅取信息
      
    第二,每个人都可以成为信息发布者,信息的传递更多元化,多效化——不仅能发布信息,也能发布态度。谁都可以主导事实的传递”。
      
    第三,在微信和微博朋友们常会更新状态——自己在做什么、在什么地方、与谁在一起。朋友圈就像是放大镜和望远镜,可以看到每个人的生活细节,更好的去了解一个人。
      
    第四,对于自己的阅读时间可以随时的安排,免去了没时间去图书馆的烦恼,更加便捷的阅读。
      
    微博、微信朋友圈带来阅读便利的同时,也有让人诟病之处。
      
    第一,对微博与微信朋友圈的信息真实性得不到保证。由于微信以点对点的方式传播,内容仅停留在传受双方的移动终端上,其他用户无法获知,这就使微信成为一个天然的私密媒体平台,信息传播更具隐蔽性,一些在微博上受到严密监控的内容很有可能通过微信公众账号传播。这种小范围朋友圈内的转发,给过激言论和不良信息提供了相对宽松的生存环境,并且更易被用户相信,增加了舆论监管的难度。微信公众账号的封闭交流还会导致某些舆情在微信圈子里悄然流行之时,外面的人还一无所知,当舆情发展到主流网站、论坛、微博中的时候,就直接给相关管理部门形成比较大的舆论压力。
      
    第二,信息发布者没有受过专业训练,不会像媒体人一样遵守真实等准则,其发布的信息可能更鲜活,但是不够专业,微信微博有些内容虽然有用,但是都是片段化的。
      
    第三,阅读过于“微”化,会让大家形成阅读惰性。
      
    第四,微信微博可以降低有效信息的识别度,成为谣言传播新渠道。一些人出于政治或商业利益炒作热点敏感问题,甚至进行违法犯罪活动。随着政府打击网络谣言行动的继续,微博上公开讨论敏感问题的用户部分转向微信朋友圈,从而使得微信公众平台成为谣言滋生和扩散的新灾区。而且,微信缺少微博那种信息自净和意见对冲能力,因而无法及时主动有效地辟谣。
      
    针对上述情况,政府应该积极建立有效的监督引导机制。
        
    第一,加强社会舆情的监督引导。关注公民对社会热点事件的评论和反映,加强舆情解读和网络宣传工作,让正确的信息和观点在第一时间占领舆论阵地,加大对负面现象的抨击力度。在事关大是大非和政治原则问题上,必须增强主动性、掌握主动权、打好主动仗,帮助干部群众划清是非界限、澄清模糊认识。
        
    第二,及时发布涉及政府信息、社会民生等方面的资讯。建立政务微博和政务微信等发布渠道,及时客观公正地发布权威信息、公布真相、引导舆论;建立各类常态的舆情信息收集、预警、分析工作机制,运用各种有效手段及时监管网络谣言传播渠道,有效压缩网络谣言的生存空间;建立辟谣机制,及时澄清谣言。
        
    第三,提升网民媒介素养。净化网络空间不仅是政府的重要任务,也是网友应尽的责任。网民必须提高真伪信息的甄别能力和判断力;上网要坚守法律法规、社会主义制度、国家利益、公民合法权益、公共秩序、社会道德风尚和信息真实性等“七条底线”,不随便传播未经证实的谣言。同时网络“大V”自身必须加强责任和担当,为“粉丝”树立正面榜样。
        
    第四,强化对微信内容的监管。我国现行法律中,有关移动互联网的内容监管尚为空白,因此,这次针对微信出台的管理规定,非常必要和及时。通过严格把好公众平台入口关,进行用户真实身份信息注册,规范认证审核程序,提高认证门槛,对已有的公众账号作一次全面清理,完善技术手段,对公众账号实行动态分级管理,从而及时发现、清理、关闭违法违规微信公众账号;同时把微信纳入日常监管体系,建设专用监测平台,加强朋友圈内容审核管理,实现对微信舆情的实时掌握。

  • 第9题:

    现在网上有很多网络用语,有人认为方便了交流也很形象,有人认为是对传统语言的亵渎,谈谈你的看法。


    答案:
    解析:
    随着互联网的迅速崛起,有别于中国传统语言的网络语言也依托网络这样一个快捷、自由和方便的载体应运而生,并以惊人的速度迅速普及和在社会中传播。对此,我们应该全面地看待网络用语。
      
      语言其实体现的是一种文化,网络语言是时代发展过程中一种特定的语言现象。在网络时代,网络语言流行的原因主要在于:(1)由于网络具有快捷的特点,所以网络语言势必随势而生,其流行可以节约时间。(2)网络语言不仅代表着高效率,而且充满着一种求新求变、不断突破陈规的潮流感和前卫感。这种充满创造、突破传统的语言自然而然受到许多人尤其是年轻人的追捧。(3)流行语的流行其实也是当下随着网络文化的发展,是对传统语言的丰富。
      
      一方面网络语言的流行犹如打开一扇新的窗户,阳光和新鲜的空气会进来。人们利用网络语言可以自由、轻松、诙谐幽默地表达思想、情感。网络语言在一定程度上把不同的民族语言杂糅在一起使用,在形式和表情达意上呈现了网络语言词汇的创新性、随意性和简便性。它的出现一定程度上体现着新的智慧从而使伟大的汉语更加丰富,更具表现力。
      
      但是另一面网络语言这扇窗打开的时候,也不免有些苍蝇蚊子会进来。网络上有时会充斥了一些粗暴、“晦涩”的网络语言。其最大的隐患在于对我们传统语言文化的冲击,使传统的语言失去了规范性,甚至可能会对处于模仿能力极强阶段的青少年造成无法逆转的影响,造成他们从小对某些汉语使用的根深蒂固的错误认识。
      
      网络语言是一种生命力很强的语言,虽然存在着许多优点,但也不可避免的暗藏着许多不足之处。对其,我们应该趋利避害,取其精华,去其糟粕。保持一个恰当的度。对此我们可以做:
      
      首先,加强网上舆论引导,控制、减少各种“噪音”。公民虽然有言论自由的权力,但是表达权和言论自由都是要以符合法律要求、不侵犯他人及公众合法权益为前提的。无端侵犯他人隐私权,公然诽谤他人、侮辱他人人格,用谣言混淆公众视听,这样的“噪音”当然必须努力加以控制、清除。
      
      其次,提高公民网络素养,净化网络语言环境。教会公民在互联网所创造的新环境中能够独立学习的能力及创新意识、批判精神及社会责任感和文明意识。要通过教育,提高公民文明上网、文明使用网络以及识别网络信息真伪的鉴别力,以及正确、公正理解网络报道的事实的能力。只有这样,网络语言环境就能得到极大的净化,网络语言暴力就能得到极大的遏制。
      
      再次,完善网络管理立法,加大以法治网的力度。可以实行网络网络实名制其实是要在网民隐私和公共安全两者之间寻找最佳平衡点,后台实名制最大限度地兼顾了两者。与此同时,必须加大力气依法加强网络监管,对放任甚至直接参与网络语言暴力策划的网站及时给予惩处。
      
      最后,保障社会公平正义,舒缓现实的社会矛盾,推进社会和谐。这可以降低网民的偏激情绪,为遏制语言暴力、建设和谐网络提供良好的社会心理基础。

  • 第10题:

    有两位老人出于善意,砍伐了小区七棵已经死亡的树木,却遭到了有关部门12万元的罚款,有人说,这种执法缺少善意,有人说这是很好的法制教育,请问你怎么看?(选自2016年吉林公务员面试真题)


    答案:
    解析:
    两位老人出于善意砍伐了小区已经死亡的树木,却遭到了有关部门的处罚,引起了广大群众的热议。“人性化执法”作为一种新的执法理念,已成为行政执法工作最热门的话题。“人性化执法”就是执法者依照法律法规规定,靠“人性化”管理,在尊重当事人合法权利的前提下,处理好执法者与执法对象地位的关系,依据合法的程序开展执法活动。
      
      在地方执法部门执法过程中,确实会存在执法僵化的现象,之所以不能将执法更完善、
      
      究其原因。第一,部分执法人员对于法律的解读能力不够,如何将“执法必严、违法必究”与执法的人性化、人性化执法更好地结合起来,观念认识上更加侧重于
      
      “执法必严、违法必纠”,而缺少了人性化的理念。
      
      第二,在执法过程中,人性化执法的宣传力度很大,但是并不能够深入到每一个执法者的心中,对于人性化执法的鼓励或者奖励并不够,所以从某种意义上,人性化执法缺少激励制度。
      
      第三,人性化执法的标准难以界定,法无明令禁止即可为,这是说明法律条文中只要没有规定,虽然可能违背道德,但是仍然不受到法律的惩处,但是人性化执法的角度看,缺少清晰的界定,如何在违背法律法规的情况的,仍然进行人性化执法的待遇,而我们的执法人员缺不受到处罚。
      
      第四,对于未进行人性化执法的部分执法人员,缺少进行思想教育或者相关的处罚,人性化执法反而变成了少数、极个别的情况。
      
      古人说,“攻心为上”,对违法者动之以情,晓之以理,并辅以法律的强制手段才是正确的。这句话是告诉我们,在执法过程中应该具有人性化。
      
      首先,政府相关部门,应该加大对人性化执法的宣传力度,更好地让人性化执法的理念深入人心,使得执法人员能够真正理解什么是人性化执法、怎样进行人性化执法。
      
      其次,制定完善的人性化执法的激励制度。对于符合人性化执法的相关工作人员,进行奖励,树立人性化执法的典范,让其他执法人员进行学习,
      
      再次,加强思想教育和理论学习,将人性化执法和执法必严结合起来,避免在人性化执法过程中出现执法不当或者玩忽职守的现象,把握人性化执法的精髓,真正让群众信服政府的执法能力。
      
      最后,从公民角度看,在严格遵守国家法律法规的同时,也应该积极发挥公民的责任,发挥主人翁意识,积极鼓励见义勇为、好人好事。
      
      综上所述,人性化执法能够有效的提高政府公信力,是打造服务型政府的有效途径,让我们的执法部门能够真正贯彻“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的政策,将其与人性化执法相结合,充分发挥法律的作用,真正贯彻落实依法治国的理念。

  • 第11题:

    针对当前的网络募捐现象,有调查显示,约44%的人会参与网络募捐,约24%的人对此不信任,约32%的人认为是欺诈性的。请问你怎么看待网络募捐?


    正确答案: 伴随着互联网的不断发展,网络募捐、微慈善等新型募捐形式出现,已经成为民间公益慈善的新阵营。虽然网络募捐存在一些问题,但其作为一种新兴的公益文化,既是经济社会发展的必然结果,也是社会公益慈善事业的必要补充。
    相比传统的募捐方式,网络募捐门槛低、传播快、影响大、互动强、效率高等优点理应得到肯定。但是,由于网络的虚拟性、隐蔽性和开放性,使得募捐信息的真实性难以辨别,诸如诈捐、骗捐等违背法律道义的事件也时有发生。比如2016年11月份深圳的“罗一笑事件”,从微信朋友圈网友“一把鼻子一把泪”的打赏捐款,演变成为媒体曝光的“带血营销”,破坏了网络募捐的公益性质,削弱了公众参与慈善的积极性。此外,网络募捐善款的使用和余款的流向,往往缺乏有效的监督与制约,极易引发社会公众的质疑,直接损害社会公益慈善的公信力。
    因此,为了营造良好的社会道德风尚,促进网络募捐持续健康发展,走出“信任危机”,必须提升网络募捐的规范化、专业化、制度化水平。
    一方面,完善网络募捐的相关法律制度。一是重点明确网络募捐组织的性质定位及募捐发起人的资格、条件,对劝募人、捐助人、受捐人各方的法律地位及权利义务等予以明确规定;二是制定包括募捐事由、募捐方式等制度在内的、可操作性较强的社会募捐程序法律规范;三是建立网络募捐申报许可制度。有效避免多头募捐、重复募捐,切实提高社会捐助资源的利用效率。
    另一方面,规定专门的执法监督机构。监控网络募捐发起的条件审查、款物去向,对违法行为设定周密的责任追究制度,对滥用职权、强行摊捐者予以严厉处罚。