请你谈谈对习近平所说的“非学无以广才,非志无以成学”这句话的理解。

题目
请你谈谈对习近平所说的“非学无以广才,非志无以成学”这句话的理解。


相似考题

2. 诫子书①诸葛亮夫②君子之有,静③以④修身,俭以养德。非淡泊⑤无以⑥明志⑦,非宁静无以致远⑧。夫学须静也,才须学也,非学无以广才⑨,非志无以成学。淫漫⑩则不能励精⑾,险躁⑿则不能治性⒀。年与时驰⒁,意与日去⒂,遂成枯落⒃,多不接世⒄,悲守穷庐⒅,将复何及⒆!注释:①选自《诸葛亮集》卷一(中华书局2009年版)诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。诸葛亮(181-234),字孔明,琅讶阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。②(夫)助词,用于句首,表示发端。③(静)屏除杂念和干扰,宁静专一。④(以)连词,表示后者是前者的目的。⑤(淡泊)内心恬淡,不慕名利。⑥(无以)没有什么可以拿来,没办法。⑦(明志)明确志向,明,明确、坚定。⑧(致远)达到远大目标致,达到。⑨(广才)增长才千。⑩(淫慢)放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。⑾(励精)振奋精神。励,振奋。⑿(险躁)轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。⒀(治性)修养性情。治,修养。⒁(年与时驰)年纪随同时光而疾 速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。⒂(意与日去)意志随同岁月而消失。⒃(枯落)凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。⒄(多不接世)意思是,大多对社会没有任何贡献。⒅(穷庐)穷困潦倒之人住的陋室。⒆(将复何及)又怎么来得及。 选择其中一个教学目标,设计一个教学方案片段,简要说明每个环节的教学内容与教学方法。(25分)

3.夫②君子之有,静③以④修身,俭以养德。非淡泊⑤无以⑥明志⑦,非宁静无以致远⑧。夫学须静也,才须学也,非学无以广才⑨,非志无以成学。淫漫⑩则不能励精⑾,险躁⑿则不能治性⒀。年与时驰⒁,意与日去⒂,遂成枯落⒃,多不接世⒄,悲守穷庐⒅,将复何及⒆!注释:①选自《诸葛亮集》卷一(中华书局2009年版)诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。诸葛亮(181-234),字孔明,琅讶阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。②(夫)助词,用于句首,表示发端。③(静)屏除杂念和干扰,宁静专一。④(以)连词,表示后者是前者的目的。⑤(淡泊)内心恬淡,不慕名利。⑥(无以)没有什么可以拿来,没办法。⑦(明志)明确志向,明,明确、坚定。⑧(致远)达到远大目标致,达到。⑨(广才)增长才千。⑩(淫慢)放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。⑾(励精)振奋精神。励,振奋。⑿(险躁)轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。⒀(治性)修养性情。治,修养。⒁(年与时驰)年纪随同时光而疾 速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。⒂(意与日去)意志随同岁月而消失。⒃(枯落)凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。⒄(多不接世)意思是,大多对社会没有任何贡献。⒅(穷庐)穷困潦倒之人住的陋室。⒆(将复何及)又怎么来得及。 从“在大量的语文实践体会,把握运用语言的规律”或“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力”的角度,写出你对《诫子书》教学的认识,不少于200字。(20分)

参考答案和解析
答案:
解析:
这句话是习近平总书记在北京大学师生座谈会讲话中提到的,出自于三国诸葛亮的《诫子书》,意思是指,不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。意在告诫当代年轻人既要立志学习,更要下苦功学习。唯有此,才能学有所成,担负起党和人民赋予的历史重任,在奉献社会、激扬青春的人生道路上书写壮丽的篇章。
知识是改变命运的力量,是树立核心价值观的重要基础。古希腊哲学家说,“知识即美德”;我国古人也曾用“学无止境”激励广大学子立志学习,刻苦钻研学问。由此可以看出,学习对于一个国家、一个民族、每一个人来说都至关重要,没有学习的动力,没有高远的志向,就难以取得令人瞩目的成就。回眸亘古及今的人类历史,从一统山河的赢政到开拓民主的孙中山,成大事者无不是志存高远、刻苦学习。没有治学立志的信念,怎能有民族一统的伟业、一朝天子的豪迈,又怎能有辛亥历史的一页、瓦解封建的篇章?历史上天资聪颖无大志,最终垂老于碌碌无为者也是不乏其例的。众所周知的方仲永,先天智商是他人无法相比的,其才华横溢也着实让人望尘莫及,但由于没有远大理想,安于现状,以致时光空逝,最终落得个“泯然众人矣”的悲惨境地。以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。作为青年一代,我们应该以“非学无以广才,非志无以成学”为指导,既要树立远大理想,又要脚踏实地投身于学习,以明确的目标,指引自己的成长学习,践行“活到老,学到老”的人生信条,努力在人生的道路上学有所成,为国家与社会的发展贡献自己的力量。
更多“请你谈谈对习近平所说的“非学无以广才,非志无以成学”这句话的理解。”相关问题
  • 第1题:


    夫②君子之有,静③以④修身,俭以养德。非淡泊⑤无以⑥明志⑦,非宁静无以致远⑧。夫学须静也,才须学也,非学无以广才⑨,非志无以成学。淫漫⑩则不能励精⑾,险躁⑿则不能治性⒀。年与时驰⒁,意与日去⒂,遂成枯落⒃,多不接世⒄,悲守穷庐⒅,将复何及⒆!

    注释:①选自《诸葛亮集》卷一(中华书局2009年版)诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。诸葛亮(181-234),字孔明,琅讶阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。②(夫)助词,用于句首,表示发端。③(静)屏除杂念和干扰,宁静专一。④(以)连词,表示后者是前者的目的。⑤(淡泊)内心恬淡,不慕名利。⑥(无以)没有什么可以拿来,没办法。⑦(明志)明确志向,明,明确、坚定。⑧(致远)达到远大目标致,达到。⑨(广才)增长才千。⑩(淫慢)放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。⑾(励精)振奋精神。励,振奋。⑿(险躁)轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。⒀(治性)修养性情。治,修养。⒁(年与时驰)年纪随同时光而疾 速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。⒂(意与日去)意志随同岁月而消失。⒃(枯落)凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。⒄(多不接世)意思是,大多对社会没有任何贡献。⒅(穷庐)穷困潦倒之人住的陋室。⒆(将复何及)又怎么来得及。
    根据上述材料,确定本篇课文的教学目标,并具体说明确定的依据(不可照抄材料)(20分)


    答案:
    解析:
    设计教学目标应从三个维度考虑,确定的依据来源于课程标准、教材分析、学情情况分析。

  • 第2题:

    范蠡的名言是()

    • A、贵出如粪土,贱取如珠玉
    • B、夫君子之行,静以修身,俭以养德
    • C、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍
    • D、非学无以广才,非志无以成学

    正确答案:A

  • 第3题:

    “夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话出自()

    • A、司马迁的《报任安书》
    • B、诸葛亮的《出师表》
    • C、诸葛亮的《诫子书》
    • D、韩愈的《进学解》

    正确答案:C

  • 第4题:

    “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”出自魏晋时()的()。


    正确答案:诸葛亮平;《诫子书》

  • 第5题:

    “静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话出自孟子。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    “非学无以广才,非志无以成学”。肖志国由一个儿时捕捉萤火虫、怀揣无限遐想的孩子,历经求学苦读、艰辛探索,研发出第一代性能稳定的蓄光型自发光材料,成为发光材料专家。他的发明被誉为世界自发光史上的第三次革命。这给我们的启示()

    • A、理想在奋斗中变为现实
    • B、现实是理想的发展方向
    • C、理想产生于现实的需要
    • D、现实是理想的必然结果

    正确答案:A

  • 第7题:

    习近平总书记说过:“国无德不兴,人无德不立”。请你谈谈对这句话的理解。


    正确答案: 中国自古就有礼仪之邦的美称。讲道德,懂礼仪,守规矩是我们这个民族最深沉的禀赋。习近平总书记强调的这句话告诉我们,在新的历史条件下,在实现民族复兴的伟大征程中,道德具有无法忽视的力量。
    道德对于个人,对于国家,对于民族都具有身份重要的意义,一个人如果不讲道德,就难以获得他人的认可,就难以立身行事;一个国家如果不讲道德,不讲礼仪,不讲规矩,就很难获得民众的支持和拥戴,正所谓得道者多助,失道者寡助;一个民族如果不讲礼仪,不懂规矩,就很难在世界民族之林立足,就会极大地损害民族的形象,也难以获得其他民族的尊重。
    然而,在当前社会,由于市场经济的快速发展,传统文化失语,道德的约束力在不断下降,我国的道德建设面临一系列的挑战。就国内而言,部分企业不讲良心,商业欺诈现象突出,食品安全问题引人关注;部分官员不讲官德,大搞形象工程政绩工程,严重损害民众利益;人与人之间互不信任社会运行成本增加……就国外而言,部分公民在外出旅游过程中,肆意破坏文物,不尊重当地的风俗习惯,严重损害了国人的形象。
    一个真正强大的国家,不仅仅有物质的极大丰盛,更应该有精神丰腴的大国公民。因此,我们必须着力加强社会道德建设,守护国人的精神家园。
    一方面,弘扬传统文化,从传统文化中汲取力量。通过整理编制礼仪教材,开展主题教育活动,在学校中开设国学课程等方式,对传统文化进行扬弃,汲取优秀传统文化的精华,为国人驱散情感阴霾。
    另一方面,培育和践行社会主义核心价值观。加大宣传力度,通过微信、微博等新兴媒体,运用通俗易懂、生动活泼的形式,对国人进行社会主义核心价值观教育,将社会主义核心价值观融入国人日常生活。

  • 第8题:

    单选题
    “信者行之基,行者人之本。人非行无以成,行非信无以立。”是谁说的?()
    A

    王安石

    B

    郭象

    C

    刘勰

    D

    许慎


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    名词解释题
    非气质无以为性,非气质无以见性

    正确答案:
    非气质无以为性,非气质无以见性是清代人颜元的人性理论。①在理气关系上,颜元坚持理气为一,即没有无理之气,也没有无气之理。②在形、性关系上,颜元也坚持二者的合一,在此基础上,他比较强调形之重要。③性和气质的关系正如眼睛与其明的关系,二者是不能分开的。二者均是得自天命,并不好区分哪一个是天命之性,哪一个是气质之性。颜元继承了孟子的性善论,认为性、情、才都是善的,反对将性善和情、才割裂开来,将恶归于情和才。他认为性善必须通过情、才方可以实现,才有力量。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    习近平总书记说过:“国无德不兴,人无德不立”。请你谈谈对这句话的理解。

    正确答案: 中国自古就有礼仪之邦的美称。讲道德,懂礼仪,守规矩是我们这个民族最深沉的禀赋。习近平总书记强调的这句话告诉我们,在新的历史条件下,在实现民族复兴的伟大征程中,道德具有无法忽视的力量。
    道德对于个人,对于国家,对于民族都具有身份重要的意义,一个人如果不讲道德,就难以获得他人的认可,就难以立身行事;一个国家如果不讲道德,不讲礼仪,不讲规矩,就很难获得民众的支持和拥戴,正所谓得道者多助,失道者寡助;一个民族如果不讲礼仪,不懂规矩,就很难在世界民族之林立足,就会极大地损害民族的形象,也难以获得其他民族的尊重。
    然而,在当前社会,由于市场经济的快速发展,传统文化失语,道德的约束力在不断下降,我国的道德建设面临一系列的挑战。就国内而言,部分企业不讲良心,商业欺诈现象突出,食品安全问题引人关注;部分官员不讲官德,大搞形象工程政绩工程,严重损害民众利益;人与人之间互不信任社会运行成本增加……就国外而言,部分公民在外出旅游过程中,肆意破坏文物,不尊重当地的风俗习惯,严重损害了国人的形象。
    一个真正强大的国家,不仅仅有物质的极大丰盛,更应该有精神丰腴的大国公民。因此,我们必须着力加强社会道德建设,守护国人的精神家园。
    一方面,弘扬传统文化,从传统文化中汲取力量。通过整理编制礼仪教材,开展主题教育活动,在学校中开设国学课程等方式,对传统文化进行扬弃,汲取优秀传统文化的精华,为国人驱散情感阴霾。
    另一方面,培育和践行社会主义核心价值观。加大宣传力度,通过微信、微博等新兴媒体,运用通俗易懂、生动活泼的形式,对国人进行社会主义核心价值观教育,将社会主义核心价值观融入国人日常生活。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    填入第3段画横线处最恰当的一句是
    A

    学而不思则罔,思而不学则殆

    B

    德之不修,虽学有道,其行不远

    C

    非淡泊无以明志,非宁静无以致远

    D

    博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之


    正确答案: C
    解析:

  • 第12题:

    填空题
    “夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”是()说的。

    正确答案: 诸葛亮
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这句话体现的是否定之否定规律。


    正确答案:错误

  • 第14题:

    请你谈谈对《火攻篇》“非利不动,非得不用。非危不战”的理解


    正确答案: “慎战”是贯穿《孙子兵法》的一根主线,兵法开山第一句就是“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这里又强调“非利不动,非得不用,非危不战,主不可怒而兴师,将不可以愠而致战。”指出“怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。谆谆告诫明君慎之,良将警之,谁不慎之,必然自食其果。

  • 第15题:

    下列哪句不是习近平在《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》和《青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学师生座谈会上的讲话》中提到过的()。

    • A、自胜者强,自强者胜
    • B、非学无以广才,非志无以成学
    • C、做人做事第一位的是崇德修身
    • D、温故而知新

    正确答案:D

  • 第16题:

    “信者行之基,行者人之本。人非行无以成,行非信无以立。”是谁说的?()

    • A、王安石
    • B、郭象
    • C、刘勰
    • D、许慎

    正确答案:C

  • 第17题:

    “夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”是()说的。


    正确答案:诸葛亮

  • 第18题:

    下列选项中,体现科学文化修养和思想道德修养关系的是() 1.富贵不傲物,贫贱不易行 2.才者,德之资也;德者,才之帅也 3.非学无以广才,非志无以成学 4.德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大

    • A、1,2
    • B、2,4
    • C、2,3
    • D、3,4

    正确答案:B

  • 第19题:

    判断题
    “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”出自《诫外生书》。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    范蠡的名言是()
    A

    贵出如粪土,贱取如珠玉

    B

    夫君子之行,静以修身,俭以养德

    C

    贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍

    D

    非学无以广才,非志无以成学


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这句话体现的是否定之否定规律。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 此句体现的是质量互变规律,质变需要量变的积累。故本题错误。

  • 第22题:

    问答题
    请你谈谈对《火攻篇》“非利不动,非得不用。非危不战”的理解

    正确答案: “慎战”是贯穿《孙子兵法》的一根主线,兵法开山第一句就是“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这里又强调“非利不动,非得不用,非危不战,主不可怒而兴师,将不可以愠而致战。”指出“怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。谆谆告诫明君慎之,良将警之,谁不慎之,必然自食其果。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    “静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话出自孟子。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    填空题
    “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”出自魏晋时()的()。

    正确答案: 诸葛亮平,《诫子书》
    解析: 暂无解析