抽象的精神原则是中国古代的礼的含义之一,可归纳为“亲亲”和“尊尊”。以下对此说法正确的是:A.“亲亲”,即要求在家族范围内,按自己身份行事,不能以上凌下,以亲压疏B.“亲亲长为首”C.“尊尊”,即要在社会范围内,尊敬一切应该尊敬的人,君臣、上下、贵贱都应恪守名分D.“尊尊上为首”

题目

抽象的精神原则是中国古代的礼的含义之一,可归纳为“亲亲”和“尊尊”。以下对此说法正确的是:

A.“亲亲”,即要求在家族范围内,按自己身份行事,不能以上凌下,以亲压疏

B.“亲亲长为首”

C.“尊尊”,即要在社会范围内,尊敬一切应该尊敬的人,君臣、上下、贵贱都应恪守名分

D.“尊尊上为首”


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参考答案和解析

正确答案:C .“尊尊”,即要在社会范围内,尊敬一切应该尊敬的人,君臣、上下、贵贱都应恪守名分

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  • 第1题:

    周礼的基本原则是“亲亲”、“尊尊”。以下对此原则表述正确的是

    A.“亲亲君为首”

    B.“尊尊君为首”

    C.“尊尊父为首”

    D.“亲亲尊为首”


    正确答案:B

  • 第2题:

    以下对周礼的基本原则表述正确的是、()


    A. “亲亲”、“君君”

    B. “亲亲”、“尊尊”

    C. “亲君”、“君尊”

    D. “君君”、“尊尊”

    答案:B
    解析:
    。本题考查的是西周的“礼”。西周时期的“礼”可以归纳为“亲亲”与“尊尊”两个方面。“亲亲”,要求在家族范围内,按自己身份行事,不能以下凌上、以疏压亲,而且“亲亲父为首”,全体亲族成员都应以父家长为中心;“尊尊”,要在社会范围内,尊敬一切应该尊敬的人,君臣、上下、贵贱都应恪守名分,而且 “尊尊君为首”,一切臣民都应以君主为中心。在“亲 亲”、“尊尊”两大原则下,又形成了“忠”、“孝”、“义” 等具体精神规范。因此,本题的正确选项为B项。

  • 第3题:

    周公制礼的基本原则是()。

    A亲亲

    B尊尊

    C长长

    D男女有别


    A,B

  • 第4题:

    周礼的根本原则是()。

    A.亲亲、尊尊

    B.同姓不婚

    C.明德慎罚

    D.六礼


    参考答案:A

  • 第5题:

    下列关于西周时期礼的各种表述,错误的是哪一项?
    A.礼是维护血缘宗法关系和宗法等级制度的一系列精神原则以及言行规范的总称
    B.礼有二层含义、一是抽象知精神原则,可归纳为“亲亲”与“尊尊”两个方面;二是具体 的礼仪形式,如“五礼”
    C. “五礼”是指吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼等,其中凶礼是指丧葬之礼
    D.礼在当时对社会生活各个方面都有着实际的调整作用,但是还不完全具有法的'基本特性


    答案:D
    解析:
    礼是中国古代社会长期存在的、维护血缘宗法关系和宗法等级制度的一系列精神原则以及言 行规范的总称。所以A项正确。中国古代的礼有二层含义:一是抽象的精神原则。可归纳为“亲亲”与“尊 尊”两个方面。“亲亲”,即要求在家族范围内,按自己身份行事,不能以下凌上,以疏压亲。而且“亲亲父为 首”,全体亲族成员都应以父家长为中心;“尊尊”,即要在社会范围内,尊敬一切应该尊敬的人,君臣、上下、贵 贱都应恪守名分。而且“尊尊君为首”,一切臣民都应以君主为中心。在“亲亲”、“尊尊”两大原则下,又形成 了“忠”、“孝’’、“义”等具体精神规范。二是具体的礼仪形式。西周时期主要有五个方面,通称“五礼”:吉礼 (祭祀之礼);凶礼(丧葬之礼);军礼(行军打仗之礼);宾礼(迎宾待客之礼);嘉礼(冠婚之礼)。所以B、C项 正确。西周时期的礼已具有法律的性质:首先,周礼完全具有法的三个基本特性,即规范性、国家意志性和强 制性。其次,周礼在当时对社会生活各个方面都有着实际的调整作用。所以D项错误,当选。