姚鼐《古文辞类篹》把文章分为十四类。()

题目

姚鼐《古文辞类篹》把文章分为十四类。()

相似考题

1.姚鼐《古文辞类纂》把文章分为论辨等十三类。其中辞赋、颂赞、箴铭、碑志、哀祭这五类是有韵的文章。()此题为判断题(对，错)。

2.“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”出自（ ）A.刘勰的《文心雕龙·物色》 B.司空图的《二十四诗品》 C.钟嵘的《诗品序》 D.姚鼐的《古文辞类纂》

3.就古文而言，（）坚持古文的文艺性，较为集中描写底层人物，吸收小说刻画人物的方法，散文有诗化的倾向。A方苞B刘大櫆C姚鼐D魏禧

4.现存最早的文学总集是南朝萧统主编的()。A《昭明文选》B《文章流别集》C《玉台新咏》D《古文辞类纂》

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  • 第1题：

    阳湖派古文的代表人物有（）。

    A方苞

    B恽敬

    C姚鼐

    D刘大櫆

    E张惠言


    B,E
    略

  • 第2题：

    姚鼐说：“古文之事，须兼三者之用而后为至”。“三者”指的是（）。

    A义理

    B神气

    C考据

    D辞章

    E韵味


    A,C,D
    略

  • 第3题：

    试述姚鼐的古文理论。
    （1）主张义理、考证、文章三者“善用”而相济的散文艺术本体论，这是在方苞“义法”说的理论基础上，正确反映了散文写作中观点、材料、辞章三者的关系，体现了融宋学、汉学与唐宋古文于一炉的艺术理想。
    （2）提出建构散文应具备“神、理、气、味、格、律、声、色”八要素的散文艺术创作论。他在前人的基础上将总结“神理气味”为文之精，“格律声色”为文之粗，认为的前四者要通过具体的后四者来加以艺术体认和审美把握，进而超越后四者的束缚，达到“御其精者遗其粗者”的艺术境界。
    （3）在散文的艺术风格和境界上，首创阳刚之美与阴柔之美的散文艺术风格论。上述虽是三点，但义实贯串，相互补充，彼此发明，共同桐城派完整而有序的文学理论体系。
    略

  • 第4题：

    （）对文章的看法直接源于考据之举，重视文章创作的理性精神，强调文法本为学术所固有，不同于桐城派古文思想。

    A钱大昕

    B章学诚

    C姚鼐

    D戴震


    D
    略

  • 第5题：

    （）主张“道寓于器”、“六经皆史”，站在史学立场上纠桐城古文和其他文派流弊。

    A钱大昕

    B章学诚

    C姚鼐

    D戴震


    B
    略

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