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  • 第1题:

    科举制是我国隋朝时期选拔官员的新制度,在我围延续了一千多年。科举制是( )

    A.从高门权贵且具有真才实学的子弟中选拔官员
    B.用分科考试的方法来选拔官员
    C.地方官员推荐真才实学的人做官
    D.皇帝直接任命有真才实学的人做官


    答案:B
    解析:
    科举制是要考试的,答案选B项。

  • 第2题:

    科举制是我国隋朝时期选拔官员的新制度,在我围延续了一千多年。新罗、Et本都曾受到科举制度的影响。科举制是()

    A.从高门权贵且具有真才实学的子弟中选拔官员
    B.用分科考试的方法来选拔官员
    C.地方官员推荐真才实学的人做官
    D.皇帝直接任命有真才实学的人做官


    答案:B
    解析:
    科举制是要考试的,答案选B项。

  • 第3题:

    我国古代真正以考试的方式选拔官员是从隋朝的科举制度的创立开始的。

    A

    B



  • 第4题:

    科举制是我国隋朝时期选拔官员的新制度,在我国延续了一千多年。新罗、日本都曾受到科举制度的影响。科举制是( )。

    A.从高门权贵且具有真才实学的子弟中选拔官员
    B.用分科考试的方法来选拔官员
    C.地方官员推荐真才实学的人做官
    D.皇帝直接任命有真才实学的人做官

    答案:B
    解析:
    科举是通过考试选拔官吏。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。

  • 第5题:

    简述两汉朝延选取拔官员的文化标准。
    两汉朝廷选官的方式多种多样,最重要的有察举、征辟、考试等方法。察举就是选举,是一种由下向上推选官员人才的制度。有许多科目,其中孝廉、茂才、贤良方正文学三科最显著。孝廉即孝于廉吏,是两汉人仕的正途之一。被举的人一般都是州郡的属吏和经学儒士。茂才即秀才,与孝廉同样重要。举人侧重政治才干,人数较孝廉为少。贤良方正文学科,目的是广开言路,每当有天灾时,便多有此科,意在选出能“究天人之际”的读书人,对朝廷有所明示。三科中,孝廉重德行,茂才重才能,贤良方正则重在学问。可以这样说,三科取士是政治,也是文化行为,对化导社会以道德立身。以学问扬名,有着非常实在的作用。征辟也是两汉征集贤土为官的一种方法。这种方法是中央地方并行。在中央有皇帝征辟和公府征辟,在地方有州郡的征辟。皇帝的征辟最荣耀,但不经常。公府和州郡的征辟是士人主要的人仕途径。因为两汉风尚是,有名望的公卿,以能罗致天下名土充当自己的幕僚为荣,所以,天下英才俊士,往往以此作为出身捷径。汉代的考试是与察举相伴而行的,察举出来的人是否任用,还须经过各种考试,种类有皇帝策试、公府考试、博士弟子课。