在唯物主义看来,人们对鬼神的观念是______。A.人脑主观自生的B.人脑对鬼神的反映C.人脑对客观事物虚幻的歪曲的反映D.人们对客观事物本质属性的反映

题目
在唯物主义看来,人们对鬼神的观念是______。

A.人脑主观自生的

B.人脑对鬼神的反映

C.人脑对客观事物虚幻的歪曲的反映

D.人们对客观事物本质属性的反映

相似考题

1.“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了，然而他们写出来的却只是三只眼、长颈子，也就是正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”鲁迅先生的这番话表明，人们头脑中的鬼神观念是（ ）。①鬼神形象在人们头脑中的主观映象②人们对客观世界的歪曲幻想的反映③可以从客观世界中找到它的原型④人们在主观的幻想和虚构中生成的A．①③B．②④C． ②③D．①④

2.鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是（ ）。A．人按照自己的形象想象出来的B．人脑对客观世界的歪曲反映C．人脑对鬼神的虚幻反映D．可以从客观世界找到它的原型

3.从本质上看,宗教是鬼神观念在人脑中虚幻的歪曲的反映。()此题为判断题(对，错)。

4.鲁迅说过:“天才们无论怎样说大话,还是不能凭空创造,描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子,也就是在正常的人体身上增加一只眼,拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明,人们头脑中的鬼神观念:( )A.是头脑中主观自生的B.来自人的思维活动C.人脑对鬼神的反映D.归根到底来自客观物质世界

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  • 第1题：

    鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是（）。
    A.人按照自己的形象想像出来的 B.人脑对客观世界的歪曲反映
    C.人脑对鬼神的虚幻反映 D.可以从客观世界找到它的原型


    答案：A,B,D
    解析：
    。

  • 第2题：

    22、在庄子看来，“仁义”是加在人们精神上的刑具。


    对

  • 第3题：

    6、中国古代各种殉葬、陪葬制度是“远鬼神而重丧祭”观念的产物。


    错

  • 第4题：

    鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓天马行空地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是（　　）。

    A.头脑中主观自生的
    B.人脑对客观世界的歪曲反映
    C.人脑对鬼神的虚幻反映
    D.可以从人世间找到它的原型

    答案：B,D
    解析：
    本题考查意识的主观性。从意识的主观特征和客观基础来看，意识的主观性不仅表现为它是对客观对象近似真实的反映，而且还可能表现为它是对客观对象歪曲的或虚幻的反映，但这种虚假的主观映象(如鬼神观念等)仍然是对于客观对象的反映，都可以从现实世界中找到其物质“原型”。

  • 第5题：

    《论语·八佾 》中说：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。” 这表明，中国古代的殡葬观念非常重视对鬼神的祭祀。


    B

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