孟子从“意志之天”出发，认为君权是“天授之”，而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种： A“天人相胜”的思想 B“天人相通”的思想 C“天人相分”的思想 D“天人平等”的思想

题目
孟子从“意志之天”出发，认为君权是“天授之”，而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种：
A“天人相胜”的思想
B“天人相通”的思想
C“天人相分”的思想
D“天人平等”的思想

相似考题

1.解释说明“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。

2.翻译：子又安从授之而掩其上哉？

3.理财服务强调授之以渔而不是授之以鱼。

4.下列句子中不含名词活用为动词现象的是（）。A而民説之，使王天下，號之曰有巢氏B今欲以先王之政，治當世之民C而民説之，使王天下，號之曰燧人氏D婦人不織，禽獸之皮足衣也

更多“孟子从“意志之天”出发，认为君权是“天授之”，而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种： ”相关问题

  • 第1题：

    古代所谓“天”的含义大致可以分为（）。

    • A、意志之天
    • B、义理之天
    • C、自然之天
    • D、君主之天

    正确答案:A,B,C

  • 第2题：

    “虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”孟子是用反面事例来强调学习要（）

    • A、专心致志
    • B、磨练意志
    • C、持之以恒
    • D、深造自得

    正确答案:C

  • 第3题：

    “天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”董仲舒这句话的观点是（）

    • A、主张“罢黜百家，独尊儒术”
    • B、认为民性本善，君权天授
    • C、建议以礼入法，以礼入俗
    • D、感叹人性本恶，呼唤王道

    正确答案:B

  • 第4题：

    （）是指自然的本性、状态，与地相对，这也是我们今天所要关注的重点。

    • A、意志之天
    • B、义理之天
    • C、自然之天
    • D、君主之天

    正确答案:C

  • 第5题：

    认为礼是“天地之经，而民实则之”的先秦思想家是（）

    • A、子产
    • B、叔向
    • C、慎到
    • D、商鞅

    正确答案:A

  • 第6题：

    “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”上述材料反映了董仲舒（）。

    • A、罢黜百家的思想
    • B、天人感应的思想
    • C、君权神授的思想
    • D、独尊儒术的思想

    正确答案:B

  • 第7题：

    董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是（）

    • A、主张“罢黜百家，独尊儒术”
    • B、感叹人性本恶，呼唤王道
    • C、建议以礼入法，以礼入俗
    • D、认为民性本善，君权天授

    正确答案:D

  • 第8题：

    判断题
    理财服务强调授之以渔而不是授之以鱼。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    民知有辟，则不忌于上，并有争心，以征于书，而徼幸以成之，弗可为矣。夏有乱政而作《禹刑》，商有乱政而作《汤刑》，周有乱政而作《九刑》，三辟之兴，皆叔世也。……民知争端矣，将弃礼而征于书。锥刀之末，将尽争之。乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎！” 对这段话的分析不正确的是：（）
    A

    这一观点认为法律颁布将导致人民不害怕统治者

    B

    这一观点认为法律颁布将导致人民道德败坏

    C

    这一观点认为法律颁布将导致国家灭亡

    D

    这一观点认为应该完善法律，避免让人民利用法律来反对贵族

    E

    这是一种贵族观点


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    古代所谓“天”的含义大致可以分为（）。
    A

    意志之天

    B

    义理之天

    C

    自然之天

    D

    君主之天


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    解释说明“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。

    正确答案： 所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    认为礼是“天地之经，而民实则之”的先秦思想家是（）
    A

    子产

    B

    叔向

    C

    慎到

    D

    商鞅


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “廉者民之表也，贪者民之贼也。”这句话出自于（）

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、包拯
    • D、左丘明

    正确答案:C

  • 第14题：

    孟子认为恻隐之心是（）

    • A、智之端
    • B、仁之端
    • C、义之端
    • D、礼之端

    正确答案:B

  • 第15题：

    “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”是说明培养学生学习（）的重要性。

    • A、习惯
    • B、意志
    • C、兴趣
    • D、态度

    正确答案:C

  • 第16题：

    孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（）

    • A、寡人之于国也，尽心焉耳矣
    • B、王好战
    • C、刺人而杀之，曰“非我也，兵也”
    • D、王无罪岁

    正确答案:D

  • 第17题：

    天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”《孟子》中，认为自己就是“先知先觉”者的是（）

    • A、商汤
    • B、伊尹
    • C、孟子
    • D、万章

    正确答案:B

  • 第18题：

    孟子从“意志之天”出发，认为君权是“天授之”，而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种（）。

    • A、“天人相胜”的思想
    • B、“天人相通”的思想
    • C、“天人相分”的思想
    • D、“天人平等”的思想

    正确答案:B

  • 第19题：

    “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以潜告之；不知自省，又出怪异警告乏；尚不知变，而伤败乃至。”上述材料反映了董仲舒的（）

    • A、罢黜百家的思想
    • B、天人感应的思想
    • C、君权神授的思想
    • D、独尊儒术的思想

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    孟子认为恻隐之心是（）
    A

    智之端

    B

    仁之端

    C

    义之端

    D

    礼之端


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰，“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰，“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。（1）为使“民加多”，孟子认为“王”应持的正确态度是什么？（2）孟子善用比喻，请结合这段文字试加分析。（3）除了使用比喻外，这段文字的说理还具有什么特点？

    正确答案：
    解析：

  • 第22题：

    单选题
    孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（）
    A

    寡人之于国也，尽心焉耳矣

    B

    王好战

    C

    刺人而杀之，曰“非我也，兵也”

    D

    王无罪岁


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    孟子从“意志之天”出发，认为君权是“天授之”，而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种：
    A

    天人相分的思想

    B

    天人相通的思想

    C

    天人相胜的思想

    D

    天人平等的思想


    正确答案： B
    解析：

  • 第24题：

    单选题
    下列句子中不含名词活用为动词现象的是（）。
    A

    而民説之，使王天下，號之曰有巢氏

    B

    今欲以先王之政，治當世之民

    C

    而民説之，使王天下，號之曰燧人氏

    D

    婦人不織，禽獸之皮足衣也


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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